感谢神的保守，让福音的种子在这里灿烂开花！

“我若有千磅英金，中国可以全数支取；我若有千条性命，绝对不留下一条不给中国”。一个大洋彼岸的外邦人竟会如此的爱中国，为了与他血缘关系之人竟愿意牺牲自己所有的利益——这不是戴德生爱中国，乃是上帝眷顾中国。

约翰福音说：“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”虽然耶稣来到自己的地方没有人接待，但他爱人之心却从未改变。圣经中记载说，他走遍各城寻找拯救失丧的人，医治病人帮助忧伤之人.....他爱人之心并没有因为环境而改变。

同样，虽然自古以来就有人说基督教是洋教，也有很多人不接待基督，但基督爱世人也爱中国人，这是不争的事实。

从马里逊开始直到如今，上帝一直在差遣祂的仆人来到中国这片土地。这些神的仆人们在远离家乡的土地上付出、奉献、流血、埋葬，如同一粒麦子埋葬在中国这片土地上，而换得今天福音在这大地上的开花。

记得有一次去某个城市，在当地的弟兄带领下参加了聚会，当听见诗班献唱时我心头一惊，因为他们清澈的声音如同天籁一般。询问之下那弟兄说，这种唱法乃是昔日外国宣教士教导他们的，就这样一代一代传承下来了。而这位宣教士究竟叫什么却没有人知道，弟兄指着远处的山坡说：“这位宣教士的坟墓就在那。”

在弟兄的引导下我来到这位宣教士的坟墓，极其简单的一个小土包，平凡到连名字都没有人记得。他埋葬在一个深山中，被家人、族人、国人遗忘，但在他埋葬的地方却涌现了一批又一批的爱主之人......我相信，他无愧于上帝的差遣。

殉道者之血，铺平了宣教之路，也为神所爱的中国带了福祉。

是上帝为这片土地带来了平等。千百年来封建制度一直在这片土地上，人在黑暗中苦苦探索，许多古代先贤们发出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹，直到基督福音回归真道并传播开来后，“人人平等” 才真正变成现实，人们才知道无论平穷富贵在基督面前都是完全的罪人，没有任何区别，才明白神对人的接纳也都一样，并没有三六九等之分。

上帝更为这片土地的女子带来恩典。古代中国的男人们为女人设立了“三从四德”的做人准则，甲骨文中的“女”字就是一个屈身下跪的形象。女童经常成为买卖的对象，丈夫可以休妻，妻子却不可以休夫，同时女子不可以读书、需要裹小脚等等，都是对女性权利的践踏。

《圣经》中记载，耶稣和一个撒玛利亚妇人说话，连他的门徒都很诧异。耶稣对另一个妇女马大说：“复活在我，生命也在我；信我的人虽然死了，也必复活。”说明耶稣不但对 妇人说话，而且教导她们。耶稣还为妇女看病，拯救那些堕落的妇女。这一切都说明：“并不分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的、 或男或女．因为你们在基督耶稣里，都成为一了。”   

正是因为上帝恩典的临到，使这片土地的女子获得了自由与民主的权利，同时让女子们拥有获取知识的权利。神的仆人兴办女学、传播男女平等的观念，把女孩子们培养成了女教师、女护士、女医生，给当时的社会树立了尊重妇女的榜样。在反对童婚、纳妾、奴婢制度、包办婚姻、贩卖妇女等传统弊病方面，也都不遗余力。

上帝不仅带来民主，也带来了知识与科技。在高等教育方面，神的仆人也同样是中国近代专业教育的先行者——一系列的名校最早都是由宣教士所创办。

在介绍先进的医药知识及卫生制度方面，神的仆人也是功不可没。从十九世纪四五十年代开始，就已经有宣教士在通商口岸设立小型的医院。此后他们几乎每到一地都会创办医院，不仅是为了传福音，也是看到了当时国人的切实需要。

天佑中华，从秦皇汉武直至今日，上帝一直爱这片土地。祂差遣他的仆人来到这里，为我们带来生命的祝福，同时将福音的种子撒在这地上，让种子生根发芽，以至于成长、成熟，开出美丽的花朵。

如今的中国国富民强，在神的恩待中继续前行；如今的中国福音事工已不同往昔，华人遍布世界，同样也将基督的福音带到世界各地。

天佑中华，虽然依然还是会有灾难，但上帝一直保守着我们直至如今。

中国的早晨五点钟，我听见母亲为中华的祷告： “中国啊，中国啊，我若忘记你，情愿右手忘记技巧......”

天佑中华，愿我们一起为了福音，为了上帝的托付，成为这片土地的祝福！