基督徒，你当常常这样问自己

同办公室里的年轻同事，感慨自己在幼儿园上学的孩子早早就学习1-9这几个阿拉伯数字，认为学学如何坐车、如何回家、如何听大人的话等内容更重要。其实不止幼儿教育，也不止小学教育，就连初高中教育也常常重视知识教学有加，而对育人教育则有不同程度的弱化或忽视，灵性方面的信仰教育更是无从谈起了。

第一类问题：我是谁？我从哪里来？我往哪里去？

这三个问题，往往被称为人生三大终极问题。“人生意义在于人在生活中的觉解，而不同程度的觉解则获得不同的人生意义。”觉是感觉，觉得；解是了解，认识。从这一句话可以看出，对于人生这三大终极问题，每个人都当有自己的觉解或认识，觉解可以有深浅，但却不能不觉解。

老子说“自知者明”，古希腊德尔斐城镌刻着“认识你自己”的箴言，这些都告诉我们，认识自己是多么重要。我们不仅要将目光投射到更广阔的外部福音禾场，而且要唤醒自我意识，越来越向内转，关注自我：
“我是怎样的一个基督徒？”
“我为什么和别的信徒不一样？”
“我会成为一个怎样的基督徒？”
“我对他人、对社会要有什么样的属灵影响力？”

虽然我们的答案会因为信仰深浅而有所不同，但是，探寻这些问题却是必要的，且很有意思，也很有意义。

《约翰福音》是让人走向“水深之处”的一本书，同时又是极浅的一本书，圣经学者可以觉解和认识，一般信徒也可以看懂，真看出神家的书与世上的书之大不同。

在这本书中，主耶稣基督常常谈及他是从父那里来的，是父所差遣的，这是他的神圣来历。“你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。”（约17:18）效法耶稣基督，我们也要知道自己的神圣来历，是主差遣了我们，吩咐我们在世上做主所喜悦的事。

同时，主耶稣基督也常常谈及他要到父那里去，这是他的定命和归宿，他不仅要人相信他是从父来的，也要人相信他要往父那里去。“我去原是为你们预备了地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去。”（约14:2-3）

知道我们将要被接到主那里去，与主永远同在，这是我们信心的盼望和归宿，是好得无比的事。

对于主耶稣基督是谁，更是一个贯穿在此书当中的重要问题，感谢圣灵藉着作者用七个“我是”，让我们对耶稣基督有一些形象化的认识。这七个宝贵的“我是”分别是：我是生命的粮（约6）、我是世界的光（约8）、我是羊的门（约10）、我是好牧人（约10）、我是复活、生命（约11）、我是道路真理生命（约14）、我是真葡萄树（约15）。

探寻生命意义，是人类生命的原动力之一。只有上帝所造的人类才可能驾驭自己的生活，选择自己的人生道路。为要活出神所命定的智慧人生，我们要在圣灵的引导下，常常学习发问，不仅发问“我是谁”、“我从哪里来”、“要到哪里去”，还要发问——

第二类问题：是什么？为什么？怎么办？

归信基督后，过一个正常的基督徒生活，自然离不开读经。读经，乃是基督徒的学识。读经不是让我们怀疑神，而是让我们更坚定地相信神，信靠神，像使徒保罗那样，“我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就”（徒27:25）。

同时，也要学会发问“是什么”、“为什么”、“怎么办”。第一个问题“是什么”，即平常所说的含义、定义，甚至我们在追问“是什么”之前，还可以先问一下“不是什么”。

第二个问题“为什么”，即平常所说的原因、作用、意义等。第三个问题“怎么办”，是承接前两个问题之后所带下的信仰实际行动。基督信仰并不止于口头上的信，还要亲自去经历，去实验。

上帝不是让我们做木偶，他在造人之时赐下自由意志，并给人胜过诱惑的能力。一个人曾对我的文章提出建议，说我的文章常常缺少“怎么办”，这就指出我文章的短板，因为，光强调了“是什么”和“为什么”，但没给人指出做法，因而是不完整的。这给我很大的造就。

“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约17:3）永生在于对于对神的认识和觉解。朋友们，你对神有所认识吗？在你的信仰生活中常常会发问吗？

但愿智慧和启示的灵眷顾人，引人思考，引人发问，使我们藉此真认识神，真信靠神，真得着神。阿们。