神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

了解历史:改良教会的传统——教会不该在男女平等的议题上落后

作者: A Seed 来源:基督时报蒙允转载2016年09月07日 09:07
图片来源:pixabay.com
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了解历史的主要好处是增加眼界,凡事有借鉴。我还记得有人画一幅漫画:一家教会为新会友解释自己的传统,在历史的长河中,教会发展出许多的分枝,教师指著其中一个末端的分枝说,“我们在这里…千年的解经谬误终于得到纠正啦。”其实,我们若了解历史,就不会那么滑稽地以自己目前的传统为最正确。

MenWomenChurch昨天我读一本关于妇女在教会中服事角色的书,Sarah Sumner博士所写2。她谈到不少我们所尊敬的教父,他们的一些显然错误的言论,影响教会传统到如今。神使用他们带领教会,但不等于他们的每个观点都正确。比如在妇女地位和价值方面,他们显然持守了男女不平等的文化传统,在解经中和教导中大大贬低妇女。

比如第三世纪的教父特土良,写很尖锐的文章贬斥女基督徒,告诉她们在天上绝没有信心的奖赏给她们。她们从打认识主那天就应该知道自己是女人,不要穿得那麽喜庆,装饰得那麽漂亮,而应该穿著卑微,要像夏娃一样,为自己引起亚当犯罪的罪而哀哭悔改,等等。…岂不知道你们每个都是夏娃吗?…你们是魔鬼的入口…为了你们,连神的儿子都不得不死,你们还有什么好打扮的?

这样的话一定没有人去翻译成中文给华人信徒看的。可是特土良的神学影响极大,他相信罪进入世界要责怪妇女,所以神世世代代都永远惩罚妇女:God’s judgment of this sex lives on!他决不相信使徒保罗会让女基督徒为人施洗、参与教导等等,你相信他的解经没有偏见吗?3

今天的神学家彼此辩论妇女是否可以作教会领袖,却没有人不承认男女有平等的价值,Sumner博士说这已经离开了教会的传统。现在不仅没有人会同意特土良对妇女的看法,也不会有人同意第四世纪的出名教父,米兰大主教安布罗斯的话,他说男人尽管是在伊甸园外造的,却是优越的,女人虽是在伊甸园内造的,却是次等的,–连论证都不必,当时没有人会驳斥他。

第五世纪的著名神学家奥古斯丁,相信神创造妇女的唯一目的就是生养孩子。现在的基督徒再怎麽保守,也不再有人教导姐妹们,结婚生子就是她们的人生价值。今天所谓传统的观点原来是已经改良过了—不改良的恐怕已经不会有人接受了,你若坚持就连同你传的福音一併谢绝。今天我们相信,基督救赎了妇女,与得到救赎的男人一样,在基督裡被赋予新的目的和使命。

但我们应该知道,教会的历史上的确曾经充满了对妇女的恶劣成见。那些都是从文化来的,不是从圣经来的。Sumner博士说的好,焉知神不希望使用你我这样的人,来继续改良那古老的教会传统中不良的部份呢?尤其是北美的教会,在男女平等的议题上落在后面4,应该检查传统解经的历史,得到借鉴。


注释:

1.笑料取自新约教授McKnight的博客:Jesus is so lucky to have us. 
2.Men and Women in the Church by Sarah Sumner. 
3.众多神学家,比如Ben Witherington博士写文章,说反对女人牧养/教导并不合圣经,请你参考。 
4.另一篇关于历史的回顾借鉴文章:男女平等:教会落在后面? 

作者简介:
a_seed:一个喜欢学习和思考、积累和综合知识的人。兴趣领域:应用神学/圣经真理在信徒的生活和心灵感受层面,这是传扬真确福音的最重要基础。更多的研经、见证、和神学探讨题目欢迎访问我的非正式讨论园地。Everybody Has A Theology。


文章刊登于“信仰百川faith100.org”,原文标题为《了解历史:改良教会的传统》,首载自http://seminary-students.blogspot.com,基督时报蒙允转载,不拥有版权。文中观点仅代表作者立场,基督时报保持中立

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