神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

福音时评丨从6岁“妓女”惨痛的遭遇反观人的罪恶

自由撰稿人 大漠 来源:基督时报2019年05月29日 09:18

这个6岁“妓女”惨痛的故事,在今年二月份就已刷屏了网络。几个月过去,紧随儿童节的到来,记忆的按钮像似被谁猛地摁了一下,即刻这个“妓女”的影像以及沾了人类罪恶的血腥场面,在脑海中浮凸出来,再一次刺激了我的神经,让我的思考渐次走向深处。

这个故事来源于印尼的婆罗洲。但却是真实的,真实的叫举世震惊,令人发指。奇特的是,这个妓女不是人类,不过是一只年幼的母猩猩,是被人从茂密的森林中捉住后,经过训练而成的一个小“妓女”。

在婆罗洲,只要三美元就可以体验人猩杂交的刺激和性快感。这种反人性的行径,不但无人制止,反而让这里的伐木工人、公司职员为寻求刺激和性快感而蜂拥前来。主人为了招揽生意,将这个六岁妓女全身的毛发全部剃掉,使得她的身上分布着虫叮蚊咬的肿块和丘疹。时间一久,皮肤溃烂流脓,苦不堪言。

这个“妓女”,在长久的接客与被折磨中,生出一个惯性的动作。只要有男性走近,她便会立刻转身,把臀部扭过来对着你。这个动作,形成了她给以人们的唯一的语言,即姿体语言。很多男性被刺激的格外兴奋之时,对她进行疯狂的拳打脚踢,还要做出许多变态而龌龊的动作。

房主要的是钱,只要给钱,一切任凭嫖客对她的折磨毒打和虐待。只是有时为了吸引嫖客,给她喷些香水,带上耳环,擦抹一些口红。这个“妓女”的嫖客很多,周围村子里的人都是她的皮条客,都极力向外面的人介绍推荐她这个“名妓”。

不可思议的是,当这个小“妓女”的悲惨遭遇被动物保护组织发现,去解救她时,当地村民为了利用她来赚钱,居然公开抗法,抡起刀枪棍棒拒绝释放这个可怜的小母猩猩。

最不可思议和悲惨的是,政府出动警察救出她时,这个六岁的“妓女”她居然趴在地上不肯走。因为,她被摧残怕了,害怕那个未知的世界。当工作人员靠近她,想帮助她走出这个魔窟时,或许是“职业”本能,她突然条件反射地转身,将硕大的臀部扭向工作人员。因为,工作人员是一位男性。这自然不是引诱,而是被人类摧残出的神经质的一种惯性动作,是一个无法言说的姿体语言,是对人类之恶的一种控诉,一个无声胜有声的控诉……

报道在最后的评论中说:“在漫长的进化过程中,人类可能占据了智慧的顶端,但却没有与智慧匹配的良善之心。有时候,人类的冷血残忍起来连禽兽都不如。”

是的,人类的智慧是被一种叫“罪性”的因子统治着,而“罪性”是原罪的发展和继续,年复一年地膨胀蔓延。在物欲横流的今天,这种罪性就愈加膨胀。人类的智慧早已被日益滋长蔓延的罪性所包裹,而且越来越厚。因此,没有智慧的愚昧将一直伴随我们的一生,也就是罪恶将一直伴随我们的一生。

改教家加尔文认为,一个人真实的智慧是由对上帝与对我们自己的认识。这对已经拥有基督信仰的我们来说,通过听道对上帝或多或少地有了些认识,尽管很不完全。但对自己的认识却是模糊的,对自己罪性的认识更是又轻既浅,不过局限在嘴上说说而已,内在灵魂深处依然是一片空白。因为很多的时候,我们只看到别人的罪恶,却看不见自己的罪恶,就是一个明显的例证。对这个六岁“妓女”的遭遇,对婆罗洲村民的罪恶,不管谁看了都会义愤填膺,恨之入骨的。这种义愤填膺和恨之入骨自然没错,但这是不够的。因为,我们对自己的罪恶却熟视无睹。

约翰福音第8章记叙了这么一段故事,当耶稣从橄榄山回到会堂的时候,文士和法利赛人把一个妓女押解到耶稣面前,打算按照摩西律法用石头砸死她,并以此事试探耶稣,抓住理由控告他。谁知,耶稣就用了一句话便粉碎了这些人的诡计。说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”结果,这些人从老到小都出去了,没有一个人用石头砸那个妓女的。

耶稣基督似乎在告诉我们,当我们要判决别人罪恶的时候,应该先反观一下自己。妓女是有罪的,那么我们自己是不是也是有罪的呢?无论大罪小罪,无论我们的罪与我们目睹的罪落差多大,但如果缺乏对罪的认识与忏悔,那么,今日他所犯的罪,明天就可能成为我们所犯的罪。因为,人的罪性无边无界,随时都会膨胀甚至疯狂起来,如果不依靠主,我们自己是不能够把握和掌控得住的。一个小小的歪心思,一个瞬间的怒气,一个强大的诱惑,随时都会叫我们踏上撒旦为我们准备好了的罪恶之船。

我们应该知道,我们没有与这个六岁“妓女”接触,是我们没有这个机会;我们没有受贿贪腐,是我们没在那个位置上;我们没有包养二奶,是我们不具备那个条件。因此,对基督徒的我们来说,应该对自己有一个清醒的认识。否则,我们就与智慧无关,与世俗中人一样陷入愚昧的沼泽中不能自拔,我们每天祷告的忏悔之声,也会被蒙上一层虚假的色彩,瞅着光亮,实则幽暗无比,更难谈的上被上帝的喜悦。所以我们要“因为自己的不完全,而想念及上帝的完全。”(加尔文)

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