2024年03月29日
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从城市人与乡村人的心理差异谈谈福音事工

作者: 闻毅 | 来源:基督时报 | 2017年06月05日 09:37 |
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世界上最为复杂的莫过于人类的心理活动,因此,本文拟定这样一个题目,当然无法将人的心理世界剖析清楚, 只想就两者在人际交往中对宣教工作所产生的问题表述一点自己的看法。

大致上说,乡村人的心理是比较单纯的、开放的、乐观的和平易近人的,乡里乡亲,坐在一起吃饭聊天,海阔天空,无话不谈。就是十里八里,三五十里的,也都沟通了解。遇到陌生人问路求助,或吃饭借宿,也愿意帮助。而城市人则不然,其性情是比较含蓄的,隐晦的,生活方式比较封闭保守,住在一个小区,一座楼寓,甚至是一个楼道里的对门,见面时也是不相闻问,视若路人。出来房门去到楼下,纵然是三两分钟,也随即关门;进到屋内随手关门,别说外人不能登堂入室,就是一只蚊子也休想进去。

城乡居民生活方式这种巨大的差异,可能与环境、人际及财富都有一定的关系。十年前,笔者到中原一个三线城市去做工,这虽是一个县级的三线城市,确是全国有名的盛产黄金与苹果的富裕地方,市民的穿着都很讲究,衣冠楚楚文质彬彬的。我初到这个地方,很陌生,需要打听教堂在哪里。在大街上,我连续询问了几位很有派头模样的人,我问:“朋友,请问教堂在哪里?”哪知对方都是摆摆手或是摇摇头,有的显出不耐烦的样子,连声说:“不知道,不知道!”赶忙走开,生怕和我多说一句话会招来什么麻烦似的。最后还是在一位打扫卫生的老年清洁工那里打听到教堂的位置。

1998年,笔者应一位家乡姊妹的约请,到在中国南方一个城市宣教。在这里是很难找到家庭教会的,我只能在街上或夜市上做一些不定向的布道。这个姊妹一家在这个城市经商多年都没有找到信仰纯正的家庭教会。(只是没有找到,不等于没有)姊妹介绍说,这里的人在一起无论关系再好,都不会请客到家中去,有什么事都是请到宾馆饭店吃喝交际。可见城市人的防范心理该是多么的严重,甚至于到了草木皆兵的程度。笔者在本文并非是有意刻画城市人的刻薄冷漠,而是 说这些现象都是相对的,不是绝对的。并非人人都是这样,这种现象只不过是复杂的社会环境所造成的。不否认各种骗子对于人们诚信与良善的所作的挑衅以及各种刑事犯罪给社会秩序带来的破坏。

现代社会交通的便捷与通讯的发达,拉近了地理间的距离,却无法拉近人们心理间的距离,人与人之间保持着相当的戒备防范。为什么要如此呢?归根结底一句话:因为罪恶造成的不信任。正所谓“防人之心不可无”。

笔者多年前读过一首小诗,感触颇深,至今记忆犹新。作者对人的心灵作了形象的概括:
“心和心,
有时象小小的两滴水,
一碰,
就会融合在一起;
有时象遥远天空里的星星,
永远的,冷漠的相对。
而我,宁愿做渺小的水滴,
不愿做高傲的星。”

你可以不关心别人的事,但不能不关心自己的事情;你可以不理会周围邻里间的人际关系,但你不能不理会你与亲人的人际关系;不可以拒绝他人对你的爱,但你不能拒绝上帝对你的爱。

城市也好,乡村也罢,如果人的防范心理过于严密的话,那么这个世界上就没有什么可以值得他相信的人或事物了。一个人如果只相信他个人的话,那么人性当中就会缺失很多的东西,如:爱、诚信、友谊、亲情等等;一个人如果只相信他个人的话,什么事情他都怀疑,就连上帝与祂那伟大的救恩他也很难相信。他想,世界上不可能有这样的恩典。这样的话,他活在世界上还有什么意义与价值呢?

人生在世,有一种乐趣叫做好奇, 它是童心与天真的表现,并非是贬意。它能够使人对不了解的事物产生兴趣、思考、探究,以致最终得出结果。城市人有一种心态,就是见多识广,什么都不感到新奇新鲜,什么都不感到稀罕。这可能是他们丰富的物质生活与丰富的文化生活所带来的满足感罢。一位布道队的弟兄对我说,他们的布道乐团在城市街头的广场上或公园里公开演出,大街上虽然人来人往,熙熙攘攘,但是前来观看的人确实不多。有的人即使来了,在现场里转悠了一下,就又走开了,仿佛他们都很忙似的。倒是那些乡下人,他们听见喇叭响,听说哪里有演出,就搬着椅子凳子,三三两两的来到聚会现场,秩序安静。当布道会的呼召工作展开后,便踊跃的走上前台,决志祷告,效果沛然。

据教会许多同工的走访与反映,现今各大中城市的基督徒,百分之八十以上是农村或小城镇的移民,他们是带着信仰进入城市的,相当一部分人进城后就不知道他们的信仰景况了。而在大城市居住数代以上正统地道的城市人,信耶稣的比例远远低于农村人。看来,中国教会福音的工作也好似“农村包围城市”了。

我们感到,环境对人的性格与行为都会产生巨大的影响,同一个人,从乡下到城里,他的思想性格、说话方式、行事为人、价值观念都会发生很大的变化。问题是 今日的教会该如何把握时代的脉搏,以适应城市人的心灵需要。职场服事,虽然可取,但未必能够供应更多市民的需要。其实,现在城市教会要比乡村教会复兴,但也比农村教会困难,这不是经济上的困难,而是管理上的困难。一是信徒流动性强,牧者不易掌握各人的具体情况;二是聚会场所问题,除了三自大教堂之外,家庭教会一般都是在居民家中的厅室内,地方狭小,人员较少,总体分散。因为没有醒目的标记,陌生人无法轻易找到。况且有些厂区、社区、单位聚会的地方是需要租赁的,信徒除了付出高昂的租金外,有时还要受到房东的刁难,甚至被通知搬迁。有的聚会场所多次搬迁,严重的制约着福音事工的正常发展。

我想,城市教会存在的问题远比这些要复杂的多。

总之,教会在新形势下如何实践出多方位的事奉模式,以满足各阶层人的需要,是今日教会的负担。我们只能将这事交托给主,求祂带领。


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