本年六月至七月，由香港基督教协进会举办的三场“普世合一运动社会牧职研讨会”，旨在扩阔信徒对福音与普世合一意识的理解，以及认识基督教信仰与实践公义的关系。首场研讨会已于6月22日顺利举行，由信义宗神学院旧约圣经副教授蔡定邦博士主讲，题目为“福音与当前世界”。
据《基督教周报》报导，蔡定邦博士解释了“福音”一词在希腊文圣经的起源及用法，一方面是解释为上帝的好消息，耶稣基督的生平故事，以及一种新约时代出现的崭新文体“福音书”。另一方面在历史文化解释中，当时希腊和罗马文化中是指帝王为表其王恩浩荡而向人民宣告的好信息，也是君王出生或就位的意思。
因此，“福音”一词亦不只代表人的灵魂得救，甚至包括一种对全人的关怀。在整个教会历史中“福音”的定义，不应只传福音给未信者，应扩大至关怀初信者生活上实际的需要。蔡博士表示，从“保罗新观”Stendal学者对“福音”的崭新理解，指出保罗撰写罗马书中的目的是向外邦人传福音，保罗相信犹太人和外邦人，只要基督里都是上帝在救恩历史中不同阶段的器皿，保罗在大马士革的经历更不是一种悔改，而是要向外邦人传扬基督和好的“福音”，使人与人之间和好，彼此之间再没有分隔。
在总结时，蔡定邦特别提到1974年的“洛桑信约”也强调传福音与社会关怀是教会及基督徒的双轨使命，两者缺一不可，更没有先后之分。福音背后意义应不分政治、社会、种族、性别，在主耶稣基督里合而为一。
消息来源：《基督教周报》第2341期
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