神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

福音影评丨基督徒观《影》:繁华世界中,你真实的自我在哪里?

自由撰稿人 志献 来源:基督时报2018年10月23日 09:48

你成为谁的影子,谁又替你活成了自己?

这两天看了张艺谋的《影》,姑且不说拍片的质量好与坏,单单说影片内容的主线就让我有很深的触动。影片中讲了一个八岁就被人圈养起来的境州,成为了都督的傀儡替身,在捆锁中失去了自我,后来在亲情、爱情的刺激下,促使境州努力找回自我的故事。

影片设定“境州”小的时候是与母亲走散,流散在城中饿倒在街上,然后被老太公收留到自己的家中。因为老太公给他的一顿饭,在这里就待了二十年的时间,虽然境州在这过程中也有逃跑,结果每次逃跑之后就会遭遇严重的刑罚。这也正是境州失去自我的过程,因为穷苦不得不卑躬屈膝,想过抗争,但结果却是更重的刑罚,二十年中一个人的自我就这样的被消磨掉了。

失去自我的境州,在都督的眼中不过是一个政治工具而已,如同手中握着的刀一样。

影片中第一次唤醒境州自我意识,是以他对母亲的回忆。都督对他说这些关于他母亲的事情,是为了让境州更好的成为自己的工具,利用境州对母亲的思念达到利用境州全部潜能的目的,但是也正是因为这一次的唤醒,让境州的以为意识越来越明显。

境州第二次唤醒自我意识,是他对小艾的情感。长大之后的境州已经可以脱离都督的控制,但是境州因为自己对小艾的感情,心甘情愿的臣服于都督的权下,这是他唤醒自我得第二个阶段。

当境州按着都督计划去战斗的时候,本来完成三个回合的战斗就可以,但是完成此战斗之后他依然没有停止,这是他自我唤醒的第三个阶段,不再为了别人活转而要为自己战斗。

他杀死了杨苍,收复了境州之后,回到家中看望老母亲,但是发现自己的母亲已经被人杀死了,这时候还遭遇了伏击,这是境州自我唤醒的第四个阶段,不再相信任何人,也不再依靠任何人。

直到最后境州亲手将都督杀死的时候,是境州真正认识自我的阶段,他不再是都督的影子,因为他已经强大到不用再做别人的影子,完全可以不再依靠任何人生活,这是他自我唤醒的第五个阶段。

如果单从主角的角度来看,这就是一部自我寻找的影片,从被别人的操控的生活,到有勇气面对摆脱束缚,最后到过上自己想要的生活。这也是无数像境州一样小人物的悲鸣,很多时候我们不得不被动的生活,被动的接受别人的安排,虽然我们不情愿,但是在绝对的权利面前,我们没有任何的反抗能力。

很多时候,我们也如同影子一样,在被人为我们编制的梦中苦苦的挣扎。当权利机构以风向引导我们要买房,我们就一窝蜂的买房,当风向引导要赚钱,我们就一窝蜂的赚钱。我们汲汲于富贵,然后花费一切的代价去赚钱;我们渴望功成名就,然后就不惜任何手段达到这个目的。

但是这些是我们真实的自己么?

真实的自己应该是抛去名利、地位、学识、金钱等等标签之后那一个最纯粹的自己。

我们是不是也想影子一样,在一个大的骗局中生活,完全失去了自己的自由呢?

从哲学的角度来说,人的一生就是寻找的一生:“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”这三个问题困锁了无数的人。我们作为基督徒的人会知道,我们是按着神的形象被造,是从神而来也要到神哪里去。

但是在这样的过程中,很多基督徒也是在一个不断寻找自我的状态下生活,因为太在意别人眼中的自己。

接触很多青年人,他们都表达说“自己不知道怎么被别人接纳”。

有一千个人,就会有一千种判断事情的方法,如果我们仅仅是为了满足别人去生活,那么结果一定是痛苦的。

我忽然想起了一则骑驴的故事:夫妻两人和一头驴在赶路,妻子骑驴,丈夫牵驴,路人指指点点:像什么样子?这女人太不像话,居然让男人牵驴,妻子听了,脸红了,和丈夫换个位置,丈夫骑驴,妻子牵驴,没走几步,路人又开始指指点点:像什么样子?这男人太不像话,居然让女人牵驴,大男子主义。这下夫又脸红了,他们决定夫妻一起骑驴,两人骑着驴,又没走几步路,路人指指点点的更加厉害了:像什么样子?两个人骑这一头小毛驴,这分明是虐待动物。夫妻俩这下是彻底不知所措了,这也不行,那也不对,干脆,都不骑了,两人一起牵着驴走路。可结果呢?他们夫妻二人还是被路人指指点点:这两个人,明明有一头驴子,可谁也不骑,那你们养这牲口,干嘛用呢?

其实故事让我们看见,无论怎么做都会有人说我们,如果一味地为了满足被人的观点去生活,导致的生活局举步维艰。就像有的人说自己都不会走路了,因为怎么走路都有人说不好看;在人群中话说的多了,就会被人论断是哗众取宠;说话少了,又会被论断成目中无人,就觉得无论怎么做都是错的。

圣经中说:“我的肺腑是祢所造的; 我在母腹中,祢已覆庇我。 我要称谢祢,因我受造,奇妙可畏;祢的作为奇妙,这是我心深知道的。 我在暗中受造,在地的深处被联络; 那时,我的形体并不向祢隐藏。我未成形的体质,祢 的眼早已看见了;祢所定的日子,我尚未度一日 ,祢都写在祢的册上了。”

我们要活出神让我们活出的样子,要寻找的真实的自我,这个自我是上帝对我们独特创造的地方。是单单属于我们自己的特质,虽然与众不同、虽然不被人接纳,但是我们知道这是神给我们独特的优点。

只有当我们能在基督里面寻找到自我的时候,才能快乐。

这个自我不是任性,不是按着自己的想法偏行己路,而是在真理的原则内找到属于自己的独有方式。原谅我说,我们不能被所有人肯定,但是我们可以用自己自信的姿态向别人表达我不在乎你对我的评价。

任何人都不是别人的影子,神在每个人身上都有它自己独特的计划,所以我们要在神的恩典中寻找真实的自己,活出与众不同的人生。

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