面对他人的评价，我应该在意吗？

人们生活在世上，难免会遇到各种各样的议论，基督徒也不例外。当我们遭到他人的论断时，难免感到愤愤不平，甚至因此产生剧烈的冲突。

因此有不少教导指出，基督徒不要在意他人的评价，只要搞好自己与神的关系就可以了。有些激进的观点甚至认为，如果基督徒对此过度在意，是“老我”没有去除的表现之一，认为基督徒的价值取决于神的判断，他人的评价无论好坏，都难免存在片面，无法说明自己就是怎样的人。比如耶稣在世时就遭到了不少人的毁谤，可他们的攻击完全与耶稣的本性相反，可见他人的议论确实容易成为评判的标准，基督徒不去在意是合宜的。

基督徒的真正价值在于，要在主里建立美好关系，做一名蒙神喜悦的信徒，他人再怎么论断那又何妨？而且我们为此愤愤不平内心感到受伤，是在拿他人的错误惩罚自己，对自己的身心灵没有好处，也会阻碍生命的成长。如果因此与他人发生严重冲突，将非原则的小事扩大化，这也违背了爱人如己的教导。

但基督徒真的不要在意他人的评价吗？这真是我们必须持守的规条吗？其实除了原则性的信仰教义（十诫、因信称义、三位一体神论等），在一般伦理道德，都不能成为我们信仰的律法。而且完全不在意他人的评价，也并不都是正确，善于反思的人，都能从他人的议论中获得启发。

他人对我们的评价，有负面的、论断的、带有恶意攻击的，但也不乏一些符合事实，出于爱心的劝勉。假如我们不去区分，将他人对我们说的“坏话”都视为论断，而不引起重视，那也是有问题的。

就像有位弟兄是查经班的核心同工，在讲道上颇有恩赐，造就了不少弟兄姐妹。可他因此有些飘飘然，喜欢动不动就对他人指手画脚。有次他的举动令一位姐妹看不下去，非常严厉地指出了他的问题。他当时感到非常恼火，甚至为此彻夜难眠。但他经过祷告、反思后觉得，这位姐妹的话虽然很难听，却指出他生命中的问题，是出于爱的责备。于是他决定改正错误，在圣灵的引导下，变得温和谦卑，作了美好见证。

唐太宗李世民在良臣魏征死后说“以人为镜，可知得失，今魏征走了，我失一镜矣”。基督徒在教会生活中，常会遇到一些诤友，他们出于虔诚的信仰、敏锐的洞察，能指出弟兄姐妹所存在的问题。如果把他们的话作为激励，是有助于我们生命成长的。

对于非信徒善意的批判，我们不要视而不见或盲目排斥，而要以此作为我们的劝勉。有些人虽然没有信主，但看到教会或基督徒存在一些问题，他们当面指正，其中不少意见值得教会反思。就像我一位朋友的父亲，对教会内的勾心斗角、乱定异端、表里不一等等问题提出了非常激烈且中肯的批评。他说的问题确实是客观存在的，是值得基督徒反思的，因此我非但没有生气，反而觉得他很有见识，提出了建设性的批判。

基督徒不可把“不在意他人的评价”作为死守的律法，而要区分他人的评价目的是什么？是出于爱心还是恶意？基督徒最重要是自我省察，而非是否在意舆论的评价。当听到有人说我们坏话时，需要的不是发怒，而是回到主前反省自己生命的光景。假如对方评价的情况并不存在于我们身上，那大可不必在意。倘若他们说的话正好戳中了我们的要害，那么就要在主里反省、悔改了。

我们需要秉持有则改之、无则加勉的心态，去对待他人的各种评价，只有这样才能不断去除生命中的渣滓，让信仰日益成熟，在世界上荣神益人。