去年，《宗教蓝皮书》公布了一系列关于基督教的最新数据，虽然其中一些数据的全面性仍存在争议，但这个作为中国社科院首次进行的全国基督教入户调查数据仍旧具有一定的借鉴意义。日前，有学者以此为基础，评析了当前我国内地基督教发展现状，并判断了未来走势。
这位学者系中国国际友谊促进会社会问题研究中心研究员赵志，他一篇《基督教在我国内地发展现状反思——以2010年《宗教蓝皮书》公布基督教最新数据为切入点》登载在最近一期的《中国民族报》上。
说到基督教的发展现状，他举出《宗教蓝皮书》的最新数据：目前我国内地基督教信徒总数为2305万人，占人口总数的1.8%。从地域分布看，信徒主要集中在东部地区和长江流域地区。调查亦显示信徒信教的主要动因中，受家庭影响者占15％，归因自己或家人生病者占68.8％。
根据此数据，他进行评析，并说出自己的一些结论：“总体上看，基督教在一些地区仍以较快速度传播，教会组织的多种形式的聚会在很多地区成为了群众娱乐身心、调剂业余生活、寻求精神慰藉的重要方式。在农村基督教集中区域，一些村落教会发挥了组织生产、扶贫帮困、农田基建等积极的社会功能。”
“从传播渠道和活动方式来看，国内基督教越来越重视社会服务在传教中的积极作用，并逐渐完善网络传教体系。从覆盖的社会阶层来看，基督徒构成正悄然变化：‘老、弱、病、妇’现象正在改变，城市精英阶层、高校科研人员的比例有所增加，信徒结构日趋多样。”
“从社会文化视角来看，基督教与东方古老的中华文明持续交融碰撞。基督教加快实现本土化的同时，一些问题也客观存在。一方面，以基督教信仰为内核的西方文化对中国社会已形成一定影响，借圣诞节、感恩节等西方节日举行聚会、联谊、促销等活动的现象已相当普遍，这无疑加快了基督教文化的扩散速度；另一方面，受教会性质、教牧人员素质等因素影响，基督教在一些地区的传播不可避免地会产生不和谐音符，一些派别中异化、‘巫化’的现象也不同程度地存在。”
对于国内基督教的发展趋势。他认为，“当代基督教面向世俗社会，面向民众生活，肯定人生的价值和意义，鼓励信徒积极参与社会活动。这种积极融入世俗社会，努力关注现世今生的特点，使其在基层群众中很快就能觅得相当数量的追随者。预计今后基督教在经济文化水平相对落后的地区还会有一定程度的发展，并且不排除在局部地区呈现快速发展的势头。”他也提到城市知识分子在信仰基督教上可以基数仍旧微不足道，但其会对周边人群产生影响力。
他认为：“总体上，预计今后一段时期，国内基督教仍将以较平稳的态势继续发展，数量上仍会有相当程度的增加。尽管如此，从长远来看，基督教要在我国内地成为主流宗教也绝非易事。与相邻的日本、印度等国和港、澳、台地区相比，国内目前基督教徒比例并非超高。此外，当前国家致力于强化主流意识形态，国人受传统文化影响颇深，加之佛、道教仍具强劲根基以及民间信仰的兴起，一定程度上抑制了基督教的发展空间，因而国内基督教将不易出现超常发展的现象。当然，在上世纪短短数十年内，基督徒在韩国已占到人口1/4强（目前最新数据显示已占39%），基督教在韩国已成为主流宗教，这一现象也应引起我国社会各界理性思考。”
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