神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

约翰·派博:指出地狱是对未悔改罪人适当惩罚的关键原因

作者: S.I. 来源:基督时报2020年02月07日 04:22
图源:Wikipedia
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1月中旬,神学家约翰·派博(John Piper)论证了为什么地狱是对未悔改罪人的适当惩罚,还解释说那些相信无尽惩罚是“可憎”及“荒谬”的人看低了上帝。

在渴慕神网站(desiringGod.org)播客节目“问约翰牧师”(Ask Pastor John)最近一集中,这位牧师兼圣经教师回复了一位对地狱概念持怀疑态度的女性。

这位女性表示:“世界上肯定存在着极大的邪恶,如战争、强奸、谋杀、种族主义、压迫等。但是世界上大部分地区并不需要上帝将这些事物视作邪恶或进行积极改变。我当然看不到无辜的人垂死于可怕的死亡,以及让我的过错在上帝眼中成为正确的某种方式。”

派博首先承认数百万人对地狱的看法并不满意,并补充说:“在上帝小而人很大的地方,地狱会是可憎。它确实荒谬,十字架也会是愚蠢的。派博称,但大多数人对于邪恶的观念“永远都不足以让人感觉有地狱或基督的十字架”,因为邪恶的定义是“仅仅与伤害人类而不是贬低上帝有关。”

派博称:“上帝对问题非常清楚,如果没有他告知我们问题所在,那么人类将永远无法理解我们的罪恶之深”,“我们必须从圣经中学习到这点。上帝说的是:让邪恶成为邪恶的本质不是对人类的伤害,而是对上帝的侮辱。对人类的伤害是可怕的,但这是对不尊重上帝、不荣耀上帝、不感谢上帝之所以为上帝的生动寓言。”

派博向听众们提出了一个问题:“如果上帝具有无限的价值、无限的美丽和无限的伟大,他将所有完美结合到一个无限令人满意的个人之美和荣耀全景中,人类灵魂对于他又有什么价值呢?”

派博还称,邪恶的本质是喜爱、喜欢、渴望、珍惜和享受超越上帝的任何事物。“这是背叛。由于上帝具有无限的价值和美丽,以及无限的伟大与荣耀,因此,无法喜爱、珍惜和享受至高无上的他是一种无限的愤怒,理应受到无限的惩罚”,“这在上帝小而人很大的地方毫无意义。只有当人们看到上帝如他真实伟大的地方,看到人,看到我们自己,看到我们自己的本性就是自以为是式以上帝为中心的态度时,这才有意义。”

派博说,转向上帝的受造物而不是上帝他自己来寻求“令人心满意足的生活泉源和愉悦”是种背叛,值得受永恒的惩罚。派博总结道:“这….就是为什么我们需要救世主。只有一位既是神又是人的人才能承受所有投靠他的人当受的无限惩罚,因为他的确就是那位拥有荣耀的人。”

派博经常探讨地狱、天堂和来世的问题。在之前的博客节目中,他就说过圣经揭示了“地狱中的苦难程度”。

当时,派博表示:“对于去到那里的每个人而言,这简直是一种无以言表的可怕,不存在任何美好的事物、不存在美丽的景象、不存在悦耳的声音、不存在身体上的愉悦、不存在满意的食欲、不存在可满足的愿望,也不存在任何可以实现的希望。这些对任何去到那的人来说都是一样的。”派博还称“地狱的痛苦分不同程度”,因为某些罪恶比“其他罪恶更可憎、更具破坏性、更为亵渎神灵。”

派博建议读者们“保持警惕,不要滥用生活中所有的愉悦,还将它们当作神或来自神的干扰”;寻求“累积公义的果实”;“认真警惕我们的骄傲”。

根据皮尤研究中心2015年的一项研究,虽然74%的美国人相信天堂,但只有四分之一的人相信那些不认识基督的人会在一个叫地狱的位置度过永恒。

生命教会(Life.Church)的高级牧师克雷格·格罗舍沙尔(Craig Groeschel)在最近一次证道时称,若他是魔鬼,那么他将试图说服人类不存在地狱。但如果情况属实,“那就请不要当真,让我们相信大多数人都不会去到那里。”

格罗舍沙尔称:“如果我可以说服您,那么您就可能会过上随心所欲的生活。您会为自己的罪恶辩护,拒绝基督,您会活在没有真正敬畏上帝的状况下。”

格罗舍沙尔也表示,尽管很多人对良善的上帝会将“良善之人”送进地狱的想法抱有疑问,但重要的是要知道无人是“良善的”。“如果您只是暂时地站在上帝的圣洁面前,您会认识到自己邪恶之深。我们自打出生就有罪,我们被罪所浸染。我们必须认识到上帝的这点:上帝是圣洁公义的。没有公义就不能成为圣洁,而因为有公义,所以他必须惩罚任何错误行为。”


以上翻译自《基督邮报》英文版

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