神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

牧者灵修丨《以赛亚书》:《以赛亚书》二十三章

自由撰稿人 以利亚牧师 来源:基督时报蒙允转载2021年03月03日 14:13
图源:Pixabay
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【第二部分】论各国的默示(13-35章)
十一、神审判推罗(23章)
(一)现在的绝境(1节)
(二)过去的辉煌(2-3节)
(三)邻国的受损(4-6节)
(四)上帝的审判(7-12节)
(五)将来的结局(13-18节)

让我们来亲近他,来渴慕祂,来仰望主,让主的话、主的灵来触摸我们。我们不但要读《以赛亚书》,分享《以赛亚书》,我们更是要得着生命的粮,得着生命的水。我们来遇见主,是更重要的。有很多时候,弟兄姊妹说进不去。其实,就是单单相信圣灵在我们里面,祂不但在我们里面,也在我们中间,我们回到祂面前,转眼就遇见祂了。相信圣灵在我们里面,相信主在我们里面,没有进不去的时候。就是收回我们游荡的心思,来转向主。

我们看以赛亚书二十三章,神审判推罗。1节说的是现在的绝境,2-3节说过去的辉煌,4-6节说到邻国的受损,7-12节说到上帝的审判,13-18节讲到最后的结局,神还要怜悯他们。

1节,“论推罗的默示:他施的船只都要哀号,因为推罗变为荒场,甚至没有房屋,没有可进之路。这消息是从基提地得来的。”推罗是一个海口,推罗这个国家靠航海发达。所罗门建殿的时候,推罗王帮他砍伐树木。他们是航海高手,可以把树运到耶路撒冷。中国的广州、宁波、上海、青岛、大连等,这些靠海边、有港口的城市,交通方便,交通发达,经济就不一样。过去没有火车,没有汽车,没有飞机,靠海的城市比任何一个城市都有优势。因为他可以靠船吃饭,交通发达,贸易发达。海口城市是非常不一样的。中国的五大通商口岸,经济、生活条件和别的城市都不一样。因为内陆交通运输不方便,就算现在有飞机,空运还是非常有限的。有火车,火车也只能在国内,很少火车是修到其他国家的,除非新丝绸之路,将来的火车通到其他国家。在过去没有这个机会,没有汽车,没有火车,不可能把货物运到其他国家,只有靠船。国际贸易现在也大多是靠船。有人说,靠山吃山,靠水吃水。靠山的,只能解决生活问题,砍伐树木,采一点野菜、蘑菇。靠海的真不得了,一次航海可以赚很多钱。这个时代也是,靠海打鱼的,赚得多。可是,生活条件提高了,经济提高了,有时候骄傲、罪恶也提高了,人就是这样。不管是埃及强盛,还是巴比伦、亚述、推罗强盛,他们都会骄傲。骄傲来,羞耻也来,神都会跟他们算账。南京原来是首都,日本人来了,就杀了很多人。每一次仇敌来,都是先经过那些国际交界的城市,或是进到京都杀人。我们有地理位置的优越,有时候就会有优越感。我们在基督里,就是要谦卑、低调,隐藏自己,要高举主,不要高举自己。因为都是主的,都是主做的。我们就是承认我是一无所有,主是一切所有主向来在历史中都是阻挡骄傲的人。骄傲的人跟神过不去,窃取神的荣耀,摆谱,上帝瞅着不顺眼,就会刑罚、审判他们。一定不要因着有点文化、势力就骄傲。要谦卑,要把荣耀归给神,因为都是从神得的。

2-3节,“沿海的居民,就是素来靠航海西顿的商家得丰盛的,你们当静默无言。在大水之上,西曷的粮食、尼罗河的庄稼是推罗的进项。”尼罗河属于埃及,是埃及的河。它有船,可以进口粮食,可以把树运出去卖。“尼罗河的庄稼是推罗的进项,他作列国的大码头。”意思就是,西顿的贸易、货运、水运是最厉害的,他可以出口,可以进口。过去用马车,很有限,而且有些地方拉不过去,因为有大海的阻隔。靠船就方便了,你可以通过航海、船运,跟很多国家作贸易。启示录十八章讲到巴比伦,最后海上的贸易、船只都毁坏了。“作列国的大码头”,他们多出名啊!他们真是了不起。其实,靠海的城市,在全世界不只是推罗这个国家,还有很多也靠海,但是没有这个地方的人聪明,没有他们发展得好,贸易、经济强盛。但是,能不能谦卑呢?“列国的大码头”,非常繁华、荣耀、发达;但是,神向它变脸的时候,也是不得了的。任何一个人,任何一个民族、一个教会、一个国家开始张狂的时候,骄傲来,羞耻也来。不但神要使他降卑,人也会跟他过不去,没有一个人喜欢你骄傲雅各和约翰要坐在耶稣的左右,那分明就是骄傲。其他十个门徒就撸胳膊、卷袖子要打架,幸好耶稣在。你骄傲,就会遭来亏损。求主怜悯我们!有些教会稍微有一点成就,人数多一点,就骄傲了。有的人本身就骄傲。我听到有一个教会,他的言外之意是,人家都不得救(他原本是从正统教会出来的)。他有这种思想,最后会演变成极端、异端。极端会高举一面的道理,偏激,觉得谁都不如他;异端觉得谁都不得救,只有他得救。你可以用这个原则来分辨异端,他也有个现象,就是他觉得别人都不得救,只有他得救。怎么可能?!耶稣是为全世界的教会流血的,怎么可能只有你得救?原来的贸易发达、富足,因着他的骄傲,神都看见了,就要跟他算账。

4-6节,讲到邻国的受损。他受亏损,其他国家都跟着倒霉了。因为他不进货,埃及的粮食就不能卖给他,也会受影响。就像英国不行了,跟英国联盟的都会倒霉;美国不行了,跟美国来往密切的都会倒霉。一样的道理,中国复兴了,跟着中国来往、关系好的,都会跟着沾光。每个国家都是如此,大团队也是。大团队软弱了,凡是他所牧养的教会都跟着倒霉了。分裂、嫉妒、纷争、争名、夺利……什么怪事都出来了。当教会复兴的时候,都跟着一同被复兴了,有连带关系。

4节,“西顿哪,你当惭愧;因为大海说,就是海中的保障说:‘我没有劬劳,也没有生产,没有养育男子,也没有抚养童女。’”这是用拟人的手法,说海不养活他们了,海不为他们效力,也不给他们带来出产,它不养育男的,也不养育女的。

5节,“这风声传到埃及。”推罗、西顿的航海生意、贸易受到影响,埃及也会受到影响,因为他从埃及进粮食。所以,埃及人为推罗的风声,极其痛苦。就像我们是进出口大国,如果不出口、不进口,很多国家都会倒霉。

6节,“推罗人哪,你们当过到他施去。”他施也是靠海的城市。约拿逃避神的时候,跑到他施。他施的航运、海运和推罗、西顿是不能相比的。“沿海的居民哪,你们都当哀号!”他们都受到了影响。他是列国的大码头、国际贸易中心,他受到影响,大家都跟着受牵连,受到了影响。国际贸易是很好的,但是,有一个重要的国家受影响,大家都跟着受连累。像高科技、太空、网络,很多国家都是靠着别的国家,都是借用人家的科技,都要出费用等;倘若他们出问题,全世界都受影响了,是一样的道理。推罗、西顿的亏损,带来各个国家贸易的影响,特别是埃及。他说:“你要往他施去”,因为他施也是口岸,但也弥补不了推罗、西顿的亏损。我刚才提到一个团队,他在全国各地祝福了很多教会;一旦他出事,跟他联络的教会都倒霉了。一个大公司会带动很多的公司。一个家族,他的兴衰影响一个家;一个公司董事长的兴衰,会影响一个公司;一个国家的领导人会影响一个国家;一个有影响力的教会,会影响很多教会。这个世界有些国家非常强盛,他可以影响很多国家,他一旦出问题,就很麻烦,都是这样的。我们走正路,就会祝福别人;不走正路,自己受亏损,别人也受亏损很多时候,不只是我们自己受亏损,只要我们自己受亏损,别人也就跟着受亏损,因为得罪神了。

一切丰富的源头都是从神来的,所以,我们要好好与神联结摩西、大卫与主联结得好,他们自己就蒙福。虽然摩西那个时代,百姓没有好好听话,但那是百姓的亏损。大卫与神联结得好,那个时代就会非常复兴。以利、扫罗与主联结得不好,整个时代都跟着他们遭殃、倒霉了;所罗门的后期也是。我们真的需要有能听的耳、受教的心。我们有时候要寻求神,要问问神,我们要谦卑、单纯,有时候神就会给我们看见;就怕我们是封闭的最近有一个特别的感受,有很多时候,我们没有安静在神的面前来聆听,有时候也没有求问神。我们既然没有看见,没有聪明、智慧,我们又没有单纯地来到神面前,得着祂的指教,又没有问,就不开窍,闷着头过日子,糊里糊涂的。我们真的需要主的怜悯。无论是在我们个人的灵性上,还是对教会的带领上,对家庭的带领上,都是一个道理。就像有些弟兄姊妹,他可能遇见我们的订阅号,可他没有在意;有的觉得很有益处。昨天有位弟兄说,他糊里糊涂信了几十年了,他最近两年改变了,觉得很得益处。有的弟兄姊妹没有关注;有的关注了,可能也没有什么得着,还是离开了;有的有得着,有的很兴奋,有的很排斥,每个人的反应都不一样。我们对某个人、对某个教会、对某个平台的反应,不能决定我们得不得救。但是,我们对神的反应是最重要的

7-12节讲到上帝的审判。

7-8节,“这是你们欢乐的城,从上古而有的吗?其中的居民往远方寄居。推罗本是赐冠冕的,他的商家是王子,他的买卖人是世上的尊贵人。遭遇如此,是谁定的呢?”上帝向人变脸的时候,真的难以承受。有很多王子、尊贵人在这里作贸易,现在他们要往远方去寄居,因为受亏损、受影响了,一时之间没有生意了。这是谁定的呢?

9节,“是万军之耶和华所定的,为要污辱一切高傲的荣耀,使地上一切的尊贵人被藐视。”每一次金融危机都会有一些人破产,有一些人发财。祂总是把机会留给谦卑的人,祂总是让审判临到那些骄傲的人。

10-12节,“他施的民哪,可以流行你的地,好像尼罗河,不再有腰带拘紧你。耶和华已经向海伸手,震动列国。至于迦南,祂已经吩咐拆毁其中的保障。祂又说:‘受欺压西顿的居民哪,你必不得再欢乐。起来!过到基提去(基提也是海口);就是在那里也不得安歇’。”当神审判推罗、西顿的时候,他虽然逃到各地,他虽然到基提、他施,但他到那里也发达不起来。因为神“要污辱一切高傲的荣耀,使地上一切的尊贵人被藐视。”地上一切尊贵人更是指着推罗、西顿那些骄傲人。当然,跟这里有关系的各个国家的君王、尊贵人在这里做生意,都要被侮辱。当时审判推罗、西顿,就像末了审判巴比伦一样。按照圣经的预言,将来七头十角的兽一定会强盛。敌基督最后是出在七头十角的兽中间。七头十角的兽就是埃及、亚述、巴比伦、波斯、玛代、希腊、罗马,将来他们一定会掌管全世界。现在时候没到,也许将来哪一天欧盟就真的在世界上称霸了,或是阿拉伯哪个国家。现在还不是太明显,但是按照圣经的预言,一定是他们。因为将来,最后耶稣降临之前,是七头十角的兽在世界上称霸,绝对不是美国。

13-18节,将来的结局。

13-16节,“看哪,迦勒底人之地向来没有这民”,这些人要逃到迦勒底去;“这国是亚述人为住旷野的人所立的。现在他们建筑戍楼,拆毁推罗的宫殿,使他成为荒凉。他施的船只都要哀号,因为你们的保障变为荒场。到那时,推罗必被忘记七十年”,神也说了时间,要荒凉七十年。这是多么可怕的事!就像犹大人被掳到巴比伦七十年。七十年为一个周期,七天为一个周期,七年为一个周期,七十年为一个周期。“照着一王的年日。七十年后,推罗的景况必像妓女所唱的歌:‘你这被忘记的妓女啊,拿琴周流城内,巧弹多唱,使人再想念你。’”七十年以后会被复兴的。

17-18节,“七十年后,耶和华必眷顾推罗,她就仍得利息”,还会有人经过那里搞贸易、货运、船运。“与地上的万国交易。她的货财和利息要归耶和华为圣,必不积攒存留;因为她的货财必为住在耶和华面前的人所得,使他们吃饱,穿耐久的衣服。”地和其上所充满的都属耶和华。不管你有多么强盛,当你不尊重神,开始拜偶像,犯罪,就会受审判。不管谁强盛,你荣耀主,你就会遵纪守法。你因为有主,你就会遵纪守法,你就会历久不衰。你若是强盛,就开始忘记神,作恶,骄傲,搞诡诈,肯定就要失败,就要破产

最后神说:七十年后再兴起来的时候,你一切的丰富都为神所用。地和其上所充满的都属耶和华,都应该尊荣神。你长得漂亮,是神给你的好形像;你有知识、有文化,是神给你聪明智慧;你有地位、有权势,当官掌权的都是神所命的。有什么都是好的,就怕你骄傲,忘了神,荣耀就变成羞辱,祝福就变成咒诅。有钱也是好的,你可以帮助人,可以帮助很多人就业,可以做慈善。本来,你有什么都是神所赐的,都应该为了神的荣耀。可是,因为不认识神,无论有什么,都觉得是自己的本事,开始做一些违背神旨意的事情,神就要发怒。


本文原载自作者公众号“毗努伊勒”,基督时报蒙允转载,不拥有版权。

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