主内诗人雁子分享婚姻感悟：婚后的爱情是一门大功课

随着《非诚勿扰2》在各大影院的热映，除了剧情外，影片中的一些经典台词也成为了人们讨论的焦点，其中有句大热台词：“婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。”引发了很多人对婚姻的反思。圣经中对婚姻也有教导，可是基督徒在婚姻中面临着同样的问题，“是相爱容易相守难，还是将错就错。”以下是雁子读《心灵之约》的感悟分享。

以诺阅读寄来《心灵之约——夫妻灵修365》已经有一段时间了，当时就想写点什么，但正赶上排练圣诞节的节目，接下来是一系列的演出。现在总算能安静下来了。

为什么说是“婚姻之后的爱情”呢？这是为了区别“婚姻之前的爱情”，是的，这是截然不同的两种爱情，之前的爱是火热的、激烈的、迷人的、诗性的，能让铁融化的；之后的爱是……唉！不说是相反吧，也是有巨大的分歧的。正因此才造就了一大批婚姻爱情专家，甚至以此为职业穷其毕生来研究。也正因此造就了无数的作家，创作了众多的婚姻爱情小说、戏剧、影视剧，赚足了观众的眼泪和钞票。

我曾经对这个话题很有话说甚至欲罢不能，我也曾经对这个话题望洋兴叹无言以对。那都是在信主以前，我确信婚姻和爱情是截然不同的两件事情，那些真正能够惊心动魄流芳千古的爱情差不多都是没有婚姻参合的，比如中国的梁祝、红楼梦、杜十娘、张生和莺莺……外国的罗密欧与朱丽叶、魂断蓝桥、安娜卡列尼娜、泰坦尼克号、廊桥遗梦……试想泰坦尼克船上的杰克和露丝如果最终手拉着手走上了岸，他们还会演绎出那么感人的爱情故事吗？试想廊桥遗梦中的女人真的抛开家庭跟着那男人一走了之，我们还能为她湿透几张纸巾吗？总之，梦幻般的爱情一旦走进了婚姻这道门槛，便噶然而止了。

这是信主前的婚姻爱情观，这个观念必然导致我的婚姻成为问题婚姻，花一样盛开的爱情在眼前迅速衰败，梦幻般的五彩光环在婚后无情地破灭，对美好婚姻的期望越高，失望越大，从浪漫的诗歌到平淡的散文再到无聊的官样文章，爱情，就这样在世俗的惯性中被蹂躏到崩溃。

后来见多了这种程序，就以为所谓爱情婚姻原本就是这个状态，能忍就忍吧，谁让你是中国传统女人，直至无话可说。但是忍耐总是有限度的，并不是所有人都那么能忍的，怎么办？摆在面前只有一条路了——离婚。有一天看见一条新闻，当今的中国，有3对结婚，就有一对离婚，天！这世界怎么了？

对婚姻破坏最大的是婚外情，因为人们发现被婚姻消灭掉的那种爱情（或是激情）是可以在婚姻之外再恢复的，对，前提是换一个对象而已。而这种巨大的诱惑实在是一般人难以抵御的，于是，背叛妻子或丈夫的行为无休无止地开始了。

对此，有些专家甚至认为是可以理解的，是人性的必然释放（或解放），最典型的是《查特莱夫人和她的情人》，我们在读书的时候，难道没有对出轨的查特莱夫人的同情吗？还有《红字》，即便在基督教盛行的中世纪，我们还是看见了对背叛丈夫女人的美化和对其丈夫的丑化。作者浓墨重彩地描绘了热烈而惊心动魄的婚外情，并使他们成为世界名著。

这样一种激烈的诱惑，如果没有心灵中强大的约束，如果没有一种与生命相联结的信仰的约束，如果没有对神的敬畏和对更加美好的爱的盼望，是很难抵挡得住的。

那么信主之后的我难道完全改变了爱情婚姻观了吗？应该说是有了很大改变，但是离圣经上的要求还有很大距离，完全改变谈何容易，想来不是一朝一夕的事情。真的需要经常的查经祷告，需要每日的灵修。如此，《心灵之约》这样一本书，放在我的床头就是必不可少的了。

《心灵之约》是美国作家盖瑞•查普曼博士最近的一本婚姻爱情辅导书，每日一篇经文，一段灵修指导，一共365篇，通俗易懂，娓娓道来。查普曼博士认为爱有五种语言：一是肯定的语言，比如赞赏、鼓励和爱的语言；二是精心时刻，比如一起做事、聊天等；三是礼物，尤其是生日和节日的时候；四是需求服务行动，通俗说就是为他（她）作些事情；五是身体接触，作为夫妻这当然是很重要的部分。查普曼博士就这五部分内容给了读者很亲切的提示和指导。

365天的功课我差不多一天就读完了，但是很难说我都能一一做到。比如他要求我们经常对爱人说：：“我爱你”我就做不到，还有他说：“为你的一些最明显的过失向你的配偶认罪，并承诺你想要做出改变。”再比如：“请你的配偶每星期给你一条能够帮助你成为更好的丈夫或妻子的建议。然后尽你所能，做出改变。”还有；“两人手牵手默默祷告。”这一切对我来说真的很困难。很重要的一点是,他不是基督徒。如果我真这么做，他一定会认为我有毛病。

我真的没有想到，信主后对我很大的一个试练就是如何对待丈夫的问题，然而对我改变最大的也恰恰是这一点。圣经认为：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。”男人是女人的头，女人必须对男人顺服，这对我来说真是一个巨大的挑战。创世记告诉我们，女人是男人身上的一根肋骨变出来的，“你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你”。也就是说，女人天生就对男人有着不可抗拒的依附性，或者说简直就是附属品。一开始我实在是很抵触。都什么时代了，男女早就平等了，谁依附谁啊？再说了，我明明比他优秀，凭什么要顺服他呢？还有，如果男人是个不学好的，或者说整个一个无赖，你也要顺服吗？

相信我的疑虑绝不是我个人的，许多人都有同感。不过我现在改变认识了，因为我的婚姻经历证实了圣经的无误性。事实证明，女强人的婚姻一定不是美满的婚姻，一定问题多多。而女人顺服男人，男人爱护女人，这是天经地义的，也就是神的旨意。只有在这样一种次序下，家庭才会是美满的。

任何事情都有个律，规律，道德律，法律，戒律，而女人顺服男人，男人爱护女人，这正是一个不可违背的律，如果你违背了，你就可能受到惩罚。“律”就是正道，你偏离了这个道，就会迷失方向，最终走到歧路上去。这里说的律，是一个自然律，好比花要开，太阳要升起，天要下雨，鱼离不开水……而不是说的个例，比如男人是杀人犯强奸犯吸毒犯什么的。那么我和我爱人，当然应该包含在这个律中。我曾经的强势、骄傲、自负、鄙视、任性，终究会给我带来意想不到的悲剧。

其实，一个普通的家庭里能有多少了不起的大事情，多是些鸡毛蒜皮的小事，如果因为这些鸡毛蒜皮赌气，岂不是天天都在郁闷中，最终导致冷战，轻者肝气郁积，重者抑郁症，又何苦呢？查普曼博士告诉我们，要“选择聆听”“学会分享”。真的很重要，婚姻不和谐最初的表现就是双方都不愿意聆听对方了，这很危险，一旦不愿意聆听对方的话语，接下来必然是越来越不能相互理解，越来越疏远。所以查普曼博士说要“选择聆听”，同时要“学会分享”，当你在分享中看见对方快乐的表情时，你就是在为你的婚姻浇灌。“家和万事兴”是一个颠扑不破的真理，而那些喜欢在家庭里折腾的人很可能在事业上社会上也爱反复折腾，相信大家都有体会。

信主以后，对于爱情的认识不一样了，爱是什么？爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 爱是永不止息。这就是圣经教导我们的爱情观，和那些昙花一现的激情相比，这是怎样高尚、博大、尊贵的爱啊，只有这种爱才是永恒的，才是能够融入生命的爱。因为它是来自神的爱。

我虽然做不到查普曼博士教导的“每日分享”“一起灵修”和“牵手祷告”，但是我尽力作到了学会谦卑、忍让、理解、宽容……我尽力做到了使冷战变成和谐，使问题婚姻变成平和、平静、平安婚姻。呵呵，这已经很了不起了，简直就是奇迹，至少发生在我身上就是一种奇迹。而这奇迹，是因了神的话语，是神改变了我，破碎了一个老我，塑造了一个新我。因为家庭的平安，导致了我能够全心全意服侍神，能够静下心来搞创作，成为神喜悦的孩子，成为荣耀神的小光小盐。

信主之后，在我身上发生了一系列的神迹，而对待婚姻爱情的态度的改变，是其中一个很大的神迹，我因此加添了不少信心。

谁知道呢？也许今后我能够完全按照查普曼博士教导的那样去做，虽然现在还做不到，祈祷吧，神布置的功课，是要用一生来作的，愿神指引。