神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

牧者感悟丨面对不被理解的事奉人生,当坚定仰望神

自由撰稿人 温良 来源:基督时报2021年01月16日 09:42

曾经有一个人在朝中做官,当时有人请求王下了一道命令:“三十日之内,不论何人,若在王以外或向神、或向人求什么,就必扔在狮子坑中。”可这个人明明知道其中的利害关系,依然和素常一样一日三次跪在他所信的上帝面前。

那些想要陷害他的人最希望看见的就是这个画面,因为这样就能将这人扔进狮子坑中,只是当他们正为刚才将这人扔进狮子坑而开心雀跃时,下一幕就让他们感觉到害怕——狮子在这人面前变得无比温顺,竟不伤害他。一夜之后剧情大反转,曾经诬告他的官员被扔进狮子坑中,被狮子活活吃掉,而这人依然平安如初。

看到故事前半段时,我们会说:“这个人为什么不懂得妥协?稍微变通一下,就不会遭受生命的危险。”但看到故事后半段时就会发现,原来他的选择是对的。

如果看到永恒中他所得到的冠冕,我不知道自己会有怎样的感觉。由此可见,从肉眼做判断,人往往会做出最符合眼前利益的决定,但凭信心做判断时,人不再看重眼前的利益而更看重神的旨意,结果也必然会与众不同。

正因如此,很多人才会有不同的人生观念。    

就拿对金钱的态度来说,罗得和亚伯拉罕一起从吾珥出来,可以说有太多相同的人生经验,但后来罗得因看中肉体的享受,一点一点往索多玛挪移帐篷。反观亚伯拉罕,他没有为自己选择什么,静静等候神的安排。后来当亚伯拉罕拯救罗得并救了索多玛和蛾摩拉王以后,二王要献礼物给亚伯拉罕,但亚伯拉罕却说:“凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿。”

也许有人会嘲笑此时的亚伯拉罕“装硬汉”,却不懂他对上帝的单纯之心。到了后来,会变通的罗得在醉酒后和自己的女儿行了可耻的事情,最终失去了所有的见证,而亚伯拉罕却成为了信心之父。

有时候或许我们为了避免尴尬而勉强与一些人的选择相同,甚至妥协自己的立场,然而从最初真正跟随上帝的人直到如今,真正信仰者始终有一个不妥协的生活,因为他们看见了那不能看见的国,有着不属于这世界的追求。

有人曾质疑德蕾莎修女:“你这样做一定是有所图,否则谁会心甘情愿服事这些穷人”,德蕾莎没有去回复质疑者,只是默默的做着手中的事情,依旧帮助着需要帮助的人。她将乞讨得来的食物分给更穷的人,走近长大麻风的人身边为他们洁净伤口,她曾说:“有时我们以为贫穷只是挨饿,衣不蔽体,无家可归。但真正的贫穷是感觉不被需要,不被爱,不被关心。”

她的一生都在付出爱,然而爱却不是她生命的全部意义,她全部的意义乃在于与上帝的关系。所以无论是指责、艰难、拆毁、贫困等等,这些都没有禁锢她的脚步,因为她的目光始终仰望上帝,始终与上帝沟通。

同时代的的人会猜测她有不良的动机和自私的心态,但她依然友善对待周围的人,尽管自己的努力曾遭受摧毁,她依然用心经营。后时代的我们看见的也只是她伟岸的身影,却不能体会她曾经所付出的艰辛,但可以肯定的是,她的人生注定了给人类带来影响。

保罗曾说:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的。”每个人都有自己当跑的路,有自己当坚守的使命,昔日的但以理、亚伯拉罕、德蕾莎都曾接受了这份使命,并且为了这份使命成了世界中的异类、万民中的渣滓,但即便被人论断和嘲讽又怎样呢?历史证明他们跟随的脚步没有错。

难道他们没有动摇么?他们和我们一样有血肉之躯、和我们一样需要爱与接纳。我深信当但以理被掳到外邦中,他心中有孤单和难过,这种时候他没有为了眼前的生活苟且听命于环境,而是坚定信仰越来越竭力呼求靠近上帝。亚伯拉罕也并非没有软弱,当他下到埃及不敢认自己妻子时,当他与撒拉婢女同房时,也都显示出他里面人性的软弱和怯懦,但他经历之后更加坚定了跟随上帝的脚踪,所以当他献以撒时更加笃定和决绝。德蕾莎更是如此,在绝望中她也曾留下孤独的泪水,只是当她想要放弃时神亲自加给她力量走前面的路程。

如果细细数算这些见证人的话,或许需要一生的时间才可以。

真正跟随上帝之人的人生中从来不缺乏神迹,只是在于人是否愿意为了主耶稣选择这条卑微、舍己、窄小的路。

现在有些人在传“成功福音”“祝福福音”,这些并不是圣经所启示出来的路,一个蒙恩者会经历神给的祝福和成功,但这些不是最终的目的,基督徒最终的目的乃是要讨上帝的喜欢。

因此既然目标已在远方,那今天将如何选择生活呢?

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