神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

基督徒受冤屈时:反省自我,听凭主怒

自由撰稿人 香柏木 来源:基督时报2020年11月26日 09:59

罗12:19亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作“让人发怒”)。因为经上记着:“主说,伸冤在我,我必报应。”

不知道你有没有受过冤屈?如果你一生都没有被人冤枉过,那真是很幸运。我相信很少有人是一生都没有受过冤屈的,尤其是一个做主工作的人,受冤屈更是常有的事。所以这已经成了一个事奉神的人,必须要学习的功课。

我们说的冤屈,就是指与事实不符的事情。我们没有说过的话,硬说是我们说的,我们没有做过的事,硬说是我们做的。按理来说我们可以很容易把事情向对方说清楚,然后把误会给除掉。但就是会有人故意要把这类冤屈的事情强加在我们的身上,无论怎样解释也没有用。在人与人交往的过程中,这类事情几乎是难免的。

当面对这类事情发生时,我们是用怎样的态度来回应的?很多时候我们会起来申辩,但如果别人是出于嫉妒来冤屈,那么再大声的申辩也是没有用的。因为他不是不明白,他是有意如此讲。我们常为此而愤愤不平,感到忍不下这口气,然后心里会想:你会冤枉我,我同样也能诬陷你。如此一来,社会上人与人之间的关系变得越来越复杂,纷争结党的情形也就越来越多。

世界上的人在面对冤屈时,大多都是如此。弟兄姐妹又是如何面对冤屈的呢?是不是比世人的表现会好一点?从教会里存在的情况来看,基督徒也好不到哪里去,面对冤屈时同样是满了纷争、嫉妒和吵闹。如果我们遭受冤屈是神要我们学习的功课,我想神的儿女常常是不及格的。《圣经》虽然也告诉我们说:“不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。”我们把这句话背下来容易,但要做到就不是那么容易了。

通常基督徒在与人相处时,应当是比较肯吃亏肯让步的,所以也常赢得他人的钦佩和称赞,认为相信耶稣的人品格高尚。当听到这样的称赞时,即使吃一些亏心中也觉得有价值。但受冤屈却完全是另外一回事。

我们在受冤屈时即使做出让步,也并不能得到别人的赞赏,甚至别人还会认为是应该的,是罪有应得。难怪有一次听到一位弟兄在那里愤愤不平的说:“什么叫信耶稣,就是别人骂你,你不能回嘴,别人打你,你也不能还手。”可以想象这位弟兄一定是遭受了冤屈,因为自己是信耶稣的强忍不向人计较,但心中的不平却难以消除。

那么当我们遭到冤屈时,能不能把问题说清楚呢?首先得看为什么会有人要冤枉我们。如果是由于误会由于不明白情况,那么做一些合理的解释消除误会,应当是可以的而且是必要的。但往往我们遭受冤屈,是人故意要冤屈我们,在这样的情况下,我们就是想解释也是没有用的。这时就应当记得圣经的教导,不要自己伸冤,也不必担心我们的让步没有人知道,至少已经蒙了主的悦纳。

神不但愿意我们不自己伸冤,而且还说要听凭主怒,意思就是我们自己不要为此发怒,让主来实行审判。在遭受冤屈时,往往只是勉强自己忍住不发火,但心中却是愤愤不平的等待神来施行审判。这样虽然比那一些遭受冤屈后就暴跳如雷发火的人强一些,但我们的忍耐是有限度的,冤枉我们的人往往并不因我们能忍耐就罢休。当冤屈的情况继续下去,甚至变本加厉的时候,恐怕忍耐就用完了,这时忍在里面的火一下子就会爆发出来,恐怕会比一般的发火更加严重。

要在遭受冤屈时不发怒,靠我们自己的品格修养肯定是不行的,需要回到主那里去祷告,来寻求主的帮助,回到圣经去找真理的教导。首先应当反省自己,是否确实有不对的地方。往往我们要求别人的指责必须是百分之百的正确无误,如果别人说的话在细节上有一点不符合,就抓住这一点细节证明别人讲的不对,是冤枉了。

圣经中大卫是合神心意的人,虽然他犯了很严重的罪,但他在犯罪之后对自己的罪有彻底的反省。更重要的是,他不但对自己的罪痛悔,还能抓住每一个机会来反省自己。即使遭受冤屈,也同样先来反省自己,把原该遭受咒诅的罪行,变成他从神得恩典祝福的机会。

当他逃避押沙龙追杀的时候,示每当面咒骂他说:你这流人血的坏人。当时在大卫身边追随的人都因大卫遭受这样的辱骂愤愤不平,因为他们都知道大卫不但没有流扫罗家的血,而且还几次放走扫罗,不肯亲手杀害扫罗夺去王位。

从表面来看,大卫确实遭受了最大的冤屈,因他这样善待扫罗家结果好心却不得好报,在遭到儿子追杀时,还被人冤枉是因为流了扫罗家的血才遭受如此的大难。但大卫知道自己确实是一个流人血的杀人犯,不过不是流扫罗的,而是赫人乌利亚。他确实是一个抢夺人的人,不过不是扫罗的王位,而是乌利亚的妻子。所以当示每骂他的时候,他没有感到冤屈,也没有为自己辩解,而是从示每错误的指责里来学习反省自己、认识自己,他没有在事情过程的细节上为自己粉饰狡辩。示每虽然没有讲对,但所指出事情的实质和大卫是怎样的一个人,却也是没有错的。所以当时大卫不但没有感到冤枉,还向周围的人解释说:这是神吩咐他这样做的。

按照大卫这种反省的态度和原则,我想世界上冤屈的事情就会少了一半,因为我们实际上确实是比人所说的那样更坏。人加给我们的冤屈,正是我们反省自己的机会,只要我们真心反省,我们一定能发现我们确实是有类似问题存在的。

对我们受冤屈的人来说,只要我们不为自己申冤,而是在神面前反省自己,就会从神得到更多的恩典和怜悯。当别人冤枉我们而且是故意为敌时,神不要我们心中对这些事情愤愤不平,对人有仇恨之心,而是要在内心深处向神来反省自己。

今天只要我们忠心事奉主,凡事讨祂的喜悦,纵然我们遭受了冤屈那也是为主的缘故,这也正是我们在神面前得恩典蒙祝福的机会。

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