神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

牧者灵修丨约书亚记:站在神一边得救

自由撰稿人 以利亚牧师 来源:基督时报蒙允转载2020年02月25日 17:10
图源:Pixabay
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约书亚记二章,这是过约旦河的准备。第一章是预备了领袖,第二章是打发人窥探。有时候我们会有这样的想法,摩西如果不打发十二个探子,他们不报恶信,是不是就不会酿成大祸了?所以有人认为,摩西不应该打发人去窥探。其实不是这样的。兵家之争,要知己知彼;了解对方,了解地形,了解敌情,都是战争必须的。摩西打发十二个人去窥探,不是错;错的是,那十个人没有信心,这是他们的错。我刚信主的时候,读到这里,我也觉得,摩西打发人都失败了,你闭着眼去打就可以了,为什么还要派人窥探?其实不可以。约书亚吸取了教训,他没有打发十二个去。如果这次打发十二个,看来是九死一生。他只打发了两个人,可能他要选择绝对可靠的,是他看中的。上一次摩西打发十二个,是不是太多了,我们也不好妄下定论。总之,上一次的十二个,有十个是没有信心的,只有约书亚和迦勒是可靠的,是合格的;这一次,约书亚只打发两个人。他也没有说,我已经去考察过了。那个时候考察是那个时候,这个时候还要去窥探敌人,就打发两个人。这是打仗必备的一个策略,而且打发的两个人是聪明的、能干的、合格的。

我们无论选拔人做什么,都要了解,你到底给他什么使命,他到底是什么人,他适不适合。一定要用合格的。上一次打发十二个,是平摊,每支派选一个。如果上一次是打发约书亚和迦勒,可能就不会酿成大祸了。可是,那些百姓本来就是没有信心的人;就算只打发他们两个人,没有那十个人,他们过了约旦河去打仗,可能也会打败。为什么呢?他们听见十个探子报恶信就吓坏了,真正进去打仗,也不会有信心、能力、勇敢。所以,无可后悔。比如,现在的环境不好,好多人流失了。那些真正想上天堂的,不会在那里混,他也不会流失。

这两个探子是合格的。我们要用合格的人。要知己知彼,就要打发探子,打发探子要打发合格的。不管是打发人做什么,都要用合格的你不合格,你没有那两下子,把使命、责任、权柄给你,那是灾难。你若合格,可是没用到你,将来神也会重用。你又合格,又被用到,那是神用你,不等于你了不起了我们要有这样的观念,我有实力不用我,没关系,后来一定会重用。你没有大本事,光想往上爬,要被重用,那你就是找压力,跟自己过不去。如果你有这个能力,刚好用得恰到好处,那就感谢主,你要忠心。你要强调你合不合格。你合格,神一定用你;你合格,人一定用;你合格,一定能把工作做好。这是我们从约书亚打发两个探子,学到的教训。

有人报告给耶利哥。因为大敌当前,以色列人已经来到约旦河,耶利哥人也是戒备森严,高度紧张。因为明知道人家要来夺迦南地,要杀他们。有人报告给耶利哥王,说来了两个探子,风声走漏了,为什么呢?因为以色列人跟迦南人长得不一样,人家也是有警觉的,人人自危,哪个人不怕死呢?所以有人报告给耶利哥王。可见,我们做什么工作,都是有风险的,都是有危险的,都是会冒险的。虽然冒险、危险,有风险,可势在必行,还是要这样做。所以,这两个探子也是冒死的。我们不能光看到,作教师好风光;如果你没有读经,你讲的都不是神的话,那就不是风光了,是要受审判。我们不能只看到,作先知说预言,好荣耀;如果你没有圣灵的感动,你要说预言,那不是荣耀,那是自招咒诅。所以,做什么事情都不要光看到外在的荣耀,要看到工作的需要,而且要知道,是要付代价的每一个托付,不要只看到外在的荣耀。只看到外在的荣耀,你可能不会认真,你可能不会冒险。选这两个探子,他们被约书亚看得起,被验中,但是也冒着很大的危险,很大的风险。所以弟兄姊妹,每一个托付,叫你作牧师、教师、传福音的、先知、使徒,托付你带领人,一份的责任、一份的权利,一份的权利、一份的责任,责任和权利是并行的要做那件事情,跟你合不合格,是有关系。还有,每一件事情的荣耀,跟它的危险性、责任性都是并行的。我们看到,这两个被打发过去的人极其危险,差一点丧命。所以,我们无论做什么事情,不要光看到外面的荣耀。就比如传道,好潇洒;但传道也得吃苦,也得付代价。神叫你做,你不能不做;神不叫你做,你不能去做。神叫你做的,都是要付代价的你不能只想得便宜,不想付代价。我们做什么事情,都不是要沾光、占便宜,是要认真地接受责任、使命,接受托付,完成工作,同时也会冒险。

我们看到,这两个人到了妓女的家里。他们到妓女的家里,不是去犯罪,是撞到这个人的家了。这是碰巧了,还是他打听了,故意去他家里好隐藏?不管怎么样,我们可以保证,这两个人不是去犯罪。妓女喇合是一个不好的人,是个妓女。不管先前是什么原因她作了妓女,现在,她认识以色列的神,她敬畏耶和华。后来,她接待探子,帮助探子,隐藏探子,打发探子平安地回去;又向探子求饶,要留着她的父家。先前,她虽然是一个罪人,但她现在敬畏神,她就悔改了。可见,不管你以前是什么人,只要你敬畏神,神都会赦免你的罪。当然,她也没有继续做这样的人。后来,她还嫁给了以色列人。在马太福音的家谱里讲到,撒门从喇合氏生了波阿斯,波阿斯生俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫王。(参:太1:5-6)总之,我们看到上帝是慈爱的神。

无论是谁,都要站在神这一边从人的角度讲,喇合是个卖国贼,是个奸细。可是,这是从世界的角度讲。从神的角度讲,她不但离开了罪,她也离开了仇敌,她顺服神。我们到底要站在谁那一边?当然,通常是站在家人这一边,站在国家这一边;但是在特殊情况下,家人作恶、犯罪,我们有时候需要站在公义的立场上,或站在神的那一边、站在爱的那一边。妓女喇合这样做,如果耶利哥是一个正常的城市,她这样做真的是不好的。可是,因为以色列人是神的选民,是神要灭迦南人,因为他们都是罪人,所以她是没有罪的,不能说她是奸细、叛徒、卖国贼。

我们看到,喇合是有智慧的。耶利哥王问她,她说来过,但是走了。“来了,我知道;去哪儿了,我不知道。”她为了保护探子,虽然说了谎,但是神也没有定她的罪,因为她是维护神的仆人。也有人说,这叫白色谎言。其实不是什么白色谎言,就是她为了保护神家的人。耶利哥王派人追赶,追不上。然后,她就把这两个人放出来,跟他们说,要在山上躲三天,等追赶的人回来以后,才回去。她真的很聪明,果然是这样。如果这两个人当时就出去,一定会碰到追赶他们的人。他们躲了三天,后来回去了。并且喇合向他们求一个保证,说:“我救了你,保护了你,要灭城的时候,你要救我们全家。”探子就给她承诺:“如果你不泄露我们的事,你的家人只要在你家里,都得存活;如果出了你家,都要灭亡。”他们就告诉她拴一根红线在窗户上。红颜色是血的颜色;凡在神家里的,都要得救;凡经过耶稣救赎的,都要得救。当然,这里我不是讲预表,当时就是这样定的,因为红线比较容易看的见。如果泄露了,家家都有红线,那就麻烦了。所以,你要保证,第一、你泄露了,我们就不负责了;第二、在街上的,我们不负责,只有在你家里的人才有保障。这是当时他们彼此的商量、承诺。我们今天在基督里也是如此。我们只要在基督里,就会得救我们在基督里,经过了羔羊的宝血;凡是不在羔羊宝血里的,都要灭亡;这是一样的道理。我不是翻灵意,是学一个教训。

最后,两个探子回去了。这一次的窥探成功了,没有失败。虽然有风险,但有惊无险,这是神的恩典。

做什么事情都要有了解、有考察、有把握。只有迷信,才会该做的准备都不做。比如,在船上开船的,他们不讲“把鱼翻过来”,那都是迷信。坐飞机,在起飞前就会告诉大家,紧急情况下,气压变低,面罩掉下来就要戴上,还有救生衣在哪里,怎么穿。这都有科学性,不是迷信。一个基督徒,你的孩子不好好上学,不好好做作业,不好好补课,一到考试的时候就找牧师祷告,我觉得这都是迷信。做生意的,不认真做,抠斤挖两,掺赃兑假,找人祷告也得破产。遵守上帝的话,更重要;爱神、信神,更重要;为神做,为神活,更重要。


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