神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

基督徒一定要全职服事才算爱神?

自由撰稿人 沐风 来源:基督时报2020年11月14日 08:18

服事教会是一件付代价的事,既要付上时间、精力,又要把所有的注意力、洞察力、觉察力都放在一个目的导向上。如今在教会做全职服侍所面临的挑战越来越大,也越来越多,或许会面临经济的问题、人数的问题、牧养的问题、自身能力的问题等。总而言之,全职服事并不是一个轻松的代名词,乃是一种代价,一种特殊的道路,一份截然不同的使命。

笔者在教会参与全职服事,曾有很多信徒会提到:全职服事真的是不容易的,要离开家庭放弃所参与的工作,放弃与世人的比较,甘心地为神而活。但笔者的总结是,全职服事虽然代价很大,但神的恩典够用,既然神拣选预备带领,那么神就会有出路预备,所以需要有有信心和盼望的指引。虽然偶尔也会软弱消极,但当调整眼光,把全职服事看为生命中重要的事,不去面向世界的诱惑,为拥有神、拥有服事而满足。再一方面教会也会有经济上面的补助,虽然说不及打工赚钱的工资,但虽不富足,也总不缺乏。

其实全职服事在当下这个时代是不容易被大部分年轻人接受的,因为大部分的年轻人有工作,有自己的打算,也有自己的学业理想,似乎在教会里全职服事是一种压力负担,也容易心不在焉;当然也并不是说一棒子打死,也会有大量的年轻人被神呼召,走上全职事奉的道路,甘心牺牲自己人生中的计划和蓝图,愿意被主差遣。但归根结底全职服事与起初旧约利未人的生活相似,全时间地投入到神的工作中,不劳碌、不种地、不间断的服事神。那么,我们想问一个问题:“只有全职服事才算爱神吗?”答案可想而知,是不一定,神给每个人的恩赐和呼召是不一样的,每个人的人生神都有特别的规划和调整。

爱神与不爱神不是以片面行为来决定的,乃是以一个人面对信仰的抉择,面对生命的态度,面对信仰原则的标准,以及面对神是否顺服。虽然,全职服事的人必须具备爱神这个条件,但不能说半职服事或者职场服事的人就不爱神,因为爱神是从心发出的,虽然有时候工作做的不一样,岗位有所不同,但信仰的大原则是不变的,真理是永恒的,权威的。

总而言之,爱神与不爱神是不可用是否全职服事来界定,因为全职服事关乎的层面非常多,这关乎恩赐、呼召、异像、特别的感动、奉献的心志、多方的装备,个人的光景、家人的信仰光景、重生得救是否等等。

与此同时,我们明白当神呼召利未人起来服事的时候,这是神主权特别的拣选,这也就意味着利未人一生的道路,决定这利未人在信仰中群体的角色,这样的群体被神呼召拣选,成为以色列的祝福,是神对人恩待的表现,是神计划的一部分。当我们再回顾利未人起初的敬拜生活,全职奉献,看重每个服事的细节的时候,我们作为基督徒当省察自己的服事光景。无论我们是在任何的岗位,参与任何的工作,我们对于敬畏神这一方面是否存在消极的一面,是否存在没有负担的一面。

今天,我们也清楚爱神是神给我们的权利,如果神不赐予,我们没有权利、没有能力去爱,去事奉。当踏上全职事奉的道路,就表示自己愿意舍弃世俗的追求,清心投入到神的家中,这似乎与和尚出家类似,但却截然不一样,因为信仰各有不同,道路截然相反。全职服事的人虽然全身投入到教会参与各项工作,但总不会与社会脱节,总不会离开社会的群体,依然要给社会带来祝福,带来福音,带来切实的关怀和爱。

所以,综上所述,作为基督徒的我们,无论参与的是牧师、教师、律师、司机、外卖员、导游、售货员、服务员、商家、老板等等这些身份,要清楚的是外在身份都不会绝对的决定我们是否爱神。决定我们是否爱神的是自己的内心,是对神的顺服。就比如说,如果一个有牧师头衔的人虽然在讲台上慷慨激昂、络绎不绝,但内心没有对神的爱也是徒然;反之,如果一个外卖员或导游亦或者其他职业,内心充满对神的爱,生活工作流露基督的馨香之气,凡事造就人,那么他们虽然没有全职服事,但他们依然是爱神的人,是值得效法的榜样。

结语:一个爱神的人,总会尽力地去爱,一个爱神的人,总会在生活中以神为中心,活出基督的馨香之气。

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