神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

钩沉丨内地会来华医疗宣教士安乐欢传:为拯救中国人的身体灵魂奉献了一生!

自由撰稿人 若望 来源:基督时报2019年06月10日 09:25

安乐欢(Leighton P. Rand)为内地会来华医疗宣教士,他在西北的甘肃宣教、医疗四年,为抢救病人而献出年轻生命。

1895年9月12日,安乐欢生于美国纽约。在康奈尔大学读书时,被“又差遣他们去宣传神国的道,医治病人"(路9:2)这节经文所感动,立志效法耶稣基督宣教、治病的行为,成为一名医疗宣教士。医治人的肉体,抢救人的灵魂。他从大学毕业后,立刻进入医学院深造,两年后加入中华内地会,1924年10月10日来到中国。

安乐欢在中国学习中文后,短暂在河南行医后,被派往甘肃兰州的博德恩医院(Borden Memorial Hospital)工作。这所医院由内地会宣教士金品三医生创建于1915年,经过十年的艰苦经营,病房、医疗设备齐整,为大西北最好的医院之一,安乐欢到了医院后,与金品三、吴宝瑛、刘萃赉等二十几位中外同工一起工作。他们轮流参加巡回医疗队,到外地医病宣教。安乐欢除了在医院工作外,还时常被“基督将军”冯玉祥邀请,到军中布道,带领不少官兵信主。

1927年,北伐战争如火如荼,一些地方的北伐军受极端排外的思潮影响,发起对教会的逼迫,不少宣教士被驱逐、甚至杀害(比如:震惊中外的南京事件)。于是欧美各国要求在华公民回国避难,医院的外国同工纷纷离开(金品三在撤离时遇难),但安乐欢却独自留了下来,与中国同工同舟共济。但是祸不单行,是年5月23日,甘肃发生大地震,很多房屋倒塌,内地会在此不少建筑物遭到毁坏,所幸医院并未受到大破坏。尽管遭遇很多艰难,但复兴之火随即而来,就在这一年有不少人信主,有穆斯林、藏民,甚至包括西藏喇嘛。“6月有五位痲疯病人受洗,其中两位是藏人,一位少女和一位喇嘛。因藏人公开悔改信主极其不易,会受到极大的逼迫,要在恩典里得胜。”

7月底,安乐欢向内地会报告了工作情况:“医院一切如常,主大大赐福给我们,特别帮助我们处理几个重症,手术非常成功。已经自立的市中心教会也有16人受洗,其中大部分是在医院听信福音的。吴医生不仅才智双全,并常为主作见证。对我这初到中国,言语困难的人帮助良多。过去数周医院工作比较清闲,又刚好是蜜瓜季节,吴医生我们一起到瓜果市场派单张、卖福音书、唱圣诗和街头佈道。这主意真好,我们就每天清晨5时到7时分批出去传福音。”

1927年9月,安乐欢带领同工到穆斯林聚居区传福音,他在给总干事何斯德的信中称:"关于第一位在河州信主的回教徒,他来兰州受洗后被逐出河州,只好到别处找工作,同时让妻子回娘家。但因妻子也坚持信主,亦被逐出娘家,却又不能返回夫家,最后由一小群基督徒照顾她。后来这位妻子回家去,则再没受到逼迫,但她仍然坚守基督教信仰。现在共有12位河州回教徒信了主,各人都受到很大的逼迫。”这年年底,安乐欢又讲述了新信徒的情况“有七位痲疯病人申请受洗,看来他们已经准备好了,但仍要等明春考问信心后才可决定。其中一位是西藏喇嘛青年,另有两位回教徒。他们在医院信主比在本乡容易得多,但这仍是恩典里的见证。他们坐在特制的板凳上听道,在祷告会和赞美会上,他们的见证是何等悦耳动听!......一位快要复元的青年人说他已经准备好回乡传福音。我们有11位西藏病人,那位夏天受了洗的老喇嘛懂得汉、藏两种语言,他不仅为传道人翻译信息,并且还主动地去接触协助西藏病人。”

1928年,甘肃发生大饥荒,波及全省百分之八十的人口。到了1929年,饥荒更加严重,一时间饿殍遍地,哀鸿遍野。安乐欢带领同工投入到救灾中。他不仅管理人满为患的医院,还到各处去救治灾民。繁重的工作耗尽了他的体力。有一天,他回到家中深感不适,两周后病情迅速恶化,经诊治他因为在医治灾民时染上了伤寒。虽然同工尽了最大努力去抢救,但安乐欢医生还是于1929年5月8日安息主怀,年仅33岁。

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