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《直奔金牌》书评:当你全然降服时,神便带领你像李爱锐一样

作者: 楚恒安 | 来源:基督时报 | 2015年10月12日 08:59 |
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《直奔金牌》封面(图:《直奔金牌》) +
1933年参加伦敦会华北区委员会的宣教士,第二排左一为李爱锐(图:《直奔金牌》) +
《直奔金牌》封面(图:《直奔金牌》) +

此前,笔者对于李爱锐(Eric·Henry·Liddell)的了解仅限于一些人物简介,知道他是奥运冠军,曾拒绝在礼拜日参加比赛,后来到天津教书,同时做宣教的工作,最后病死在日本于山东潍县的集中营。另外,李爱锐是《烈火战车》主角的原型,这部影片讲述了他的前半生,并荣获奥斯卡金像奖。

2005年,中文译本《直奔金牌》出版,内容涵盖了李爱锐的生平,包括1924年在巴黎奥运会获得金牌之前之后各二十年的事迹。作者表示,此书是为已经久仰李爱锐大名的人所写,也是为想要明白什么是身教胜于言教的人所写。读完此书,无论是从李爱锐的运动生涯,还是他的宣教使役,笔者都强烈感受到李爱锐生命的美好,他在每一个位置上的奉献深深影响着每一个与他接触的人。他的生活远胜过他的讲道。李爱锐在潍县集中营的一位室友曾如此评价到。

1902年出生于中国的李爱锐是苏格兰人,父亲李德修是伦敦会的宣教士。5岁时,李爱锐回国接受教育,直到大学毕业,后来成为伦敦会的宣教士。在大学时期,李爱锐的运动天赋得以充分发挥,特别是在短跑方面。在教练的帮助下,李爱锐一次次在田径场上获得殊荣。1924年巴黎奥运会开赛一年前,已经有很多关于李爱锐将被选入国家代表队参加一百米和二百米赛跑的谈论。

当思考不确定的未来时,李爱锐想要在任何神给的恩赐上服侍基督,如果主要求他做什么,他就会去做。但他认为自己没有在基督教事工上的技能,不善言谈的他一想到在公众面前讲话就会害怕,同时他不知道在体育方面的才能要怎么样才能为神的国度使用。然而这时,神垂听了他的祷告。
有一天,格拉斯哥学生布道团的创立人之一汤姆森找到李爱锐,邀请他到一个针对男士的聚会上演讲,希望借助他运动员的名声来吸引人们聆听福音,认识基督。李爱锐犹豫了,但最终没有拒绝,他笑着说,好,我会去!从此,新的生命跑道摆在他的面前。在记载信仰历程时,李爱锐曾如此描述这个转折点:

我在基督教的家庭长大……我原本抱持顾好自己,不必参与公众责任的人生态度,但现在基督似乎在引导我朝相反的方向前进;对于前面要走的路,我有点畏缩。但此刻,我终于决定全部交托给基督……自那以后,我真的感觉自己是天国里面活跃的一份子,我对神的恩典、人的罪,以及对圣经的奇妙,时常会有新鲜的体验,而这些新的体验让我对主有崭新的看见。

1923年巴黎奥运会赛程宣布之后,李爱锐认定基督徒的安息日属于神,应当守为敬拜和安息的日子。他决定放弃参加极有可能夺冠但在周日举行的100米赛跑、100米接力赛和400米接力赛。1924年,在人们不看好的400米比赛中,李爱锐以473/5秒刷新了世界纪录。他非常喜乐,但不是因为拒绝在礼拜天比赛而得到祝福。在李爱锐看来,根据原则所做的决定不需要附带的证明。全能者是有恩典的,这没有错,但他没有义务要给遵行他旨意的人在任何属世的比赛得第一名。

奥运夺冠带给李爱锐极大的盛名和声望,但他并没有因成功失足,向着主的心也没有改变。从爱丁堡大学毕业后,李爱锐在排满日程的讲道中开始了一年的神学课程。1925年,李爱锐同意到中国天津的新学书院教4年科学,并协助体育课程,同时查看是否适合长期参与宣教的工作。在教学中,李爱锐非常认同学院整合教育和传福音的理念,福音不是附属品,而是体现在每一天所发生的每一件事里面。

无论身处何地,运动从来都没有离开李爱锐的生活。在他的教育理念里,体育是全人教育的一部分,人是由身、心、灵三部分组成的,唯有不过分重视某部分,而适当地强调每一部分,就能在这样的教导下,从大学造就出最优秀最真实的人才。当我们了解不只该为自己的头脑储存知识,也该为应当奋斗的人生培养强健的身体,更要记得我们也是有灵性的人,如此我们的学校就能够培育出在生命各方面有全面装备,足以接受任何挑战的毕业生。

1932年,李爱锐在英国述职期间被按立为牧师。回到中国时,东三省已经被日本占领。他在新学书院开始了更加繁忙的工作,教学、安排体育活动和宗教活动、讲道等等。在学院每年的受洗典礼上,都会有一批李爱锐班上的学生公开表明他们在基督里的信仰。1937年,在华北日益严峻的战局中,李爱锐开始到乡村服侍,帮助当地的教会做宣教的工作。1941年,鉴于日本的侵略行动,萧张县的宣教士撤回到天津。同年,为了家人安全着想,李爱锐让有孕在身的妻子芙罗带着两个小女儿先回加拿大。一家人不会想到,这竟是他们最后一次见面。

194212月,日本偷袭珍珠港之后不久,便将天津的英国和美国侨民软禁在英租界。在活动受限的期间,李爱锐编写了《每日祷告手册》和《门徒训练手册》。次年3月份,部分侨民被移至山东潍县的集中营。在那里,大家根据需要组成了教育、总务、纪律……9个不同的委员会。李爱锐被分至集中营的学校教书并策划运动比赛,因为缺乏教材和实验室,李爱锐就自己编写教材和化学实验图。他非常关心集中营中的人们,特别是对于青年人,李爱锐心中有着很深的负担。1945221日,李爱锐因脑瘤不治而亡,时年43岁。因为通讯受限,5月份家人才得知李爱锐去世的消息,悲痛不已。

《直奔金牌》记录了当时不少人们对于李爱锐生活的评价。通过书中亲朋好友的见证得知,李爱锐并非特别聪明,也不具有伟大领袖的气质。事实上,他天性害羞退缩,没有那种非常强烈吸引群众的非凡魅力,他倾向于活在自己的世界。但因着对神的绝对降服,他的生命总是能够散发出基督的馨香之气,吸引人们与他亲近,他甘心乐意的奉献,深深影响了许多人的生命,跟他一起生活的人都非常喜欢他。

认识李爱锐有33年之久并曾经长时间在一起工作生活的顾玉麟表示,李爱锐位靠着圣灵的能力,将一般能力和才干发挥到惊人极致的卓越榜样,甚至还不时学习新的才干来应付所需。他确实是位受神掌权的人,在思想、判断、行动、话语上,我从来没有见过比他更顺服神的人,也很少看到与他相同的人。

书中对于李爱锐真实生活的记录,让笔者看到一种奔跑着的生命。正如使徒保罗所写的一样,岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。 (哥林多前书 9:24)对于基督徒来说,耶稣基督就是至宝,他是我们奔跑的目标。真正明白福音的人,无论过去自己是怎样的人,无论现在处于怎样的环境,只要愿意降服在神的旨意中被他改变,神将使用你去改变这个世界,基督的生命和神的荣耀会在他身上显现出来。

李爱锐的生命即是如此,他并非直接成为灵命成熟的基督徒,年轻时并不明白作为一名基督徒的意义,也曾对未来感到迷茫,服侍中也曾感到身心俱疲,灵里枯干。他是与我们有一样性情的平凡人,但因着对神的爱的确信,对基督的委身,对真理的顺服,他可以做许许多多不平凡的事情,从而成为福音美好的见证。

附:哥林多前书13章4-7节(李爱锐改写)

爱是极有耐心,也极其恩慈;

爱是不知嫉妒,也不知羡慕;

爱是不会鲁莽,也不会专断;

爱是不去自夸,也不去逞能;

爱是不摆架子,也不装气派。

爱绝不粗暴、绝不自私、绝不恼怒;

爱是不去细算冤屈,也不思想邪恶;

爱是别人出了差错,绝不落井下石;

爱是不起去喜欢不义,乃是喜欢真理;

爱是不会急于揭发,也知如何缄默;

爱是乐意相信人最好的一面;

爱是充满盼望,也充满耐性;

爱是永不止息,也永不失败。 

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