神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

牧者灵修丨内心有神的话,主意才有定见

作者: Tekhlet蔚蓝天空 来源:基督时报蒙允转载2019年05月03日 07:09
图源:pixabay.com
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约阿施王至小就被大祭司耶何耶大藏于圣殿之中,不但避过了祖母亚她利雅的屠门事件,且被立为犹大王。但他的问题是,行事为人没有多少的定见。

耶何耶大还健在的时候,有这位属灵父亲的督导和遮盖,他"行耶和华看为正的事"(代下24:2),且吩咐利未人到以色列四境捐纳金银,修理圣殿。利未人没有把他的命令太当作回事儿,并未急速去办理,以致他要召耶何耶大来,督促此事。

利未人为何不急速遵行他的命令呢?是利未人无意修理圣殿吗?恐怕不是。因为王做事没有定见的时候,命令即不坚决,办事的人就会怠慢。尤其是王若朝令夕改,下面做事的人,就更加不知所措。所以,利未人虽领受了王的命令,却仍然犹疑不定,没有急速而行。没想到王对此事是认真的,便召耶何耶大来监督执行。

可是,当大祭司耶何耶大去世后,约阿施王却被所属的首领们怂恿,离弃耶和华他们的 神,居然去拜偶像与亚扪人的假神亚舍拉,还令百姓们用石头,打死来责备他们的大祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚。

为什么这位热衷修殿的王,当属灵的父亲离世,这么快就转向偶像,却丝毫不记念为父者的恩呢?为什么他行事这么没定见,遮盖一离去,就随从属下们的建议,受属下所左右,离弃耶和华他的 神呢?

从圣经记载来看,他热衷于修理 神的殿,却未看到他热衷于 神的话。

他把信仰外在化,却没有内化在他心中;
他把信仰宗教化,却没有在内里尊荣 神;
他的信仰在于殿,却没有定睛在 神的话;

没有定睛 神的话上,人的心就会"心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。"(雅1:8)

约阿施未曾认真对待 神的话,也不曾教导 神的百姓遵从 神的话,只在耶何耶大活着时的监督之下行正事,却没有将 神的话刻印在心版里,及致督导离去,就偏离。没有 神的话在他里面作为信心的支撑,那软弱的心随即就会跌倒,被属下一胁迫,就偏离了。

唯有我们里面拥有 神的话语,我们的信心就被坚固,我们的主意就会笃定,在凡事上皆会有定见。因我们的信心,不是建立在人身上,而是建立在 神话语的磐石之上。


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