神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

内地会宣教士德仁基传丨在大西北事奉16年,并为此献上生命

自由撰稿人 若望 来源:基督时报2020年05月22日 11:25

德仁基(Rev. Arnold Strange)为内地会来华宣教士,他在中国的大西北侍奉十六年,并为此献出了生命。

1897年6月13日德仁基生于英国,年少时随父母移居加拿大。他在中学毕业后成为一名速记员,并奔赴第一次世界大战的战场,受训成为无线电接线生,在一艘英国捞网渔船上工作。

战后他回到加拿大,进入麦基大学深造,获得文学学士后到美国慕迪圣经学院进修神学,为将来侍奉做预备。在此他结识了高乐弼医生,两人不仅结下深厚友谊,德仁基还阅读了他所著的宣教学,深受影响,萌发了到海外宣教的想法。

从慕迪圣经学院毕业后,他感到中国人灵魂的需求,于是加入内地会准备前往中国宣教。

他见证说:“参加印第安拿市举行的志愿学生退修会时,我才省悟到我的异象是多么的狭窄,因为全世界都是主基督要收庄稼的禾田,祂的旨意是差遣工人到遥远的角落,传讲那荣耀福音的救恩。我早就知道大使命是‘到全世界每一个角落向每一个人传讲主福音’,但若不是面对‘为什么我不去’这问题,我总以为那只是别人的事。因为要我说:‘我在这里,请差遣我!’(以赛亚书六8)我实在难以启口,内心有极大的挣扎;然而,赞美主!祂赐下恩典,令我放下所有个人的意愿。既然主是如此的甘心,为我们离开祂荣美的天家,那么,我们是否同样愿意为祂,而离开我们自己的家乡呢?”

1925年11月,德仁基抵达上海。在安庆学习中文后,被派往甘肃泰州(今天水)侍奉。当时中国处在北伐战争期间,各路军阀混战,赴陇路程险象环生。但德仁基为了主的事业,义无反顾地前往。他跟着宣教士李春雷,乘坐各样的交通工具,多经辗转,直至1926年7月,才抵达秦州。他在当地的福音堂开始在华侍奉生涯。

4个月后,有“傈僳族使徒”之称的富能仁牧师来此开退修会,德仁基由此了解了中国福音事工的开展情况,尤其是少数民族的宣教事业。

1927年春,由于发生战乱,德仁基只好与外国同工撤离,前往到兰州集合。在撤退过程中发生了翻船事故,金品三医生因此殉难。当然对于德仁基来说,这次撤退不完全是悲痛,他还享受了爱情的甜蜜。他邂逅了一位从凉州来的女宣教士云锦福姑娘(Miss Winifred N. Vincent)。两人在撤退过程中彼此扶持、彼此交流,感情日益亲密。1928年4月,这对患难中的属灵伴侣在山东烟台结为夫妇。

1928年底,国民政府北伐胜利,名义上统一了中国,中华大地也暂时出现和平景象,于是内地会再次派宣教士进入内地。德仁基夫妇被改派往陜西省的汉中侍奉。

他们于1929年初启程,经过四个月的长途跋涉抵达目的地。但是当时西北的形势不容乐观,由于突遭大灾,不少地方人烟灭绝,据统计三年间,死于饥饿和疫病的高达三百万人。更为可怕的是,很多人为了生存被迫落草为寇,烧杀抢掠遍及三秦大地。

面对如此艰难的局面,德仁基还是顽强地留下来,并促进了汉中的福音事工。德仁基夫妇在短暂回国述职后,回到陕西城固一起同工,除牧养教会外还坚持每周一次到监狱布道,有时甚至深入周边村镇巡回布道,派发圣书和福音单张。德师母则负责妇女工作,带领妇女查经班。

1934年4月,他们在蟠桃肆举行一连数天的帐幕布道会,向当地人传扬基督的福音。他们还帮助当地人做了不少好事,如移风易俗、戒除鸦片等等。

1934年因为战乱波及,德仁基被迫再次逃亡,他们一家四口翻越秦岭前往陕西凤翔,历时半月跋涉270英里。虽路上充满危险,但蒙主眷顾转危为安。途中他还向一同逃难的百姓传福音,不少人在患难中见证了生命的无常与基督的救赎,纷纷受洗归主。局势缓和后,德仁基夫妇再次回到城固教会。

抗战爆发后,大量难民涌入大后方的四川、陕西等地。德仁基夫妇投入到救助工作中,帮助战乱中流离失所的难民,还帮助那些烟民戒毒。他们还照顾逃难基督徒的需要,德仁基在信中称:“因为抗战引起撤退到大后方,北京大学和天津大学目前暂时迁来我们这城里。各处都见到大学生和教授,尤其是大学生,他们要求每周有一个英语查经班。......主日崇拜参加人数很多,其中不少是大学生,甚至大学教授。......师母在主日下午亦为女学生开了一个查经班......”。

1940年,抗战进入相持阶段,这时德仁基担负起陕西全省的内地会事工。由于城固较为偏僻,因而日机较少轰炸此地,大量难民遂涌入这个小地方。

1941年9月,进入城固的难民猛增,德仁基的工作愈加繁重,严重伤害了他的身体。在一次救助中,他不幸染上了伤寒,于9月28日安息主怀,年仅44岁。

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