神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

回顾丨近些年农村教会传福音的方式

自由撰稿人 沐风 来源:基督时报2020年11月21日 13:40

引言:
福音本是神的大能,要救一切相信的人

一,乐队演奏,单张派发

近些年农村教会在传福音上也做出了很大的改变和调整,从原来的上街仅仅单张派发,变为了以乐队演奏的形式,唱歌的形式吸引更多的人群来了解信仰、认识信仰、接受信仰。一些教会也都逐渐配备了许多的乐器,有电子琴、架子鼓、吉他,还有许许多多的小号、大号、军鼓、大鼓等。排练一些诗歌和舞蹈,在乐器的演奏下进行演出,从而有许许多多的人来看表演,便逐步了解到基督信仰不仅仅是在教堂里的聚集,乃是有丰富的信仰生活和信仰文化。

其实对于传福音,我们或许想到的就是传福音十三字口号,“信耶稣上天堂,不信耶稣下地狱”,但这只是福音的一部分,而不是福音的全部。农村教会以乐队的形式演出的时候,也会对信仰有基本的讲解(外加福音单张的解释),而不是让人对福音有误解和误会。有时人一听了不信耶稣会怎么样,让那些生命弱小、不了解信仰的人觉得基督信仰类似于迷信,造成一种强迫别人信的假象。农村教会采取乐队演出,加上诗歌演唱的形式让更多人感到原来基督信仰还可以有这样不同的一面。

传福音到人的心里是不容易的,虽然我们会演唱一些诗歌或者舞蹈,但对于一些不愿意了解信仰的人来看,似乎和商场搞活动的演出没有区别,也只是凑个热闹,捧个人场。而对于那些想要了解福音的人来说这是一次机会,他们有机会去了解福音,或者说可以多加斟酌之后再考虑接受与不接受。重要的是要去理解基督信仰,而不是秉持着一种“我不需要的态度”。所以说这个时代的人需要停下来思考,我需要的是什么,这信仰和我有没有关系,我该用什么样的态度去面对这信仰。

二,福利机构,走访关怀

农村教会在传福音上也会花大量的时间在敬老院或者医院的里面,帮助一些孤寡老人清洗被单、理发、整理个人卫生。笔者认识一位阿姨,经常去到敬老院帮助老人洗袜子和被单,并且借此机会将信仰传讲,当然神也在人的心里动工,最终老人被阿姨的行为感化,认识到基督徒的爱是因为关乎信仰,接受了福音。

有时候教会的弟兄姊妹逢年过节也会去探望敬老院的人群,并且为他们买一些水果和衣物,当然并不是用物质来换取别人对信仰的认可,乃是透过爱心造就让人明白基督信仰是能够给人的生命带来帮助和指望。虽然彼此没有血缘关系,萍水相逢,但愿意以神的爱来去爱他们。无论他们对信仰的态度是持中立还是接受、亦或是反对,基督徒依然把爱活出来,给需要的人带来基督的爱,带来好的见证与榜样。

众所周知,基督信仰不是一个勉强人接受的信仰,也不是以某种利益来博取人眼球的信仰,这信仰乃是实实在在的,关乎人生命的,接受与不接受是个人的选择,作为基督徒只需要把福音讲明就可以了,因为叫人生长的是神,使人醒悟的也是神。

农村教会之所以有这样的转变,是因为时代的需要、人群的需要、社会环境的需要,教会虽然不会向这个世界的潮流文化妥协,但教会要发光在社会的里面。毕竟农村教会的环境特殊,地点特殊,也更有机会向一些福利机构作出爱的行动,关怀弱势群体,怜悯身边的人。

三,家庭生活,荣耀见证

过去农村人吃饭都会聚集到村头,每个人端着碗串门吃饭,说说家长里短,其实这也是基督徒分享福音的机会。或许一个村子里面有人知道你是基督徒,也不是你分享的福音不清楚,但他们就是不愿意接受福音——或许这些问题我们遇到过。当面对这些问题时,先要审查的就是我们的行事为人、言谈举止与家庭的榜样。有些不信的人自以为行为比基督徒还要高尚,因此不需要基督信仰的约束,自己就可以搞定人情世故、人际关系。至于信仰福音可以带来生命与得救的问题,在不信的人看来这只是迷信,因为他们会对比思量,很多宗教都会打着永生的旗号吸引会众。

农村教会依然会面对这些现状,教堂就在一些人的家附近或门口,但仍然不接受,不相信,也不理解。

其实在农村生活的信徒,比较大的挑战就是家庭生活的见证,个人行为的见证,因为基督徒如果连婆媳关系都搞不好,儿女也教导不好,甚至个人的名声也不是很好,就会把基督徒信仰的帽子变得有名无实,在世人看来基督徒也不过如此。当然这并不是贬低基督徒有多么差劲,乃是说基督徒要求自己比不信的人需更加严格,在一言一行、家庭的管理上和人际关系上要凡事做榜样,让不信的人认可基督徒就是不一样,在一些事上做得的确很好。

所以,我们需要在信仰上花时间和努力,因为知道既然踏入基督信仰就要认真对待,活好生活中的每一天,为荣耀神而下功夫。

结语:

使命时刻在身,福音时刻在心,行动时刻在生活的方方面面。

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