基督徒必须要五点钟起来晨祷吗？

有位姐妹到某地教会交流，可她却感到极不适应。原来这个教会要求信众必须在早晨五点钟起来祷告，只有这样才更属灵，更有果效。可这位姐妹生活在大城市，习惯了晚睡晚起，对这样的信仰生活无所适从。结果一周的学习后，由于睡眠不足，导致其身体出了毛病。

对于这位姐妹的遭遇，不同信徒会有各异的看法，有的认为这间教会陷入律法主义，不近人情；而有的觉得这位姐妹太过软弱，连这点苦都吃不了。

不管这位姐妹如何，有个关键问题必须注意，那就是五点钟祷告真的更加属灵吗？其实这种观念的出现，和一首著名的赞美诗息息相关，就是小敏姐妹创作的《中国早晨五点钟》。这首歌反映了她所在地区基督徒的信仰状况，充满了对神的爱以及对美好生活的向往。

但这首赞美诗只是反映了北方农村的生活形态，不能做为各地的标准。农村生活节奏慢，娱乐较少，因此人们都早睡早起。而在城市生活的人，由于工作生活以及丰富娱乐的原因，一般都晚睡晚起。城市教会根据弟兄姐妹的作息时间，一般都在六点到七点半之间举行晨祷，以适应信徒的需求。因此城市基督徒都是在这个时间段祷告，难以适应早晨五点钟的祈祷，也就可以理解了。

而且赞美诗写得再好，也不具备《圣经》或者信经（条）的权威地位，不能将此作为信仰生活的指导，而只能作为灵修、敬拜之用。因此，以赞美诗的信息来规范信仰生活，显然是一种人为制造的律法主义而已。而且作者也只是发出由衷赞美，也没要求大家必须在五点钟祷告啊。这只不过是某些教会负责人自作多情而已。

而且祷告的果效并不在于具体的时间，而是基督徒的心灵与诚实。只要怀着虔诚的心，随时随地祷告都是可以的，蒙主喜悦的。而框定具体时间、地点，无法敬畏的本质，都是徒然无益的。而且这容易让信徒陷入形式主义当中，导致徒有敬虔的外表，而无信仰实质的危险。因此，认为早晨五点钟祷告更加属灵，更有果效是毫无依据的，甚至非常危险的。

其实这类形式主义的祷告模式在当前中国教会中屡见不鲜，有的不但规定了时间，还制定了地点。比如某地教会说城外几十公里外有座祷告山，每天七点在此祷告很有果效。于是有些老姐妹就起早摸黑，包车到“祷告山”祈祷。可结果是，这个教会也没因此更加复兴，这些信徒的生命也未得到真正的提升，反而是浪费了不少时间、精力，做了意义不大的事。

基督的真道是活泼的、自由的，不应该被人为制定的律法所束缚。有些信徒恒切祷告，与神对话是非常美的事，但如果将其形式化、律法化，则背离了原有的初衷。而有的觉得在特殊时间的祷告更有果效，则不免陷入了迷信当中，只有民间信仰才会讲究时辰，这与基督信仰的真理相悖。