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读士师以笏的故事有感:我们虽不完美,神却给与使用的机会

作者: 韩恩泽 | 来源:基督时报 | 2020年05月06日 09:48 |
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经文:士3:15上 以色列人呼求耶和华的时候,耶和华就为他们兴起一位拯救者,就是便雅悯人基拉的儿子以笏,他是左手便利的。

一,被神兴起的以笏

士师记这卷书主要讲述了以色列人进入迦南地之后,所发生的事。随着以色列人在迦南地生活逐渐变得安逸,渐渐忘记了自己的身份,并且与当地人杂居,随从迦南异族的风俗,与迦南异族通婚、拜偶像、侍奉假神,没有遵行神的话去占领未得之地,赶出迦南的异族(士1:27-33)。最终他们违背神的命令,破坏了与神之间的约定,以至于神借迦南各族人的手刑罚他们,经文中提到他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,但当他们回转呼求时,神兴起士师来拯救他们(士2:14-16)。

士师记记录着以色列民反反复复在悖逆和回转之间打转,逐渐形成一种恶性循环。与其说这是一段以色列民无王时期的历史,不如说这是一卷以色列民反复离弃神,任意而行的历史。

以笏的故事是士师记中比较典型的一个人物,虽然圣经中记录以笏的内容不多,但因着以笏有其特点所以常常被我们所熟知。以笏之所以被神兴起,是因为以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人(士3:12-14)。然而,当以色列人呼求神的时候,神就为他们兴起了便雅悯人以笏。

从经文中分析,以笏不但是一个足智多谋的人,他也是一个有信心的人,足智多谋体现在他击杀摩押王以献礼物为借口,趁机刺死摩押王;他的信心体现在他告诉以色列民说:神已经将仇敌摩押人交在了他们的手中。(士3:28)

以笏的被兴起,是神对以色列人的怜悯,神一直在给他们机会和时间回转,神期待以色列人可以遵行祂的话,不要再重蹈覆辙;同样对我们来讲,神也在怜悯我们,怜悯我们听道没有行道,一次一次给我们悔改的机会。所以我们应该用心悔改自己,不要再浪费神给我们的恩典和机会。

二,被神使用的以笏

为什么说以笏是一个有其特点的人?因为他是左手便利的,在原文的意思中解释为右手是有限制的,不能使用。在人看来以笏是一个有缺陷的人,但在神看来,神要使用这样的人。以笏对付仇敌是讲究方法方式,他不是一个冲动,武断的人。

当以笏面对仇敌摩押王时,他制定了一个计划,以献礼物为理由去见摩押王,并且趁摩押王不注意,他用左手拿右腿上的剑将摩押王刺死。在这个过程中,以笏欺骗摩押王说,自己有一件机密的事来告诉摩押王,并且请摩押王命众人离开,自己与王单独相处,当摩押王还没有反应过来,以笏已经把他刺死。最终以笏顺利逃脱,并且带领以色列人击杀摩押人约有一万,这样摩押人就被以色列人制服。

虽然以笏是一个左利手,但他的缺点并没有成为他们的拦阻,反而是用左手战胜仇敌。我们也从以笏的身上也看到了一些亮点,比如他的有勇有谋,身手敏捷,并且有领袖的风范,特别是他带领以色列击杀摩押人那段,他对以色列人说:神是他们的得胜(神已经将仇敌交给他们)。最终,以笏带着神给他的信心,领导以色列人面对仇敌,得胜仇敌,重新换来了他们国家的太平。

三,总结

作为基督徒,我们身上或许也有很多的不完美,但我们今天被神使用是经过挑选的,这是神在我们身上的选择,不是因为我们多么优越,乃是神给我们机会和能力,智慧,去做合祂心意的事。

参考书籍:
曾祥新,《士师记》香港:天道书楼出版社。 

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