神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

开放社会来源于基督教古旧传统

特约撰稿人 王政民 来源:基督时报2018年07月18日 19:38

工业革命和启蒙运动之后,开放社会和自由民主成为了普世共识,基数很大的人们一致认为平等和进步、开放和宽容是他们所生活之世界的共识和础情。但随着工业社会的急速发展,人们普遍认为,现在的资本主义和商业模式是有害的。

这种有害,首先表现在人与人之间的不平等上,贫富差距,环境破坏,所以穷人对现行世界的制度抱着很深刻的敌意。他们认为,这样的社会,没有给与自己足够的机会,让自己有上升途经的确定,而是囧于经济压力,自己的家庭世世代代的难以翻身,成为了固化世界的被固化的底层。

第二、除了上升机会的不均等,生活机会也不均等,一切都是虚假的程序的表面的程序正义,而不存在实际的平等内容。比如我有一个朋友,在滴滴打车之前就想起了滴滴打车的模式,但是他没有能实践这个模式的机会,只能眼睁睁看着滴滴打车发展壮大,自己无缘域这一模式带来的红利。

或许有人质疑说,你可以找天使投资和风投啊。我要说的是,和滴滴打车一起兴起的同类型的模式和公司很多,但都是成为了资本家的游戏。现在的商业,不存在所谓更好的更成功的创意,一旦新想法出来,就成为了资本的万物,谁更能烧钱,谁就能成功。

这就造成一种现象,人们普遍觉得,自己无力与资本主义竞争,想法和工作劳累的程度,都是这个社会的下等附属物,真正重要的是资本、是钱。

第三、人们讨厌现代社会,还认为现代社会不适合一个人生存,现代社会把人物化了,商品化了,非人化了。一切都围绕着资本运转和存在。人不能诗意的在大地上生活。没有诗与远方,没有面朝大海,春暖花开的感觉。只能面朝CBD,每天都很重复和累。

于是,这些厌烦了现代社会的人们,开始反对现代社会,2017年10越7日,他们在欧洲发表了保守主义巴黎声明,指出现代社会的假民主假程序假文明,丧失了古典人的德性,造就的是假的普世价值。在美国,人们则把特朗普送上总统宝座,以此宣泄人民对民主党和现实理性政策的不满。

而也是在去年,现代主义者则聚集起来,重新呼吁捍卫自由主义,捍卫现代价值,重申自由主义的基本原则,为一个体面包容的社会奋斗。并且最重要的是认为,现代社会的一切都是为了体现人的尊严。

在这里,我们要说的是这与基督教的关系。反对现代社会的保守主义,他们的思想来源是基督教,特别是基督教传统。特别是在美国,福音保守主义者,认为现代社会已经侵蚀了最为宝贵的福音理念。比如男女平等,女权主义,性随便主义,民主自由主义等等,他们认为:

1、男女不平等。福音保守主义不关心世俗法律地位上关于男女的权利声明。而是担心这是否违背圣经原则。高派的教会,认为男女在属灵上不平等,女人在教会不能发言,因为既然基督委托男人代表家庭,那么允许女人发言和投票,就是多余的,且如果女人的意见和男人不一样,不就说明了男人教导家庭的责任没完成吗。低派教会则广泛的采取派博的男女互补主义,认为男女在生理心理和属灵上是互补的,女人有很大权利,但是不能做领导男人的工作,也不能从事公共事务以及教导性事务。

按照他们的观点,女人基本上不能拥有在公共场合发表观点的权利,也不能做领导性工作,只能做辅助性的,而且还必须在男人的许可下。

2、平等。福音保守主义认为。人和人之间并不平等。所以清教徒一到了美国,就防止一无所有的穷人干扰神圣的有钱人之间的公共事务。就限制穷人的投票权。他们认为权利和责任成正比。穷人在美国一无所有,让他们投票,就等于让他们决定在美国拥有财产的富人的事务,这显然不公平。于是清教徒严格的按照财产权来制定投票规则,限制穷人。

而自由主义的发展,造成了无论宗教信仰、贫富、男女都具有同等的投票权。这就使得自认为纯粹的福音保守主义大为不满。他们觉得美国是例外的山巅之城,神之国度,本应该属于福音保守主义的基督徒,但是现在却让一些自由派人士拥有投票权,所以他们就厌弃这个虚假的平等。

他们认为平等是一个手段和工具,是为了促进一个社会具有伟大德性的目标而产生的。本来应该在富人间使用。可是现在却给与了穆斯林,黑人,和穷人,没知识的人。这样的话,社会就会变态失控,听从了穷人的意见和主导。平等也失去了最开始的意义。于是他们试图摧毁对自由主义和平等的正常认知,恢复一个古典德性社会。

问题的关键是,福音保守主义,一直垄断了对圣经和基督教的解释,给人们的印象是,福音就是保守的,古旧的。是反对现代主义和现代价值的。所以,他们给人的传递的印象就是,基督教是捍卫古典世界的最忠贞坚持的力量。

但是这并不真实,现代开放社会的思想资源其实是源于传统基督教的。2017年末,在美丽的波士顿老南教会,300多名神学家聚集,他们发表了基督教自由主义波士顿宣言,他们强烈的认为,美国的福音保守主义扭曲和强行解释的圣经,把基督教当成了保守主义的背书。事实上,圣经谴责白人至上,谴责美国优先,谴责种族主义。

基督教和耶稣基督的跟随者,对于经济社会的不平等,对于种族主义,对于保守主义,一概不支持。波士顿大学神学院院长Pamela Lightsey认为,真正的圣经和福音保守主义所宣扬的教义是不一样的,仇恨是基督所拒绝的,博爱和自由才是基督所倡导的。

这个宣言被新世代的中国教会接受,他们认为,基督教有着历久弥新的力量,有着自由的传统,有着开放博爱的宽容,有着面向未来的力量。所以,基督徒不应该被国内外的极端保守主义滥用,不应该为封闭社会背书,应该尽最大可能来阐述自己,来向世界诉说自己的现代观点。

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