【特写】家庭教会牧者：怜悯贫穷的——中国教会的社会参与及社会关怀践行 呼吁教会和基督徒须大力投入

圣经从旧约开始就十分强调神的百姓要重视社会关怀与慈善公益，这样的传统在基督教会诞生后进一步发扬光大。近30年来，中国基督教发展迅速，在增长的同时也开始愈来愈重视社会参与和社会关怀。

在7月30日于北京举行的为期一天的2016“宗教与法治国际学术研讨会”上，宗教慈善是整个下午的主题，来自武汉下上堂（Wuhan Root & Fruit Christian Church）的黄磊牧师（Job Huang）在“宗教团体参与慈善的现状与挑战”的主题环节，以“怜悯贫穷的——中国教会的社会参与及社会关怀践行”为题进行了分享，谈到近年来中国的教会在参与社会关怀上的具体行动，以及面临的一些现实性的困难与挑战。

“一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为一个伟大的国家。我们相信，人是依照上帝的样子而造，有着无限的精神价值，并且继承了自尊和自我价值的宝贵遗产。”演讲一开始，黄磊牧师首先引用了马丁·路德·金的这段话开始。

随后，他分享了自己的个人经历，谈到基督信仰促使他开始投身社会关怀的深远作用。黄牧师在成为牧师之前，是一名专业的医生，武汉大学医学院毕业后在湖北省人民医院骨外科有20年的医生经验，2002年接受了基督信仰，2003年受洗归主，2009年成为全职牧师，2011年神学博士毕业。“在成为基督徒之前，我自己觉得自己的爱心还是蛮不错的，经常的治病救人、救死扶伤，而且我是医学世家，我觉得这是很有爱心的职业。但当我成为基督信仰跟随者以后我就发现，这个爱心实在是太缺乏了。”

“我真正开始接触教会进行的慈善活动，是在2008年的512地震后，那个时候我代表中国家庭教会为了赈灾成立了一个联合机构叫做中国基督徒爱心行动。当时我作为一个医生的身份，但时跟教会一起进入灾区，却看见那里的需要，以至于我很有感动，留在那个地方，把单位的职也辞掉了，在灾区工作了三年，整整三年。”

中国教会和基督徒须大力投入社会关怀

他强调说：“中国教会和基督徒须大力投入社会关怀”，这有许多原因，其中第一就是出于基督信仰本身的要求，正如圣经里面所说的“怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。（箴言书19:17）”新约里面也强调“施比受更为有福”。

第二，基督教有社会关怀的历史传统。去看历史资料的胡，会发现慈善、社会关怀行动等这些词汇就是在基督信仰开始以后而在欧洲产生和推广出来的。慈善是跟宗教有着密切的关系，或者说慈善是直接来源于宗教的慈善情怀的。

第三，教会要活出信仰来，用行动来彰显基督的爱。“教会是掌握真理、是有爱的一个群体，但是这个真理和爱必须要用行动彰显出来，而不是光嘴巴讲出来，反倒是光讲不做，这样的教会或者是基督徒也好，是遭人厌烦和唾弃的。”黄牧师举例说到香港有一句口头语“讲耶稣啊”，他本来以为这句话是很好的一句话，是传播耶稣的意思，后来才发现原来是贬义词，形容别人光说不做、夸夸其谈。“我甚至看两个出租车司机在吵架的时候，一方指责另一方说你不要再讲耶稣了.....为什么这样呢？因为教会的人长期只说不做而造成的负面的社会影响。基督信仰是活出来的，而不是单单讲出来的。有一位神学家讲得很好，我们要传福音，不得以才用口。”

“所以出于这几点，中国教会必须大力投入到社会关怀当中，我们传福音跟社会关怀，这两者同样都是上帝给我们的要求，而不是把社会关怀作为传福音的一个桥梁、一个渠道、或者是一个垫脚石。”黄牧师说：“我们传福音是100%的真心，做社会关怀也是100%的真心，绝不是功利性的行为。”

中国教会的社会关怀践行

接着，黄磊牧师以个人的经历分享了他和他所在的教会所参与的近年来中国教会在社会参与与社会关怀上的具体行动。

首先，2008年512地震后，建立了“中国基督徒爱心行动”。

“我们第一时间组织了救援队进入到灾区，我们拿到特别通行证进到灾区的时候是5月12号的晚上12点钟，差不多是地震发生后10个小时左右就进到灾区，在那个地方我们帮助掩埋尸体、做消毒，救援废墟当中的难民、帮助政府进行安置转移、发放物资....”

“我们5月17号在成都建立中国基督徒爱心行动这样一个机构和办公室，并且联络了中国差不多300多个教会，超过三千多位来自全国各地的弟兄姊妹进到灾区积极参与赈灾，成为灾区最大的救援机构。
”黄牧师介绍说，“在灾区我们进行了三年多对灾后重建的全心投入，包括对灾民身、心、灵都有非常大的关怀。我自己亲眼看到一个60岁的农妇在5·12那天80秒的地震失去了三个孙子孙女一夜白发，这是我第一次看到小说里讲的一夜白发，我那个时候看到活生生的人一夜白发。我当时就有这样一个感动，也向上帝祷告乞求给我一个验证，是否要留在灾区。后来我就回去把职辞掉，在灾区呆了三年。”

“灾民们不仅在物资上有需要，他们在精神上面非常的恐惧、孤单、内疚等等这种情绪需要人关怀和陪伴，而不光是给他们物资，光对他们喊加油这样的口号。”

“我们在灾后重建的三年当中，也与当地的政府有良好的合作......当时我们的使命宣言就是把耶稣基督的爱带给那些在灾难和贫穷中有需要的人当中去。”黄牧师说到，中国基督徒爱心行动通过三年的服侍做到了“政府得政绩、百姓得实惠、信徒得造就、上帝得荣耀”。

在具体参与中，他们也越来越看到赈灾和灾后重建最重要的不仅仅是物资，更重要的是关怀，要关心那些灾民内心真实的心理需要和痛苦。“我们看道不少帮助援助的人最主要的是在那里照相，让灾民们一遍遍的摆拍，过程中一次又一次反复问灾民‘你们家里死了多少人’，根本不关心灾民现在的心理需要和真实的内心的想法，当地的灾民说，把我们当动物看了。这是一个很哀痛的事情。”

他记得最深刻的一个事情是，当时爱心行动看望贫困家庭的时候，“当时我们看见有这样一个60岁的老人家他20年年来因为类风湿的原因瘫痪在床，有两年时间没有洗过澡，当时我们弟兄姊妹帮他洗澡以后，整个村对我们的态度、对于我们的看法就改变了，那个村是我们做工作做得最有效，最好的，得到最大认同的这样一个村，为什么呢？我们常常把发送物资、发送钱当成一种关怀的全部了，实际上有的时候我们为他们做具体事情的时候更能够让他们感受到这种爱，感受到这种具体爱的一个行动。”

黄磊牧师分享，基督徒们给这位60岁的老人洗澡得到了美好的见证。(图：基督时报/王新毅）

第二，2010年10月，中国第一家食物爱心银行。

2010年10月，黄牧师推动他所在教会的基督徒们建立了中国第一家爱心食物银行。这是他在2009年于美国西雅图参观时，发现当地有贫穷人发放食物的食物银行。后来回国后他们从民政部门了解发现有大量的人需要这样的关怀和帮助的，所以就着手建立了中国第一家食物银行，“建立以后我们才知道是第一家。”

这个食物银行从一个社区发展到22个社区，从10个家庭到现在的100个家庭，每个月固定发放粮油生活基本的食物物资，同时也帮探望这些家庭解决他们在医疗等方面的一些食物银行可以做到的力所能及的事情，同时发动社会各界资源帮助他们，比方说在武汉有几家五星级的酒店、几家企业跟他们一起合作帮助这些贫困的家庭。

因为做的非常有实际果效，2015年这家食物银行也有机会登记注册成为一家正是的NGO，同时也被评为在武昌区最优秀志愿组织。

展示食物银行给贫困人群发食物。（图：基督时报/王新毅）

爱心食物银行被当地评为优秀志愿组织。（图：基督时报/王新毅）

第三，2012年4月，爱心献血活动。

2012年4月份开始，他们推动了基督徒爱心献血活动。“我自己作为一个外科医生，我了解到在北上广深这样的大城市，由于中国医疗资源相对集中，以至于这些城市都是在闹血灾、血荒，很多人因为缺血得不到及时的救助而失去生命和救助的机会。”于是，从2012年4月份开始，黄磊从自己所在的武汉下上堂一个教会发起爱心献血活动，“当时有一百多人去献血，结果只有23个人合格。从那时候开始一直到现在是第四年了，我们进行了献血，从一个城市、一个教会，到几十个教会、十多个城市，现在固定献血人数有六千人以上。”现在北京、温州桂林、上海、厦门、宝鸡、西安、吉林长春等地都有教会和基督徒参与。

“我们准备把11月25号称为中国基督徒爱心献血日.......用爱心融化社会上的冷漠，为什么缺血呢？不是绝对的缺血，而是因为事不关己，大家的冷漠造成大城市里面的缺血。”这样的呼吁也得到了他所在的当地政府血液中心的支持，并且给予献血的人奖励。

与此同时，中国教会正在进行的部分社会关怀活动还包括：福音戒毒、监狱事工、助学、助养、领养孤残儿童、开办养老院等。

教会参与慈善的难处和挑战

“我个人觉得在中国做慈善是很困难的，最大的感受就是：无论怎么做，都没有报道，也得不到社会的认可。”黄牧师谈到，教会在进行社会关怀的处境和挑战其实是很难的。

第一，难以取得合法的身份。
他谈到他所在的家庭教会在从事慈善上更为艰难，“跟三自教会还不一样，我们是家庭教会.....我们到现在.....没有一个合法的身份和地位，你所做的一切不成为一个合法的组织。我们登记注册非常难。”

第二，难以获得政府支持。
“政府有很多购买慈善服务的相关措施出来，我们都享受不到。最难的就是自身的登记和注册，我们作为一个NGO组织到政府那里登记注册，他连看都不看就否定了，这个让人很沮丧。”

第三，难以进行民间募捐。
“因为没有合法的身份，所有的募捐当然是非法的了。”

第四，难以得到社会认可。
“当时我参加了汶川地震、雅安地震和青海玉树地震的救灾，包括在云南，几乎后来的地震泥石流我们都去参与救灾，但在这里面有很大的难处就是根本得不到社会的认可，这是我们很尴尬的一个处境。我们是非常专业的救援团队，去了以后却是很尴尬的处境。汶川地震那一年政府统计有106万的志愿者进到灾区，所以2008年称为志愿者元年，那里面有60%是教会的弟兄姊妹和基督徒，但是得不到认同，报纸完全没有报道这个事情。”

第五，难以整合全体教会。

“教会分散在不同地方，有城市教会、农村教会、三自教会、不同背景和宗派，在内部也难以整合成为一体，这也是我们的处境，不容易的。”

但最后，他以雅各书1:27来劝勉和激励自己：“在　神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”，虽然有许多艰难，但总是要把耶稣基督的爱用行动传出去，“不管有多难，我们作为教会和教会的传道人，我们还是会把耶稣基督的爱用行动传出去，还是会坚持走社会关怀和慈善这条路、更多进行社会参与。”

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