神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

批评过来时,我该怎么办?

作者: 李静柔/翻译 来源:基督时报2018年02月27日 18:46
图片来源:Unsplash.com
图片来源:Unsplash.com

我听说有个修道士去了修道院,接受禁语的操练,一年只允许说两个字。第一年过去了,他被叫进院长办公室说两个字,这个修道士说,“床硬。”

又一年过去了,他又去院长那里说两个字,这次他说,“饭冷。”

又过了一年,他再次来到院长面前,“你可以说两个字,”院长告诉他,“那是什么字?”

修道士说,“放弃。”

“那就难怪啦!”修道院院长大声说。“因为你来这里,所说的都是抱怨!”

有些人就是这样的。他们想做的只是抱怨。我的朋友詹姆斯·梅里特(James Merritt)说,世界上有两种人:一种是重生的,一种是生来叛逆的。有些人就是为了叛逆而叛逆。什么都不能让他们高兴,什么都不能符合他们的标准。实际上,他们喜欢去别人生命中捣乱。正如箴言4章16节所说,这等人若不行恶,不得睡觉;不使人跌倒,睡卧不安;

金克拉(Zig Ziglar,国际知名的演说家、作家及全美公认为销售天王暨最会激励人心的大师,译者注)说,“不要让批评搅得心烦意乱。记得,有些人唯一品尝到的成功,就是他们咬你一口的时候。”

旧约有尼西米的故事,神呼召他重建耶路撒冷城墙。然而,有两个名字在这个故事中重复出现:参巴拉和多比雅。他们一开始就敌对尼西米和神的百姓,从轻微的愠怒发展到火力全开的愤怒。

尼西米是国王的酒政,这让他和国王走得很近。他不但大有影响力,而且富裕无忧。他是举足轻重的人物,生活极为奢华,毫不夸张。尼西米是犹太人,他们获准从巴比伦回归故土。很多人都走了。他们重建圣殿,但有人告诉尼西米,城墙倒在废墟当中。这多么让人尴尬,神带领尼西米去重建城墙。然而,你要建造,就要争战。

如果我们做神的工作,那么就会受到严厉批评,我由此确认自己走在正确的路上。批评令人丧失信心,痛苦不已。尼西米刚开始建造城墙,嘲笑就开始了。参巴拉说,“这些软弱的犹大人做什么呢?要保护自己吗?要献祭吗?要一日成功吗?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗?”(尼希米记4章2节)这么说可不只是反犹太主义,但尼西米向前推进,去做神呼召他做的事。

被人嘲笑并不好玩,对吧?被愚弄没什么乐趣可言。例如,好莱坞就喜欢把基督徒刻画成傻瓜和笨蛋。他们说,我们对世界的认识都错了。那是一种逼迫,耶稣是这样说的,“人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”(马太福音5章11-12节)

批评者成群结队,这是种集体思维。爱挑刺的人找到彼此,相互依存。他们上场说脏话,拆掉墙垣,但正如大卫·布尔克立(David Brinkley)所说,“成功人可以用别人朝他仍的砖头建成坚实的地基。”

我们在建造着什么,有时我们的生命中有些东西需要重建。然而,你开始建造的那一刻,也是你开始争战的那一刻。如果你在做神的工作,你就会面对反对。不要让批评你的人成为生命中最大的声音。你生命中最大的声音,是神在对你说话。

如果你受到攻击,在祷告中把这带到神面前。尼西米为凭祷告,“不要遮掩他们的罪孽,不要使他们的罪恶从你面前涂抹,因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。”(尼希米记4章5节)

当你被批评时要怎么做?当你被攻击时要怎么做?把这带到主面前。当以色列人埋怨摩西时,他是怎么做的?他呼求神。当希西家王收到恐吓信时,他是怎么做的?他把这带到神面前。当施洗约翰被砍头时,他的门徒是怎么做的?他们去告诉耶稣。所以当你遇到麻烦,要去呼求神,“你们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。”(彼得前书5章7节)

你总可以把这两件事交给耶稣:批评和赞美。一个让你泄气,一个让你膨胀。这两者对你的属灵都没有帮助。

当你开始认真考虑这一点,每个人要么建造你,要么摧毁你。批评别人在做的事总是容易,但我的问题是:你是参与者,还是旁观者呢?你是仆人,还是懒虫呢?你是工人,还是逃兵呢?让我这么说吧,你在建造城墙,还是拆毁城墙呢?你在建造信仰,还是在拆毁信仰呢?你只能选择一个,你会选择哪个?


本文获加州河滨市丰收事工(邮箱4000,邮编92514)劳格理牧师授权,点击这里查看英文原文。

劳格理(Greg Laurie),加州河滨市丰收基督徒团契主任牧师,该教会是美国最大的教会之一。他著作颇丰,也是电视节目GregLaurie.tv主持人,全美联合广播节目《新的开始》(A New Beginning)主持人;并创办丰收特会(Harvest Crusades)——现代大型福音布道会,同时担任特邀演讲嘉宾;还创办了丰收美国(Harvest America)活动,让全美教会有机会在当地场馆同时举行布道会。

无论演讲还是写作,神都赋予劳格理牧师才能,将圣经原则与时事结合起来,令各年龄层、各行各业的人理解起来都毫不费力。他的讲道、著作和广播充满现代气息,又坦率直接。他与妻子凯西现居加州。

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话(010-82233254)或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(jidushibao2013)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。

头条新闻

学者访谈丨陶飞亚:"汉语基督教文献书目数据库"意义深远 学术界与教会界需加强交流

图片资讯