神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

从大卫的罪反思:不要随从肉体,乃是保守己心远离恶

自由撰稿人 韩恩泽 来源:基督时报2020年09月17日 10:28

经文:一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美。大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:“她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。”大卫差人去,将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了,大卫与她同房,她就回家去了。于是她怀了孕,打发人去告诉大卫说:“我怀了孕。”(撒下11:2-5

霸占乌利亚的妻子是大卫得罪神的事情之一——另一件事为数点百姓(撒下24:1-25。)当时,大卫的军队在约押的统领之下,与亚扪人作战,围攻他们的京城拉巴大卫自己则开始安逸享乐。他不再与将士们出生入死,自己一人只图享受舒适的生活。 

有一天,将近黄昏;大卫才从床爬起,想要到屋顶上乘凉。当时的屋顶多为平顶,于是,大卫正在屋顶乘凉的时候,看见有一个美貌的妇人,正在沐浴。大卫十分欢喜此妇女,便问及她的身世,又差人召她入宫,并且与她同寝。这件事不仅得罪人,而且更是得罪神的事。

过了不久,这个妇人拔示巴怀了孕。大卫为图掩盖自己的罪行,竟然犯了更大的罪,试图用计谋想要掩盖自己的罪行。大卫第一个想到的解决办法,就是召唤拔示巴的丈夫乌利亚回来,让乌利亚回到家中,与妻子同寝,大卫心想应该可暂时化解这次危机。但偏偏乌利亚忠心耿耿,就算回到耶路撒冷,就到王宫门前守卫,没有回家。大卫看见无法叫乌利亚回家,于是又想出另一妙计;他设法灌醉乌利亚,使乌利亚醉后有借口回家与妻共寝;但乌利亚仍没有回家。

于是,大卫无计可施,惟有进行第三步计划。大卫写了一封信,托乌利亚带返战场上交给约押。这是一封夺命的信;大卫要约押在人不知的情况下,置于乌利亚于死地。结果,大卫如愿得偿;乌利亚表面上被敌军所杀;但实际上,他是死于大卫的手。如此一个忠心为主的勇士,竟死于主人之手。是一件悲哀的事!由此可见,人人生在世并没有甚么可夸的。大卫的心肠当受到罪恶的驱使时,比任何时候都恶毒。乌利亚死后,拔示巴也满了她哀痛的日期后,大卫便接她进宫里。经文描述,这件事神甚不喜悦。

后来,神借先知拿单给大卫说了一个故事。拿单说有两个人,一个穷人,一个富人。穷人什么都没有,只有一只小母羊羔相依为命;而富人却什么都有。但当富翁招待客人时,并不拿自己家的牲畜宴客;他偏偏杀了穷人的羊羔,作为款客的食物。大卫听到这里,立刻说:这富人该死。 他该还四倍给穷人!拿单看着大卫,然后回答说:这个富人就是你。拿单不但宣布大卫的罪行,还公布了大卫应该的惩罚。虽然大卫本人不至于死;但他的家必从此不得安宁。 

为甚么神如此重罚大卫呢?先知拿单说的很清楚,原因是大卫的过犯是给耶和华的仇敌一个亵渎祂的机会。所以大卫要为自己的过犯承担责任,也要吃罪恶的果子,因为每个犯罪的人,无论身份高低,神都监察,神都按个人的行为对待个人。大卫的事也提醒着每个基督徒,在安逸的环境中,要居安思危,不要随意放荡,乃是谨慎自守,远离试探的网罗,不要随从肉体,乃是多方祈求,保守己心,远离恶行为。

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