神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

基督徒在世当尽的责任:按福音活出不同的生命,改变自然环境

自由撰稿人 志献 来源:基督时报2020年01月23日 20:16

2020年才刚刚开始,“长江白鲟灭绝”的消息就涌入到视野中,其实在看到文章报道之前我并不知道长江白鲟长什么样子,但点开链接看着它形象体特的身形,真心不希望他就此消失在世界中。

有些人和我发出同样的感慨说:“从未遇见,听闻时却是永别,只是不希望我的孩子从图片上认识你......”

一些媒体人将已灭绝物种的时间轴总结出来,看完心里一阵阵酸楚,因为在不知不觉中,很多美丽的动物就已永久的消失在世界上,再也不会回来。

我出生在黑龙江大兴安岭,时候父母常说我们就住在山沟里。也确实如此,我家房前屋后都是山,旁边还有一条河,活生生的就是生活在山里,甚至还经常没电,要点蜡烛写作业。每到夏天经常听大人们说邻村的人又遇见黑熊,让我们不要上山......

其实我现在提笔写这些事情时都觉得像做梦,虽然很清晰,却也遥不可及。小时候大兴安岭的冬天会下齐腰深的雪,经过风吹过后雪的上表层会非常坚硬,小伙伴们可以在雪下面打洞建城堡。

童年,渴了喝一口河边的水,饿了到农田里挖土豆烤着吃,时间缓慢也香甜......

离开出生的地方快二十年,前年冬天回去一次。房子的前后还是山,山上却没有了树;房子的旁边还有条河,只是没有了水;冬天还是会下雪,只是刚刚可以没过脚踝......

小时候总喜欢数天上的星星,或许是因为天上的星星太过璀璨;现在抬头仰望星空,有时候觉得连月亮都太过羞涩,在雾霾的遮蔽下不愿现身。

自然环境在不知不觉中已发生了变化,很多物种的消灭其实与你我有着紧密的关系。创世纪中记载说:“耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。”上帝创造人时就给人一个使命,要管理地上的一切。当然人也确实管理了世界的一切,只是很多时候我们在私欲中贪恋现实的享受,而忽略自然本身的情况。

就像之前网上有北极熊漂浮在海水上、北极熊骨瘦嶙峋的图片,我们看见这这些事情,心中也有非常大的触动,但为了自己的舒适还是习惯打开空调、开车出行;我们也看见海鸥肚腹的照片,看见被各类塑料垃圾伤害的动物,但我们还是习惯使用塑料包装和便利袋。其实细细说来这都是因为我们心中的贪婪与自私,是一种完全为了自己而产生的行动。

福音的本身是神的大能,但这福音不仅仅是带给人永生,同时是一种关系的恢复,使人与自然、人与上帝、人与人的关系得到全新的提升。然而很多时候,我们只是存着一种利己主义的思想对待福音,忘记了自己所应该承担的社会责任和自然责任。

当然基督徒在其中也是如此,我们对物质和金钱的贪欲导致对自然界无尽的索取,也加剧了环境的恶化。我们应该为了神管理好这个世界,或许我们并不是有权势的人,也没有掌握很多资源,但我们可以为了主的名去尽力做好每一件事。

爱神不仅仅是在会堂中唱赞美诗,也不仅局限在祷告中口吐爱情,更重要的是我们能爱主所爱的人,做主所喜欢的事情。如果我们今天能更加珍惜环境,让更多人因此得健康,这本身就是在见证福音。

神在旧约设立安息年时就显示了祂的智慧。在安息年中,自然生态可以得到恢复,人也脱离工作回到生命的本源。如果人只是以工作和收获的角度对待自然,那人就只会一味地索取,但让人在安息年停止工作,才能明白人本身就是自然的一部分,需要与自然和谐的相处。安息日的目的也是为了让人知道,生命需要归回安息,在安静中亲近神。

这些年我们经济发展太快,就像报道说的:“中国成为世界第二大经济体”,经济不断攀升的背后,或许是以“长江白鲟”“抑郁症”“669”为代价的。我们都在追求幸福,然而什么又是幸福?

作为基督徒的我们首先应该在神的面前悔改,查验我们心中是否有贪欲,以至于只顾及自己的利益却没有想到自然环境以及别人的感受;其次要正视自己的责任,为基督而活,成为神百般恩赐的好管家,在能力范围内改变不好的生活习惯,尽所能的去发声,让更多人一起改变;最后我们要立即着手去做,不要将一切只停留在理论阶段,而要积极地践行出来。

长江禁止捕捞十年,十年时间说长不长说短不短,至少能给仅存的鱼类一些喘息的空间。

而我们呢?万国、万民的事情都与我们发生着关系,不是因为我们这个人的才华,乃是因为我们可以直接祷告在天上的父神。

所以亲爱的弟兄姐妹们,我们既然领受了福音,就要按这福音生活,活出一个与众不同的生命,影响并改变我们所处的家园。

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