神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

普世基督教信仰与福音研讨大会| 从这八点,活出与基督福音相称的生命

作者: 宓宕星 来源:基督时报2020年11月05日 09:29

10月1日-6日,普世基督教信仰与福音研讨大会在位于雅加达的印尼归正福音教会举行,来自31个国家的思想家及布道家担任讲员,围绕“上帝的真理”、“如何在现今世代勇敢捍卫福音”等话题进行了分享。

在10月2号的大会上,讲员Billy Kristanto以“与基督福音相称的生命”为主题进行了线上分享,他围绕与基督福音相称的生命展开讨论,分别从不同的层面阐释与福音相称的生命应有的特质和品格。

以下是当天的分享摘要:

只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。(腓1:27 )

一、恩典神学

与福音相称的生命的第一个特点便是我们明白我们的生命完完全全是上帝的恩典。我们生命的整体全部都是恩典,全部都是神所赐给我们的,不是我们靠着我们自己的能力得到的。信福音、信基督的人,身份是从上帝而来,也因此能够从这个身份领受如何分别为圣,而且要努力的为上帝而活。这对世人来说是非常困难的事情,因为世人必须自己寻找自己的存在,自己的身份。而相比之下,我们领受基督,基督是完全赐给我们的,不是我们靠着自己的能力才能领受。而我们正是这样,才能称自己的生命与基督相称。

二、交托委身的生命

人是按照神的形象和样式被造的,那就是按照真理的仁义、公义和圣洁。当我们领受了在基督里的救赎的时候,我们被邀请领受在基督里的圣洁的生命。所谓圣洁的生命,就表示是完完全全交托给上帝的生命。无论是生是死,身体、灵魂都不是自己所有,而是属于主耶稣基督。因此我们可以看到,生命最大的安慰是被基督所拥有,相比之下,被自己所拥有的生命是巨大的灾祸。我们的生命如果不献给上帝,如果没有被上帝所拥有,那就表示我们的生命完全没有与福音相称。

三、在基督里赦罪的生命

我们本来是有着各种各样的属灵的骄傲,但是另一方面我们也面临着一种恐惧,那就是完完全全的按照自己的原本的样貌来让世界看到。我们害怕别人看见我们的软弱,害怕别人看见我们真正的缺点,因此就经常努力的伪装自己,努力的在外人看来非常的坚强,非常的完美。与基督的福音相称的生命是呼召我们要活出一个原本就软弱的生命。

圣经告诉我们,要我们活出一个实实在在不伪装的生命,福音告诉我们的是基督来到世界上,为的是罪人的缘故,为失丧的人能够被拯救,拯救那原本就软弱的我们。但是我们千万不要让我们的生命在信了基督之后,就渐渐地认为自己坚强、敬虔,甚至觉得自己已经是归正的人,渐渐地忘记了我们是需要上帝怜悯的。

四、不断悔改的生命

明白福音的信息,如果说赦罪没有伴随着悔改,那就表示这个赦罪的恩典不是圣经所教导我们的。我们的悔改必须是不断反复进行的,我们的委身和交托也必须不断反复的进行,生命是必须不断更新的。与基督的福音相称的生命,就表示我们拥有不断的悔改、更新的勇气,敢于不断的接受责备和被激励,不断的领受别人的爱的生命。我们被别人甚至被上帝责备的时候,我们应当不断的感恩,这就表示上帝还爱我们,上帝还愿意责备我们。

五、律法的第三功用

已经被被神救赎的人,我们要更强调所谓的律法的第三功用,那就是正是因为福音,我们才被上帝邀请,我们才能够看见所谓的律法上更重要的是公义、怜悯和信实,或者可以理解为信心。

与福音相称的生命,是我们活在公义里的生命。如果我们社会的公义体系能够良好的运行,每个人都公平的被对待,根本就不需要所谓的怜悯和同情。但是如果我们定睛于圣经,耶稣说穷人常常与我们同在,这就表示一个国家、社会,无论把公义的体系追求的多么的好,穷人还是会存在,那些不幸的人,需要别人怜悯同情的人也一定还是存在。我们也同样如此,我们都是蒙祈求上帝怜悯的人,于是主的福音被人们传讲开来。圣经告诉我们,传福音和社会关怀可以同时进行,而且必须同时进行。这就是告诉我们将怜悯与公义同时进行。

我们要在怜悯的生命中而活,怜悯的反义词是漠然。能够体现漠然的地方便是现在很常见的精英政治,精英政治强调的是一定要有功劳才能够有回报,而那些没有功劳的人只能被社会淘汰。这样的观念就会把我们推向一个只是注重、推崇那些有能力、有恩赐的人,但是其他的平凡的人、中庸的人,就必须被社会淘汰,我们就渐渐的失去了怜悯,这就是一个失去了怜悯的公义。

除了公义、怜悯,还有就是信实。所谓的信实其实与信心相关,当然信心离不开所谓的中心,那就是一个人要如何不断的保持敬虔的生命。信实的人将会为荣耀上帝胜过得到一切的东西。人生的首要目的是什么呢?人生的首要目的是荣耀上帝,并且以它为乐。因此荣耀上帝离不开以神为乐,我们就能够看到我们渴慕上帝,我们活出与福音相称的生命,我们也同样会以他为乐,以他作为我们享乐的对象。

六、分享的生命

一个人如果不断斤斤计较,不断在乎个人的得失,那么这个人就是正在背叛福音、背叛上帝。因为他所信的上帝好像是一个非常小气、不愿意分享的上帝,但是福音告诉我们的上帝不是这样的,上帝是赐给我们恩典,使我们能够白白的得恩典,我们能够白白的得到上帝所分享的恩典。

七、自由的生命

圣经告诉我们,我们得自由是为了能够更加自由的服侍彼此。我们从罪的奴仆中得释放,我们就进入了一个神圣的、圣洁的被上帝所奴役的状态。我们成为上帝的奴仆,成为义的奴仆,一个圣洁的奴役的生命,这才是真正的自由。

八、真理的生命

有些人明明可以去认识真知识,但他们却更加倾向于活出谎言,更加倾向于迷信,更加倾向于寻找那些错误的、被曲解的道理,更喜欢亲近歪理而不亲近上帝的真理。如果我们的生命与福音相称,我们不仅不会喜欢在谎言中生活,我们还会活出一个活泼的、理性的、不断成长的生活。我们在这个认知的过程中,我们会不断的清楚认识上帝,也认识我们自己。

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