神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

基督徒的使命除了传福音,还有什么?

读者来稿 读者来稿 作者: 天路 来源:基督时报2018年08月25日 08:37

以西结书34:1-4耶和华的话临到我说:“人子啊,你要向以色列的牧人发预言攻击他们,说主耶和华如此说:祸哉!以色列的牧人只知牧养自已。牧人岂不当牧养群羊吗?你们吃脂油,穿羊毛、宰肥壮的,却不牧养群羊。瘦弱的,你们没有养壮,有病的,你们没有医治,受伤的,你们没有缠裹,被逐的,你们没有领回,失丧的,你们没有寻找;但用强暴严严地辖制。

主是好牧人,为羊舍命,然而,在先知以西结所处的时代里,有许多不合主心意的牧人,他们与主的牧养形成鲜明的对比,因为他们只作自己的牧人,却不牧养他人,任由他人瘦弱、疾病、受伤、被逐、失丧,却不作养壮、医治、缠裹、领回、寻找的牧养,反而以强暴辖制,经上所指的是徒有牧人的虚名,却不尽牧养的职责,主说:祸哉!

以色列的牧人只知牧养自己,吃脂油,穿羊毛,这些本是牧人所当得的,然而,如果只知一味过度索取,从羊群中只顾获取自己所需的,却不尽上牧养群羊的本分,反而任由群羊自生自灭,没有多加关爱与照顾,只随已意施行判断,宰肥壮的,作自己的食物,代替神施行审判,甚至代替神在人前的尊荣,这本是不对的,因为神爱一切被造的,也爱群羊。

以西结书34:8“主耶和华说:我指着我的永生起誓,我的羊因无牧人就成为掠物,也作了一切野兽的食物。”这就是没有牧人的羊所经历的道路,就是成为掠物、食物,好像经历旷野的以色列人,若不是神自己的牧养,就必在各样艰难中迷失方向,成为灭亡之子。

以西结书34:15“主耶和华说:我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧。

主作牧人,寻找失丧的,领回被逐的,缠裹受伤的,医治有病的,判断肥羊和瘦羊,除灭肥壮的。主在这之前,必与牧人为敌,追讨自己的羊,使他们不再牧放群羊,这就是主的公义。

主的审判从来都是对善恶分明的,当牧人只顾自己享受,不顾别人的困境,无疑就要被主丢弃,主必向那些没有牧人的羊大施慈悲、爱与怜悯,从万民中领出他们,从各国中聚集、引导他们归回,牧养他们,他们不再作外邦人的掠物,不再受其羞辱,不被地上的野兽吞吃,不再被饥荒所灭,却要安然居住,无人惊吓。这就是主旨的美善,要叫人单单敬畏神,回归主的正道。

主设立君王,藉君王治理万民,使人信服真神,也使各人因主蒙恩,主的爱在此显明。主建立大卫的国,为要使他作牧人,照管、牧养群羊,使之不作外邦人的食物,不作野兽的食物,甚至从欺压者手下寻回,成为被拯救,蒙恩的人。如今,当教会有破口时,有失散、困苦的羊群,我们应当主动地应主之召,去寻回、牧养羊群,使他们在主的爱中重新被建立,在主的爱中得保障和照顾,这就是基督徒在每个世代作光作盐的本分。

来吧,我们都当要顺服主,不能因为在主的祝福中,就沉湎于美好、幸福的生活,只顾自己的所得,就放弃我们当中那些困苦、失落的群羊,不顾他们的苦难,不理会他们的痛苦。

我们应当要有爱,彼此相顾,以爱相联,因为我们互为肢体,理当彼此关爱,在爱中彼此建立,成长;在爱中彰显主的荣耀,为神的爱,为神的旨意,我们都当醒起,尽上各人当尽的本分。有牧养的,就专心牧养;有治理的,也当殷勤;有祷告的,也当恒久;为我们当中那些需要帮助的,成为像巴拿巴—劝慰子,既充满爱心,又顺服主差遣的基督徒。以真理教养孩童,坚守事奉的道路,传讲基督的福音,以悟性为他人代求代祷,为教会代祷,为世界和平代祷,当我们每个人都顺服主旨时,相信主的道就必越发兴旺。

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话(010-82233254)或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(jidushibao2013)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。

头条新闻

新约学者赖特谈新书《上帝与疫情大流行》:面对灾难基督教不是提供答案,而是哀歌和服务

图片资讯