神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

第七届东北亚基督徒和好论坛网络上举行 海斯教授:用接待客旅的心化解仇外、敌意和新冠影响

作者: 翻译:Elaina 来源:基督时报2020年06月12日 09:52
第七届东北亚基督徒和好论坛
第七届东北亚基督徒和好论坛
理查德·海斯(Richard Hays)教授资料照片。(图:本人提供)
理查德·海斯(Richard Hays)教授资料照片。(图:本人提供)

由于新冠疫情,原定于202065日的第七届东北亚基督徒和好论坛(The seventh Annual Christian Forum for Reconciliation in Northeast Asia)首次于线上举行。

该论坛由杜克神学院和好中心(
Duke Divinity School's Center for Reconciliation),门诺会(Mennonite Central Committee)和东北亚高等院校联合发起,每年一届。前六届论坛曾在中国香港、韩国济州岛、日本京都等地举行。

此次有约130名基督徒出席了为期半天的论坛,他们分别来自美国、加拿大、中国大陆、香港、台湾、日本和韩国。

开幕式上,此次论坛的发起人之一的杜克神学院和好中心的克里斯·赖斯(Chris Rice)致辞说,和好始于敬拜和忏悔。论坛采用“道成肉身”(Word Made Flesh,约114)的方法论述,包括“神学”(道),“处境”(成肉身)和“实践”(住在我们中间)三个维度。和好之路也是朝圣之路,有时只有去艰难陌生的地方,生命才能发生改变。通过和好之旅,上帝创造了新的“我们”(不单指中国人、日本人或韩国人的“我们”),以便基督徒作为和平之子能解决不公义和有分歧的事。“在我们的家庭、社区和教会中,越来越多的陌生人成为伙伴。”

论坛延续了以往的风格,以敬拜开始和结束。理查德·海斯(Richard Hays)教授既是美国的新约学者,也是杜克神学院的乔治·华盛顿·艾维名誉教授(George Washington Ivey Professor of New Testament),他发表了题为“用接待客旅化解仇外、敌意和新冠疫情带来的影响”的主题演讲。

他分享说,若想化解由新冠疫情、民族主义和种族主义而产生的敌意和仇外,则要效仿早期的教会。早期的基督徒在罗马帝国被视为外国人,受到当地人的仇外和排斥。希伯来书第
11章在对上帝子民的历史描述中提到,他们曾认为自己是地球上客旅的和寄居的民族。彼得前书2:11-12也表达了类似的想法。根据罗马书12:9-13,早期的基督徒能真正理解,门徒训练的核心之一是接待客旅,比如对客旅显露爱心。在旧约中,上帝命令以色列人不能欺压寄居的,因为他们在埃及地作过寄居的(出埃及记23:9)。耶稣还通过马太福音25章中绵羊和山羊的比喻表明,基督徒应该接待客旅。耶稣就是这个世界的客旅,我们接待客旅,就是接待祂。即便是新冠疫情中,基督徒也要做到如此。

演讲结束后,来自不同国家和地区的与会者和其他代表一起出席了本国的会议。最后,天主教济州教区的主教彼得·康(Peter Kang)进行了一场关于怜悯和接待客旅的讲道。他分享说,自武汉爆发新冠疫情以来,中国人对武汉或多或少有地区性歧视,而西方对中国也存在这种态度。但其实对外地人表现出敌意是可耻的行为。仁爱、恩慈、好客和怜悯是信仰中最基本的价值观。正如耶稣所说,祂是客旅,我们留祂住,一个人无法找到借口不接待外地人。基督徒本就有与他人分享的传统。

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