神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

牧者灵修丨《出埃及记》:《出埃及记》一章8-22节(2/2)

自由撰稿人 以利亚牧师 来源:基督时报蒙允转载2020年06月26日 16:21
图源:Pixabay
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以色列人觉得命苦,只有觉得命苦,他们才要出埃及。不然,他们在这里吃口油、喝口汤,谁愿意离开埃及,回迦南?没有这样的苦,他们不会想着走的。你在世界上太安逸了,你能好好信耶稣吗?你在世界上绝望、受苦了,要不然靠自己的力量想改变命运,要不然来靠神想上天堂。你靠自己的能力奋斗,改变命运,你这辈子的苦是走不到头的;你来靠上帝,就能走到头了。我们不能不负责任,懒惰;我们也不能光靠自己的努力,我们也不能光靠恩典。我们是恩典加上本分。我们怎么做?第一,不能不尽本分,懒惰。不能打着靠恩典的旗号,找懒惰的借口,那就是不尽本分,是错的。我们不单要尽本分,还要靠恩典。只尽本分,靠自己的努力,你会很辛苦;只靠恩典,不尽本分,那也是不平衡的,也是错的。比如,我靠圣灵的工作叫我讲道,但是我不读经、不听道,这是错的,这是懒惰,不尽本分。尽本分,不靠恩典,只有辛苦;靠恩典,不尽本分,这也是错的。到底怎么做?就是尽本分,靠恩典,只有这一个对的作法。再说一次,懒惰、不尽本分是错的;第二个,只尽本分,不靠恩典,也是错的;第三个,靠恩典,不尽本分,也是错的;第四个,靠恩典,还要尽本分,尽本分,还要靠恩典,只有这一条路是对的。光靠自己的努力,那就是苦。

其实,不止是法老要利用以色列人给他建积货城;我们在这个世界上,儿女想利用我们享福,叫我们给他多赚点;太太想叫我们给她赚大房子,买好车,“嫁给你,就是要享福”;丈夫说:“我娶了你,就得把我伺候好。”哪个人不要利用我们?一圈的人都要用我们。婆婆想叫媳妇多做饭,媳妇想叫婆婆多能干。谁不想叫别人服务自己?其实都是自私的。你作婆婆,就要多干一点;你作媳妇,也要多干一点。你作媳妇的,你如果说:“婆婆,你坐下,我来干。你已经干一辈子了,还干啥?”这样关系能不好嘛?你作婆婆的,你跟媳妇说:“还是让我来干。娶你,不是光服务我们家庭的。生孩子、带孩子就够辛苦了。”这样还能吵架吗?每个人眼珠子瞪着,希望别人干,自己坐着不动,这个家还能有好吗?每一处都要为别人着想。一定要为别人着想,不要光自私自利,算计别人。你自顾自,那是自私自利;你叫别人服务你,更是自私自利,损人利己。你不为自己想,不为自己活,你就为神、为别人活着,你就活明白了,就活开心了。如果你每天想着别人的,你就辛苦,每天生气、发脾气、牢骚、怨言,觉得人都对不起你。你就想着爱人,你就要觉得自己亏欠别人。爱是不加害于人的,爱就完全了律法;惟有彼此相爱,要常以为亏欠。(参:罗13:8-10)不要总觉得人都亏欠你,是你亏欠别人。就像保罗,他欠所有人的债。

15-22节,第二种计谋。第一点,法老对收生婆的吩咐。15-16节,“有希伯来的两个收生婆,一名叫施弗拉,一名普阿,埃及王对她们说:‘你们为希伯来妇人收生,看她们临盆的时候,若是男孩就把他杀了;若是女孩,就留她存活。’”你看好狠、好阴毒。男孩都杀了,只留着女孩,下一代怎么生?还怎么服侍你?聪明反被聪明误。男孩都杀了,都剩女孩给你作工,下辈子还有人吗?就没有人了,那也不会联络仇敌,也没人服侍你了。亚当人就是互相矛盾的。有的牧师一看到教会来一个作企业的、有本事的,兴奋得觉都睡不着。没几天,船就被蹬翻了。有位姊妹跟我说,他们教会来了一个人,她觉得他很有才干,什么都厉害,她兴奋得很。你想,他如果什么都厉害,他不是你传的,不是你牧养的;你也没打算交班,叫他来取代你;不两天你就得哭。我们真的是太迷信了。哪个有本事的人也不会听你的。你要记得,来一个比你高的人,他不会待得住。他待一天,你就痛苦一天,他就会自高。一个人没有完全认可你,他是待不住的。学生不能高过先生,仆人不能高过主人。(太10:24)他比你厉害,他就不是你的仆人,不是你的学生;他不比你厉害,他认为他比你厉害,他也会乱自高。

我讲一个故事,这是很有意思的,我希望你用正确的态度听。以色列有十二个儿子。雅各活着的时候,犹大没有在家里闹事;在埃及,犹大也没有闹事;出埃及的时候,摩西带着,犹大也是平平静静的;约书亚活着的时候,犹大平平静静。约书亚死了以后,在士师记一章3节,犹大对他哥哥西缅说:“你同我去打仗。”那时候是迦勒的女婿俄陀聂作士师。俄陀聂不是领袖型的,他是个士师。他只要求西缅,他没有要求十二支派;也就是说他带不动,他不是领袖型的。一直都有一个潜在的危机,就是犹大特别强盛,后来他出君王和先知。在扫罗年间,犹大和以色列十一支派在一起。大卫年间也是,所罗门年间也是。因为所罗门犯罪,罗波安无能,就被耶罗波安带走十个支派。从此以后,南北国分开了。大卫年间,犹大支派有五十万男丁,平均一个支派二十五万。除了利未人,除了犹大和便雅悯,北国还有九个支派。若是按照南国的平均人数算,北国九个支派应该有二百二十五万男丁。可是,北国实际只有八十万男丁。犹大支派是非常的强盛。可是,犹大领导不了北国,北国也不跟随犹大,这是遗憾。

然后我们看到,耶路撒冷对各处教会的遮盖,都没有对安提阿的遮盖多;但是,安提阿对耶路撒冷的配搭,不会像其他教会。因为保罗在那里,保罗就不是彼得下面的小信徒、小工人。弟兄姊妹,彼得没有拆保罗的台,没有辖制,他说:“我亲爱的保罗,照着所赐给他的智慧写了信给你们。”(参:彼后3:15)不管是哪个教会,都有几个强盛的。你敢打击强盛的,后果不堪设想。我们一定要有成全人的心。你看法老,他先是加苦工,苦害他们,加重担给他们。有的人就是要整你;有的人,就像扫罗,他要害你。记住,作牧者的,不是为了辖制人,不是为了自己干事,不是为了整人,不是为了压制人,也不用担心谁会离开你。你做得对,他离开你,他有罪;他攻击、反叛你,他会受审判。你只管爱他,只管爱神,你不要想那么多,你不要怕人离开你。如果他比你有本事,他离开你,你要有心胸,和平分散,还可以来往;如果你打击他,你就惨了。如果他是骄傲、背叛,像可拉、大坍、押沙龙,他会受报应,你不要报应他,你不要提前去辖制他,打击他,拆他的台。一定要记住,任何一个人,他自以为有本事,反叛你,你不用担心;任何一个人有能力,神兴起他,你没有心胸,带不住他,他离开了你,那是你没能力。就像耶罗波安离开罗波安,谁让罗波安没本事呢,谁让所罗门犯罪呢?表面看是罗波安没本事,耶罗波安有本事,其实是因为所罗门的犯罪。若不是所罗门这样犯罪,耶罗波安不会被兴起来,把十个支派带走。你的心胸、肚量小,就会不断有人离开你。求主怜悯我们!

弟兄姊妹,我们要有心胸。保罗不可能服在彼得的权下,彼得也不可能服在保罗的权下。虽然彼得服侍早,保罗晚,但是,如果彼得要辖制保罗,要拆他的台,打击他、压制他、垄断他,就得犯罪得罪神。他们都是属灵人,都明智。保罗不拆彼得的台,彼得也不辖制保罗。虽然耶路撒冷教会帮助了安提阿很多,但是,彼得不可能带得住保罗。保罗只在他以上,而不在他以下,长江后浪推前浪。我就想着,上帝太有智慧了!祂若早早地拣选保罗,跟彼得在一起,那就会乱套。

你看法老的计谋,他要杀死男孩子。这就是挖坑,自己跳到坑里,自以为聪明,害人如害己。最后,十大灾难临到他们。你觉得上帝怎么这么残忍?又是叫以色列人出埃及,刑罚埃及人,又是杀迦南人。可是你没有看到,法老怎么作恶,你没有看到迦南人怎么同性恋、怎么拜偶像。上帝给哪一个国家的刑罚,都不是无缘无故的,都是对他们的报应。你看他好恶毒,把男孩子掐死,女孩子留着伺候他们。他就没有把以色列人当成他的百姓,就拿他们当外人,不接纳。

弟兄姊妹,你一定要把你的同工都当成你身边的同工。有一个你耿耿于怀,不接纳,他都会离开你。你不要怕他有本事,也不要怕他不顺服。他不顺服的对,你要调整,心胸拉大;他顺服的不对,你就爱他,神会改变他;改变不了他,神会给你一个正确的交代。你不是作自己的教会,也不是作自己的工,哪个工人都不是你的,也不是为你作工。顺服你,也不是给你面子;不顺服你,也不是不给你面子,都跟神交账。有的人,只有人,没有神,他就在那里搞事;你不用动他,神会有公断的。有的人,只有神,没有人,跟谁都合不来,也是错的。只有人、没有神,只有神、没有人,能行吗?我们是有神,又有人。

17节,“但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。”收生婆是有神,也有人的人。敬畏神的人不敢乱来;不敬畏神的人,什么话都敢说,什么事都敢做,从恶人的计谋。收生婆不是说谎,也不是悖逆,也不是不顺服,这是智慧。顺服恶,是错的。收生婆不跟法老讲实话,几个博士不跟希律讲实话,撒母耳不跟扫罗讲实话,妓女喇合不跟耶利哥王讲实话。你顺从恶,你讲实话也得受审判;你维护真理,神会报答你的。收生婆不顺从恶,不顺服法老,不跟他讲实话,不照着他的做;神不但不审判她,还要赏赐她。你到底站在哪一边?你要记住,在家里、在教会、在社会,你到底在哪一边?你不站在神那一边,你就会受审判;你敬畏神,就不敢为非作歹,作帮凶。跟着扫罗的,都玩完了;跟着大卫的,都蒙福了。不过,有的人表面跟大卫,却没有真的跟大卫,像约押、示每、押沙龙。一定要明白这个属灵的教训。收生婆敬畏神,不敢照法老的计谋作,表面她是不顺服、不诚实;事实上,她就不能跟法老顺服和诚实。她若诚实,她就没命了,神要审判她。

下一点,法老对收生婆的责问。18节,埃及王召了收生婆来,说:”你们为什么作这事,存留男孩的性命呢?“。法老责问,收生婆怎么回答呢?收生婆对法老说:”因为希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的。“健壮的原文作”活泼的“,活泼的就是健壮的,也就是身体健壮、强壮。”收生婆还没有到,她们已经生产了。“其实根本不是,她就是骗法老的。但圣经没有说她有罪。有的人说,这叫白色谎言。我觉得,不要把它定成是说谎,圣经没有说过白色谎言。凡是恶人的恶谋,你都不要顺从;你不顺从他,你不是不顺服,你是站在神的那一边。是神说了算,神定谁有罪,谁就有罪。你顺从恶,讲实话,你再顺服也是罪。你顺服神,顺从真理,才没有罪。不要站错队,常常有人站错队。有的人是风刮墙头草,两边倒,哪边势力大,顺服哪一边,这样神是不可能用你的。弟兄姊妹,为了名利,吃再大的亏,都不要说话;为着真理,掉脑袋你都要坚持,神才能看上你、才能用你。不敢讲真理、讲真话的人,神不可能重用你。 

18节是法老的责问,19节是收生婆智慧的回答,20-21节是神赐予收生婆的回报。20-21节,”神厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。收生婆因为敬畏神,神便叫她成立家室。“谁站在神那一边,谁敬畏神,谁帮助神的子民,神就祝福谁。你拆神仆人的台,你违背真理,抵挡圣灵,你抵挡神所膏立的人,你跟教会过不去,都不会有好下场。你顺从圣灵,遵行真理,支持神所膏抹的人;你因为敬畏神,不敢乱说话,不从恶人的计谋;神就会大大地赐福给你。收生婆这样做,违背法老,不跟他讲实话,保护了以色列人,不但不受审判,神还使她成立家室,赐福给她。神兴起谁?摩西、大卫、撒母耳。神审判谁?可拉、押沙龙、以利、法老、宁录、扫罗、以扫。站错队,会要命。弟兄姊妹,谁是属灵的,谁是有圣灵的,谁是遵行真理的,你要认清。还有,你站错队,你就作恶了;你站对队,你就敬畏神。你敬畏神,你就会站对;你不敬畏神,就把黑的当成白的,白的当成黑的。收生婆敬畏神,你到底敬不敬畏神?你敬畏神,就不会顺从恶人的计谋。一定要跟那些清心祷告主的人,追求圣灵的人,顺从真理的人,敬畏神的人,一心为神家着想的人站队。久了,你就知道了;你不知道,等耶稣来的时候,也就知道了。

最后一点,法老再一次吩咐,22节。”法老吩咐他的众民说:'以色列人所生的男孩,你们也都要丢在河里;一切的女孩,你们要存留她的性命。'"真是惨无人道,把男孩都丢到河里,女孩留着服侍他们。男孩都死了,哪还有女孩?下辈子就没了。这是无知、残忍、自私、骄傲。求神帮助我们,我们今天一定要作一个好仆人,要像收生婆那样爱神,爱人,听神的话,不从恶人的计谋。


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