神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

牧者灵修丨《出埃及记》:《出埃及记》五章

自由撰稿人 以利亚牧师 来源:基督时报蒙允转载2020年07月03日 17:09
图源:Pixabay
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【第二部分】以色列人在埃及(出1:8-12:36)
[第五段]摩西亚伦初见法老(5章)
一、与法老第一次对话(1-2
(一)摩西的话(1
(二)法老的话(2

二、与法老第二次对话(3-5
(一)摩西的话(3
(二)法老的话(4-5

三、法老加给以民重担(6-14
(一)法老的吩咐(6-9
(二)督工的吩咐(10-14

四、以民官长去见法老(15-19
(一)官长的询问(15-16
(二)法老的回答(17-19

五、以民官长遇见摩西(20-21
(一)遇见摩西(20
(二)说出怨言(21

六、摩西向上帝的诉苦(22-23
(一)为什么打发我(22
(二)为什么不拯救(23

第五章是第二部分——以色列人在埃及的第五段,就是摩西、亚伦初见法老。

第一个部分,与法老的第一次对话,1-2节;第二个部分,与法老的第二次对话,3-5节;第三个部分,法老加给以色列民重担,6-14节;第四个部分,以民长老见法老,15-19节;第五个部分,以民官长见摩西,20-21节;第六个部分,摩西向上帝的诉苦,22-23节。

1-2节,后来摩西、亚伦去对法老说:”耶和华以色列的神这样说:’容我的百姓去,在旷野向我守节。‘“法老说:”耶和华是谁,使我听祂的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。“法老说:”耶和华是谁?“是什么叫他不认识耶和华呢?是他的傲慢。他对神的仆人,对摩西、亚伦说:”耶和华是谁?“其实就是对神说:”耶和华是谁?“等两天他就知道祂是谁了。最后法老认识了,可是已经晚了。耶和华是谁?耶和华是耶和华,耶和华是自有永有的神、创造天地的主,耶和华是老大。法老觉得他是老大,因为当时的埃及是世界上最大的强国。

你不认识任何人都没关系,你就是不能不认识耶和华。你要认识神,也要认识神的仆人。你不要向神的仆人傲慢,你也不要向神傲慢弟兄姊妹,任何人都要听神的话,都要认识神的仆人。你不听摩西、亚伦替神讲的话,你也不认识神,也不接纳神的仆人,那是很离谱的。我讲的神仆人,不是那些假冒为善的,是真正的神仆人。

3-5节,第二部分,与法老第二次对话。3节,摩西的话。”他们说,’希伯来人的神遇见了我们,求你容我们往旷野去,走三天的路程,祭祀耶和华我们的神,免得祂用瘟疫、刀兵攻击我们。‘“你不让我们去,祂会攻击我们。任何一个人不敬拜神,都是罪,都是自找苦吃。如果一直不敬拜神,就自找灭亡。谁都不能不敬拜耶和华。

4-5节。法老的话。”埃及王对他们说:’摩西、亚伦,你们为什么叫百姓旷工呢?你们去担他们的担子吧!‘又说:’看哪,这地的以色列人如今众多,你们竟叫他们歇下担子!‘“法老就生气了:你们叫他们歇下重担,这不是捣乱吗?不是旷工吗?

第三个部分,法老加重担,6-14节。有两点:法老的吩咐,还有督工的吩咐。

6-9节,法老的吩咐。”当天,法老吩咐督工的和官长说:’你们不可照常把草给百姓作砖,叫他们自己去捡草。他们素常作砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少,因为他们是懒惰的,所以呼求说容我们去祭祀耶和华我们的神。你们要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。‘“他们刚要出去,还没出去的时候,反而重担更大。法老说他们是懒惰的,法老要加重担。法老为什么不让他们去?因为可以服侍他。法老就加罪名,说他们是懒惰的,还加重担,压迫他们。

我们信耶稣,人家会说我们懒惰、骗吃、骗喝;我们信耶稣,人家会来找你麻烦,千方百计地刁难你。人知道你信耶稣,就说你迷信,说你虚谎。他们迷信,他们不说是迷信;你信神,他们说你是迷信,信洋教。这个时代的人讲的话,跟当初法老对以色列人讲的话完全一样。他想利用你,辖制你,他怕你聚会耽误事,所以他加重担给你,他诽谤你,定你的罪,说你懒惰,说你迷信,他不服气。

10-14节,督工的吩咐。法老怎么吩咐督工的,督工就怎么说。”督工的和官长出来对百姓说:’法老这样说:我不给你们草。你们自己在哪里能找草,就往那里去找吧!但你们的工一点不可减少。‘于是,百姓散在埃及遍地,捡碎秸当作草。督工的催着说:’你们一天当完成一天的工,与先前有草一样。‘法老督工的责打他所派以色列的官长,说:’你们昨天、今天为什么没有照向来的数目作砖、完成你们的工作呢?‘“这就是没有人性,惨无人道。人是万物中最坏的,人吃人都不眨眼。你想,没有草,还叫他们每天完成工作,这根本就是完不成的工作,惨无人道。有时候,人为了保护自己的权柄,保护自己的利益,他根本不可能把你当人待。人有了权力,要保护自己的利益,是非常可怕的。在大家族,有的人为了维护自己的利益,就整人。在皇宫,在商场,在公司,在家里,在教会,无论在哪里,只要你保护自己的权柄,保护自己的利益,你就会成为吃人不吐骨头的人,会很残忍。你看扫罗对大卫,法老对以色列人,大祭司对耶稣,人为名、为利、为权、为位时候,吃人都不吐骨头。弟兄姊妹,不要有自己的自私。神拣选你,是为了祝福弟兄姊妹的,不要保护自己的权柄和利益

第四个部分,以民官长见法老,15-19节。

第一点,官长的询问,他们不理解,去问法老。问他有什么用?人家不吃你那一套,他是诚心跟你过不去,欺负你。你还能跟他讲出理吗?他就是不讲理了。凡是自私、骄傲的人都不讲理。”以色列人的官长就来哀求法老说:’为什么这样待你的仆人?‘“他把你当仆人吗?你连牛都不如,牛还给它吃草哪。残忍啊!”督工的不把草给仆人,并且对我们说:’作砖吧!‘看哪,你的仆人挨了打,其实是你百姓的错。“谁的错?其实就是法老的错,是他玩心眼,幕后指挥。

第二点,17-19节,法老的回答。法老就是成心跟你过不去,要奴役你,辖制你,利用你,不把人当人待。”但法老说:’你们是懒惰的!你们是懒惰的!所以说:容我们去祭祀耶和华。现在你们去作工吧!草是不给你们的,砖却要如数交纳。‘以色列人的官长听说’你们每天作砖的工作一点不可减少‘,就知道是遭遇祸患了。“这回终于知道,到底是出于谁了吧?什么叫”遭遇祸患“?他本来奴役你,你想不被他奴役,他就加重担给你。你看法老惨无人道,多少人挨打,活不成。

20-21节,以民官长遇见摩西。”他们离了法老出来,正遇见摩西、亚伦站在对面,就向他们说:’愿耶和华鉴察你们,施行判断,因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名,把刀递在他们手中杀我们。‘“看现象,就是这样的。你说要带我们出去,不但没有把我们带出去,反而害了我们,让我们做更重的苦工,你们是把刀递到法老手里害我们。

有时候你传福音给弟兄姊妹,他刚信,家人不理解,说他迷信,又怕受逼迫,又怕耽误事,又怕奉献了,又对他不放心。有的丈夫对妻子聚会不放心,就开始逼迫。有些弟兄姊妹就说:”我信耶稣没得着好,反而遭殃了。我不信耶稣还顺顺利利的,现在信耶稣了,就没好日子过了。“是这样的,不过这是刚开始,迟早会有好日子过的。每个刚信耶稣的人,信的热得不得了,人家都得给你点下马威,都得给你点颜色看看,给你点难处、逼迫,压一压你,整一整你。怕你奉献,怕你耽误做家里的事,怕你在外面犯罪,怕你跟人走了,什么都话都讲,什么事都想。刚接触福音的人,都会受逼迫;特别是有些刚建立教会的地方。但是最终,神会给你开出路的。就像法老,你看最后,他让不让以色列人出去?

最后一段,摩西向上帝的诉苦,22-23节。22节,”摩西回到耶和华那里,说:’主啊,祢为什么苦待这百姓呢?为什么打发我去呢?‘“这是刚开始,他问:”为什么打发我?“后来摩西就不再说了。一开始他也不理解,祢叫我去了,也没有看祢拯救。后来,无论百姓怎么闹,摩西都不跟神诉苦了。23节,”自从我去见法老,奉你的名说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救他们。“为什么不拯救?没有关系,等一下你就看到神是不是拯救了。有些刚信耶稣的弟兄姊妹觉得,我信耶稣没得着好,受的苦更多,挨打、受气。好像他们信主还倒霉了,可是,但凡能坚持信下去的人,后来家庭都很幸福的。有时候我看到不信的人,对孩子张口就骂,抬手就打,根本拿孩子不当孩子待,觉得好可怜。可惜,有些基督徒的孩子不知足,说:”你天天聚会,也不爱我。“如果他不聚会,他就天天骂你、打你,叫你知道什么叫爱,爱你就天天打你。现在他不打、不骂你,你还说不陪你,这真是不懂好歹。


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