2024年03月29日
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圣经的五个女人激励属神妇女抬起头来

作者: 柯嘉怡 | 来源:基督日报 | 2011年09月22日 01:18 |
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自古以来男尊女卑的文化深印在世界上大部分的民族当中,特别是在中国传统裡面。直到女权主义运动从西方兴起,很多人认为这是女性终于能够在家庭中、社会上「抬起头来」的机会。女权主义运动对基督信仰亦带来了一些冲击,一些人开始挑战「妻子应顺服丈夫」的圣经伦理,「女人也可以事业为重、家庭为次」、「女人有生养的选择权」等意识也渗入社会和教会中。
 
9月9日晚上,第八届倍恩妇女特会「抬起妳的头来」开幕的第一讲中,主题讲员刘梅蕾师母面对着约240位来自湾区多个华人教会的姊妹们,以马太福音一章基督的家谱上记载的五个女人的故事,来激励基督徒姊妹无论她们来自于什么背景、现在处于什么环境,她们在神的国度中也有独特的位份,盼望姊妹们通过了解这一点,不但为自己抬起头,更重要的是为主抬起头来,活出神美好的旨意。
 
他玛:认定自己在家族中的位份
 
创世记38章讲到他玛的故事。他玛是犹大的媳妇,犹大的长子和次子都相继死去,但都没有跟他们存留后代。家公犹大担心小儿子跟他玛结婚也会死掉,所以打发他玛回父家守寡,直到小儿子长大再娶她回来。怎料犹大后来也背了约,没有接他玛回来,他玛就脱下了作寡妇的衣裳、用帕子蒙着脸,坐在城门口。家公犹大刚好经过那裡,以为她是妓女,就与她同寝。他玛很聪明,向犹大拿了三样东西:印、带子、和杖。他玛怀了犹大的骨肉,当她向犹大展示三样东西的时候,犹大承认他玛「比我更有义」。
 
刘师母指出,他玛的遭遇看起来很糟糕,是一个抬不起头来的人。可是,他玛最值得佩服的地方是,她是一个看重自己位份的人。她嫁入了犹大的家族之后,就认定了自己是属于这个家族的,即使被家公厌绝的时候,仍然选择保守自己,没有脱下寡妇的衣服。纵然家公欺骗她,不让她做媳妇,但他玛总没有背叛犹大家,所以连家公最后也只能承认她的位份,并称她为有义的人。
 
针对日渐普遍、甚至困扰着很多基督化家庭的婚外情问题,刘师母勉励作为姊妹的,即使在被弃绝的位置,也不要轻看和放弃做妻子的位份,最终必看到丈夫回头的一天。刘师母引用一个真实的例子,据说有一位姊妹的丈夫常常到处留情,严重到一个程度,连小老婆也看不过眼,打电话给这位姊妹控诉。这位姊妹反而一点都不担心,因为她知道无论丈夫有多少个小老婆,她是最大的老婆,所以她也没有放弃为丈夫祷告,很多年之后,这位丈夫也向她认罪悔改了。
 
作为妻子的,没有人能够代替她为自己的丈夫祷告。刘师母勉励每位姊妹要谨守,不管夫家或丈夫怎麽不尊重她,甚至在自己的原生家庭也是被看不起,再怎麽抬不起头,千万不要放弃自己做妻子的位份,因为这样的姊妹最后也会跟他玛一样被人见证是「更为有义的人」。
 
喇合:有见识的女人拯救全家
 
众人皆知喇合是一位妓女,是一个抬不起头的人。喇合在耶利哥的城牆上有一间客栈,可能也因为这样的缘故,喇合的见识十分广博。约书亚记2章记载以色列的两位探子与她的对话,喇合知道以色列人要进攻耶利哥城,并且知道以色列的神与他们同在,神必会把耶利哥城交在他们手上。喇合不但有这样的见识,而且很有智慧,立刻抓住机会请求以色列人进攻的时候恩待她的全家不至于死。
 
刘师母指出,在中国传统观念上「女子无才便是德」,但这种观念从圣经的角度来看是错误的,箴言11章22节说「妇女美貌而无见识、如同金环带在猪鼻上」。而且,没有见识的女人一般都比较容易感情用事,如果男人最大的敌人是情慾,女人最大的敌人就是情绪。她鼓励姊妹们见识要宽广,要了解社会和国家大事。就像喇合一样,她因知道以色列的神是上天下地的神,她凭信心接待探子的时候,就让全家得救,不但她自己重新抬起头来,连她的全家族也因为她的缘故可以抬起头来。
 
路得:婆媳如母女 在爱中互相成全
 
如何处理婆媳关係对不少姊妹来说是一个没有解答的难题。同为寡妇的路得和她的婆婆拿俄米的故事,带给姊妹们很重要的功课。路得和拿俄米都是抬不起头的女人,拿俄米见路得还年轻,就打发她离开找别的丈夫,可是路得却定意跟着婆婆,她对拿俄米说「你的神就是我的神,你的国就是我的国」。她们二人同行回到本国伯利恆,肯定也被城裡的人看不起,但神就在这裡大大祝福了她们。
 
刘师母坦诚分享了自己的故事。她跟丈夫刘牧师是青梅竹马一起在教会长大的,15岁的时候就开始交往,当时双方的父母都很担心他们,有很多的拦阻。由于刘牧师的坚持和勇气,他们终能走进婚姻。刚刚结婚的时候,刘师母的内心仍有一种不被接纳的伤害,对婆婆所说的话都十分敏感。她一次再一次读路得记的时候,有一天圣灵光照她,她终于看到她跟婆婆之间的疙瘩问题并不在婆婆身上,而是她自己常常抓住过去的伤痛。她在祷告中明白了,原来要学习路得把婆婆看成自己亲生的母亲。
 
刘师母说,婆婆跟母亲的位置是有点不一样的,「媳妇对婆婆总是很客气,比如婆婆来访,妳担心怎麽做好每顿饭,心中有不少委屈,有时候连丈夫也不能够理解,所以压力很大。可是如果是妳的妈妈过来,反过来妈妈会给妳做饭呢。路得和婆婆的关係是好像母女一样的。」
 
刘师母明白这点之后,婆媳关係改善了不少。后来刘师母经历圣灵充满,圣灵催迫她跟婆婆分享这个经历。起初她感到很挣扎,最后她还是顺服圣灵去做了,怎料婆媳一起祷告的时候,婆婆说了一句话话完完全全地释放了她:「我们之间的疙瘩一笔勾销」,自此之后她们之间的关係都非常好。
 
接着,刘师母点出了路得值得学习的另一个特质。路得原来是摩押的女子,可是因为她向着婆婆认定了「你的神就是我的神,你的国就是我的国」,神就展开她的心胸。当时的犹大地还不是一个国,一直等到撒母耳先知按立扫罗和大卫的时代。但是在这之前,路得的心中已经有一个国度的观念,令她在大卫的先祖裡面有份。
 
刘师母劝勉姊妹们,这时代需要有国度观的人,姊妹们不但要看到自己家庭的需要,更要看到国家的需要,常常用主耶稣的祷文为神的国度降临、为神的旨意行在地上如同行在天上献上祷告。她求神来扩充姊妹们的疆界,因为现在就是中国人要被兴起传福音的时候,她希望看到华人姊妹们也兴起来。

拔示巴:得到丈夫属灵遮盖的女人
 
圣经记载拔示巴是乌利亚妻子,因为在阳台上洗澡,引起大卫犯姦淫。她似乎是一个不检点的女人,在众人眼中抬不起头。她后来跟大卫结婚,并生下了孩子所罗门。刘师母指出,拔示巴虽然不是一个很有智慧的女人,但是她得蒙第一任丈夫乌利亚及第二任丈夫大卫的遮盖,得以在大卫家有份。刘师母说,这时代的姊妹中女强人很多,但无论是多麽强的女人,也需要得到丈夫的遮盖。她以全球最着名的先知之一Cindy Jacobs为例子,她有很多门徒,也带给世界各地很深的影响力。最近Cindy Jacobs来生命河灵粮堂讲道,她的丈夫也一起过来。Cindy的丈夫在她上台祷告前都会为她祷告,这是很重要的遮盖。刘师母鼓励姊妹们,常常请丈夫为她们祷告,得到祝福,能够在众人前抬起头来。
 
马利亚:为主成就大事的年轻女人
 
马利亚童女身怀孕,在那时代青少年怀孕肯定是很羞耻的事情,令她在人前不能抬起头来。当天使向马利亚显现的时候,她说自己还没有出嫁,怎麽有这回事呢?刘师母指出,马利亚虽然是一个很年轻的女人,但她是心中有梦想的人,并常常用心去寻求神的人。最后马利亚愿意顺服,对天使说「我是主的使女、情愿照你的话成就在我身上」,因为她接受了神的旨意,令她可以抬起头来。
 
刘师母也特别点出马利亚的一个很美的祷告。马利亚说:「我心尊主为大、我灵以神我的救主为乐。 因为他顾念他使女的卑微,从今以后、万代要称我有福。 那有权能的为我成就了大事,他的名为圣。 」(路1:46-49)马利亚吐出了自己心底裡最大的心愿就是:神顾念她的卑微,那有全能的为她成就了大事。
 
刘师母通过马利亚来鼓励年轻的姊妹们,或许在她们心中有一个梦想,愿意为主成就大事,但大事是没有可能靠着自己的能力去完成的,唯有十字架上的主能为我们成就,所以要学习马利亚常常仰望神。
 
突破环境 靠主抬起头来
 
刘师母最后总结说:「因为很多环境的问题,很多时候我们没有办法抬起头来,当我们想到主耶稣为我们钉十字架,为我们承受所有的羞辱和咒诅,我们的主能够帮助我们抬起头来。」
 
她祝福每位姊妹,求神帮助无论现在处于什麽环境中,抬起头来仰望主耶稣,活出神的荣耀。 
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