战胜诱惑的必要条件：要守住我们的心

一，不向诱惑妥协

活在当下，人生处处充满诱惑，财富、名声、权利、享乐，这或许是一些人毕生的追求。作为基督徒很多时候也避免不了去追求这些，因为生在这样的环境里加之世俗诱惑力太大，单凭自己的力量无法去战胜。这些诱惑如同海中的暗礁和陷阱，稍不留神就容易吞并人的内心。想要得胜诱惑是一个艰难而又漫长的过程，因为人需要不断地面对自己的本性和软弱，基督徒也是如此，在诱惑的面前，需要不断制服己心，保守己心。

钱财可以使人的物质丰富，但因人的软弱，会使人的内心变得贪婪，逐渐去聚敛钱财，想要发财，甚至再多的钱也无法填满自己的钱包。或许一些娱乐明星代言一个广告就可以收入上百万甚至上千万，但想必也不会满足，因为钱财的诱惑导致人越来越贪婪，甚至成为了人生重要的拦阻。归根结底还是人内心的问题，心随意摇动，只有挣扎，没有摆脱，人的内心学会了向世界妥协，向诱惑妥协。从基督信仰的角度来看，这是罪性的问题，不仅仅如此也是人的无能为力，因为不圣洁的人无法对抗不圣洁的世界，唯有靠着那属天的能力救赎，使自己的内心和全人得以转化洁净，方能得胜诱惑。

 面对享乐的诱惑，很多人并没有意识到危机，因为身边的人都在享乐。但作为基督徒应当提高警惕，因为享乐的生活容易让人忘记生命的意义和目标。随着科技的先进，消费方式的先进，享乐逐渐地变成了一种流行且时髦的消费生活。或许对于一些有钱人他们可以更好地诠释享乐的意义。

对于基督徒而言，难道享乐的生活就是犯罪吗？这是值得思考的问题，在思考这个问题之前应该要明白自己享乐的动机，为何要去享乐，享乐带给自己的是什么，对自己有什么样的意义。通常享乐是因为内心不满足，想要得到更多，使自己的肉体安逸享受，堕落沉沦，这是一种试探。这试探是针对人性的软弱而形成，所以作为基督徒我们不要顺从享乐的诱惑生活，更不能为了享乐降低自己信仰的标准、道德标准，乃要透过神的话语塑造自己内心的品格，守住内心。

二，不向私欲妥协

无论是财富、名声、权利、享乐，都和人的私欲有关，私欲往往是给人肉体上短暂的快乐为掩护，进而攻击人内心的堡垒。就如雅各书中谈到，私欲是牵引人进入试探的网罗，而且私欲既怀了胎就生出罪来，罪既长成，就生出死来。雅各是从试探的角度来描述人的私欲，并且清晰点明私欲和罪恶的关系。

人为什么会妥协，原因在于人不能更好的认识自己，不愿意接受自己罪恶的本性。当人向私欲妥协的时候并没有良心上的亏欠，因为人并不在意自己良心是否对错。生活在这个人想干什么就干什么的社会，秩序早已经混乱，私欲已经被高举到了一个地步，每个人的内心不再是一张白纸的整洁，早已经画满了自己的欲望。

然而，当基督徒再去对付私欲的时候，也会遇到很多的问题和挑战，因为一些私欲太令人眼馋，甚至让人忘我地追求。如果基督徒不能够很好的保守内心，纵然每周去参加礼拜，但对自己个人的生活还是影响不大的，因为人的内心是最为重要的。当内心被私欲迷惑控制的时候，人的行为习惯就逐渐地远离神，远离信仰，仅仅只是把礼拜当做一种仪式或者流程。所以战胜私欲，首先从守住内心开始，让内心填满神的话，让内心重新定义人生的价值，透过永生的盼望转变自己的眼光和行为态度。

三，总结

我们今日追求的焦点不再是财富、名声、、权利和享乐，因为神的话重新校准我们的焦点，提供给我们守住内心的力量，又修正我们的异像，激发我们的感谢，改正我们的优先次序，并且将我们的目光从地上转向永恒的国度。

参考书目：
司蕴道，《弃俗归真》