主的工人要清楚神的呼召

【徒26:19】“亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。

查看使徒行传，可以知道保罗的一生曾经见过多次异象。但他在亚基帕王面前受审时，讲到自己人生的转变，特别提到那从天上来的异象，乃是指他在大马色路上所见的异象。每个异象对他的人生都是重要的，但唯有这个异象他特别指出是从天上来的，不但改变了他的人生，也决定了他一生的方向。

在这个异象里他认识了主耶稣而悔改得救，也在这个异象里他得到主的呼召，清楚了自己一生事奉的道路。当他跟亚基帕王说：我故此没有违背那从天上来的异象，意思是：我这么做得罪了犹太人，就是因为不敢违背在那个异象里，他从主所得到的托付和使命。

保罗的经历比较特别，他的得救和呼召是同时的。个别弟兄姊妹也有在得救时就蒙神呼召的，但大多数都是先有得救的经历，以后神又再次呼召来事奉祂。一个事奉神的人，需要清楚神的呼召，不然我们容易在事奉中迷失方向，没有力量。

对于一个要事奉神的人来说，如果没有清楚神的呼召，无论有多高的文化、有什么样的文凭和学历、有多大的才干，都是没有意义的。因为可能所做的一切工作只是出于自己的热心，并不是神的旨意。相信每个事奉神的人，在事奉中都经历过艰难、遭遇过误会、受冤屈这类的事情。如果不清楚这是神要我们走的路，只靠自己的理想激情，到了时候是会后悔做不下去的。

今天每个神学院对入学的新生有各样的要求，这是无可厚非的，但是否清楚这是神的呼召却是极其重要的。读神学与读任何其他科目不同，不是出于个人兴趣想研究圣经，也不是因为爱好做教会工作，所以选择这一专业来作为自己的职业。事奉神，这是奉献自己来做主的工作，因此必须要有主的呼召，事奉是出于主的意思，要听过天上的呼声，要有蒙召的经历。

现在有些人想要事奉神，却还不知道蒙召是怎么一回事，因为没有人告诉他有这样的需要和要求。因此我在这里慎重的说，凡是准备做主工作的人，最基本的两个经历是我们一定要清楚的。第一个是得救的经历，第二个是蒙召的经历。对每个信主的弟兄姊妹来说，至少应讲得出自己得救的经历。而对每个要做主工的人来说，不但要讲得出得救的经历，还要讲得出蒙召的经历。

在得救的经历方面，每个信耶稣的人是怎么得救的，在他信了耶稣以后生命有什么转变。这些经历虽然各不相同，有些弟兄姊妹也不一定说的清楚，但至少认罪悔改这一经历是大家必经之路。而在蒙召的经历方面，凡是要事奉主的人，神呼召个人的方法也不相同。但我们是为什么要奉献事奉主的，是怎样走上这条道路的，神是怎样在我们心里做引导感动工作的，这些是我们蒙召见证必不可少的内容。

当我们愿意把一生都奉献给主时，其实不是我们自己发热心，而是因为有神的呼召在我们的心里。否则难免在遇到患难时，会手扶着犁向后看，会因灰心丧胆而逃跑。所以每一个要事奉神的人，应当清楚自己是否已经蒙召，即使别人不问，自己在神面前也当省察，我确实是蒙召了吗？不然等到投入具体事奉工作时，很容易抱着做宗教职业者的心态。今天一个全时间服事神的人，神学可以不用，但神的呼召却不能没有。

保罗一生见过很多异象，像他所见的马其顿异像也是我们常提到的，但唯有在大马士革路上所见的异象，对他来说是特别的，是保罗一生都没有违背的。在这个异象里，耶稣呼召他说：“我要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。”保罗在这里很清楚告诉亚基帕王，为什么他会得罪犹太人落得今天这样带着锁链的光景，就是因为他不敢违背从天上来的异像。不是他喜欢这么做，而是神的呼召，主的差遣，他不得不这样做。再怎样艰难险阻，他也要做下去，这个异像是他一生做主工作的标杆和动力。

当然，我们也不要以为今天神呼召我们为他做工，少了我们就不行，不要以为这是神在找人帮祂的忙。其实神完全可以差遣天使来做这些工作，而且天使也一定会做的比我们更好。但神还是愿意把这属灵上的工作托付给我们，因为我们是祂的儿女，祂因为爱我们要让我们在祂的旨意中有份，祂看到我们甘心乐意的事奉，而心满意足。我们也在神的工作中蒙祝福。

应当认识我们能够事奉神乃是神的恩典和怜悯，是主给我们机会报答主的恩情，等到主再来时，可以得着称赞和赏赐。虽然神可以命令我们去做祂要我们做的事，但他祂不愿意勉强我们，因为神知道出于勉强的就是去做了也不会甘心，神的心也不能够满足。

一个人能够来事奉神，既要有从神来的呼召和托付，又要有甘心乐意的心志来配合。愿我们所有事奉主的人，都能听见从天上来的的呼召，在自己事奉的岗位中荣耀见证神。