神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

牧者灵修丨创世记:被爱及爱人的责任

自由撰稿人 以利亚牧师 来源:基督时报蒙允转载2020年02月17日 00:29
图源:Pixabay
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这一章讲到约瑟的哥哥们第二次来籴粮,在他们回去的时候,约瑟用他的智慧,吓唬了哥哥们一下。他吩咐家宰把银钱和杯子放在他们的口袋里,特别把杯子放在便雅悯的口袋里,这是要找他们的错缝。家宰追上了他们,要把偷杯子的人留下来,这是约瑟故意这样做。家宰就在便雅悯的口袋里搜出了银杯。然后,犹大替便雅悯求情。

犹大是一个愿意承当责任的人。他在带便雅悯来的时候,就已经向雅各承诺,说:“我若不把便雅悯带回来,你就杀了我的两个儿子。”犹大是一个站出来承当责任的人。我们都应该作一个堵破口的人,承当责任的人,作中流砥柱;而不是随波逐流,或明哲保身明哲保身的人是自私的,随波逐流是没有根基的;见义勇为,作中流砥柱,作堵破口的人,都是神所喜欢的。神喜欢人敢于承当责任,这是一种爱犹大的大儿子珥作恶,神将他击杀了;他的儿子俄南所做的,也是神不喜欢的,神也将他杀了,因为俄南所做的是恶的,他没有爱。没有爱就会竞争,没有爱就会争竞,没有爱就会嫉妒、纷争,没有爱就会结党、拉帮结派。没有爱的人,就失去了他存在的意义和价值,就像盐不咸、灯不亮一样。神造万物各适其用。无用的仆人,刀剑就临到他的膀臂和右眼上;无用的盐,就被丢弃了;无用的光,点灯放在斗底下,就是一种的浪费。无花果树,不是在收无花果的时候,怎么会有叶子却没有果子呢?无花果树有一个特殊的地方,它叶子的根部长了很多果子,它不开花就结果。无花果有叶子却没有果子,不就是白占地土吗?没有爱,自己没有满足感,没有喜乐,没有动力,天天生气、受伤害,跟人家比较,不能原谅,不能饶恕,不能宽容。该隐没有爱就杀人;扫罗没有爱,也杀人;毗尼拿没有爱,就在人伤口上撒盐,激动哈拿。

我们需要顺服主,遵行主的话。有人说,我就是爱不出来。你若能爱出来,就不用爱了;爱不出来也得爱,由不得你。没有你选择不爱的权利,只有你选择顺服主、爱人的责任所以,爱不爱都要爱。要敢于背黑锅,替别人承当;作替罪羊,替别人担当责任;帮助人解决问题,把别人的需要看成自己的需要;爱人如己,舍己爱人。自私自利的人都是损人利己的。看到神所赐福的,都是有爱的人;神所不喜欢的,都是没有爱的人。愿主施恩典给我们,让我们成为一个敢于站出来承当责任的人。每一个动物都知道爱它的孩子,也都有警觉性,有保护自己的本能,也有生存的能力。这就是上帝所造的,那么奇妙!真的无法测度上帝的智慧,无法想象。连动物都有爱,何况人呢?但耶利米说:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶17:9)求主帮助我们,让我们成一个有爱的人。

约瑟用了一点智慧,捉弄他们一下,他没有把他们杀了报复他们,只是让他们虚惊一场。约瑟爱他的哥哥们,原谅他们。爱越大越能原谅,爱越大越能饶恕有人说,我就是爱不上来。你能有扫罗杀大卫那么大的仇恨吗?你能有人钉耶稣十字架,拿石头打司提反那么大的伤害吗?能有约瑟被他哥哥卖了二十年这种仇恨吗?所以,我们不能找借口说爱不上来。你受苦是与你有益。不要跟作恶的一般见识;跟作恶的一般见识,你不也就没有啥长处了吗?不也跟他差不多吗?所以,不要计较别人诽谤你,不认可你,论断你,批评你。不要在意谁看得起你、看不起你,要不要你,肯不肯定你,那都是次要的。有人不接纳你,卖你,毁谤你,甚至无故地伤害你,都不要放在心上;重要的是,神爱你,你要爱神

犹大是一个愿意承担责任的人,约瑟是一个能饶恕人的人。所以,神赐福给约瑟的儿子以法莲,作北国的带领、为首的;神赐福给犹大。神喜欢祝福那些有爱的人,愿意承当责任的人,愿意为主受苦的人


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