神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

你还在随意定人异端吗?

自由撰稿人 若望 来源:基督时报2019年11月21日 09:34

有位弟兄加入一个微信群,他喜欢发布各种属灵文章链接,帮助弟兄姐妹提高生命。可有一次他发了某位名牧的文章,结果有人指责他在传播异端信息。原来指责他的人深受某种极端神学思潮的影响,对于这位名牧有非常激进的看法,认为那牧者是异端。实际上从大公信仰的真理看,他的指责纯属极端神学观念所致。

其实在当前教会中,确实存在随意给人定异端的现象,不仅有些信徒被定异端的经历,甚至部分德高望重的牧者也难逃恶意论断。中国教会虽饱受异端邪教侵袭不假,其实并没有那么多异端,更多情况下还是个人的理念局限造成的。

信息时代各种知识传播迅速,极大满足了人们的求知欲。其中也混杂不少不靠谱或极端的信息。

有些信徒饥渴慕义,在网上学习了不少有用的知识,但因个人见识、文化等方面的局限,加上没有接受过系统的神学训练,导致对一些神学知识的理解出现偏差,或者不加分辨地接受极端信息。由于神学见识上的片面性,容易把一些非原则的教义绝对化(比如双重预定论),视为不可质疑的真理,凡是不认同这种信息的就是异端,甚至是属魔鬼的。

就像曾经有个极端的信徒,就认定戴德生、宋尚节等属灵伟人是异端,让不少信徒难以接受。

其实很多给人定异端的人并不知道何为异端,或者判定异端的标准是什么。

“异端”是指在基要真理上存在偏差的教义。他们固执地否认某些神所启示以及大公教会认信的教义,往往将自己主观的神学思考,或者自称来自“圣灵启示”的教训作为绝对真理,并顽固地坚持和积极去传播其错误思想。

因此,我们要清楚什么是异端前,必须明白基本要义以作为判定异端的标准。根据大公教会以及大多数神学家的看法,基要真理主要包括:
神论:圣父圣子圣灵三位一体;
基督论:一位二性(完全神性与完全人性);
救恩论:耶稣基督唯一救主;
圣经论:《圣经》为神所默示,全然无误。

凡违背以上四条原则者(有的教会还会加上反对使徒统绪),都可视为异端。 反之,如果这些方面没有问题,即使在细则上有争议,也不可视为异端。

基督徒要避免随意定异端的问题,因为假如对方信仰没问题,而你却将其视为错误,甚至进行人身攻击,这就是恶意论断弟兄了。这样不但会破坏肢体关系,也会影响到教会的和谐。因此我们在看到对方的教导有问题时,不是马上就给他定罪,而是仔细分析其信息,是否符合大公教会的信仰,只有发现其违背后才能视其为异端。

当然,广大信徒需要多学习神学教义,对整个基督信仰的系统神学有个全面深入的了解,只有这样才不会陷入乱定异端的泥潭中。而且有些人虽然很爱定异端,可面对真的异端却陷入迷惑,这是缺乏坚固的神学根基所致。由此可见,了解纯正、全备的神学是多么重要。

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