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联合国纪念二战胜利70周年重申愿景 回溯其源泉威尔逊主义中的基督信仰影响

作者: 王新毅 | 来源:基督时报 | 2015年05月07日 08:55 |
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潘基文致辞。(图:联合国官网) 潘基文致辞。(图:联合国官网)

5月5日,联合国在纽约总部庄严纪念二战中的所有受害者,并且种下一棵“国际和平与团结树”,纪念二战胜利暨联合国成立七十周年,同时承诺继续为实现联合国的创始目标与理想而不懈努力。

据联合国官网消息,当天是第69届联合国大会的全体会议,
联大主席库泰萨致辞指出,二战带给人类的是无法形容的暴行、难言的悲哀以及对信仰和人性的摧残。联大举行特别会议沉痛悼念在战争中失去生命的无数受害者,同时也使各国有机会回顾联合国大会的坚定愿望,那就是:尽一切努力防止和减轻由战争给人类造成的痛苦。

联大主席库泰萨和秘书长潘基文都谈到联合国的创始目标和理想。
库泰萨说“经历过二战灾难后,人类试图通过新的手段来防止此类悲剧性事件的再次发生。为此,联合国得以创立,以确保国家间的团结与和谐。正如《联合国宪章》开篇中描绘的愿景,建立联合国是‘欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸’,潘基文秘书长在致辞中表示,七十年前,联合国的创立者在侵染着世界各国反法西斯战士、数以百万计的大屠杀以及二战其他罪行受害者的鲜血的战争废墟上播下希望的种子,期盼一个全新的国际组织能够引导人类大家庭走出恐怖并构建更美好的未来。七十年来,联合国迅速生根发芽,不断发展壮大,并在促进人权、国际安保以及人类发展等诸多领域取得令人骄傲的成绩。然而,前进的征程中依然面临冲突、动荡等诸多挫折和挑战,要实现人人得享尊严与和平的目标依然任重而道远。

联大主席库泰萨则强调说,今天种下的这棵垂樱树(weeping cherry)不仅是为了缅怀那些为追求《联合国宪章》所赋予的使命而牺牲的所有英雄,同时也是一个和平与团结的永久象征。正如树苗需要认真和持续的滋养一样,要想实现联合国的创始目标与理想以及全球和平,国际社会也需要展示坚定不移的决心并为此不懈努力。

虽然联合国发展至今,其距离理想目标仍旧有很大距离,并且受到各方利益的牵扯,导致很多实际工作无法执行。但联合国的创办在人类文明历史上具有划时代的意义,并且对人类的和平和文明持续带来十分深远的影响。

事实上,联合国的创办背后源于一位具有虔诚基督信仰的美国前总统威尔逊的理想主义政治理念。伍德罗·威尔逊,美国第28任总统,连任两届,曾获霍普金斯大学政治博士学位,是美国“学术地位最高”的一位总统,是一位杰出的政治家,下野后也曾获得诺贝尔和平奖。

他给后世留下最深刻的遗产在于国际关系方面,他提出的外交理念来源于他的理想主义政治理念,被称为是“威尔逊主义”,这不仅塑造了整个美国现代的外交格局,也对今天的世界格局产生深远影响。

这一理念包括人性可以改造,
战争可以避免,利益可以调和,建立国际组织,保卫世界和平等四点。威尔逊倡导通过国家间的合作来解决矛盾,而是实现这一合作的途径和渠道就是联合的国际组织,用集体安全来替代早先大国间的均势。威尔逊的观点是颠覆性的,它是人类历史上首次否认了大国之间扩张军力和理性,并对大国之间的军事扩张造成的不信任提出了强烈的抨击,这在于当时正在积侵略别国并刀兵相见的世界格局无疑影响巨大,同时其学说对后世的影响也是很重要的。虽然当时威尔逊在一战后奔走和建立的国际联盟因为大国利益而最终失败,但二战后建立的联合国实质上就是以威尔逊倡导的国际联盟为蓝本建立起来的。

威尔逊理想主义学说形成的思想渊源主要包括:基督教加尔文派仰、英国自由主义政治思想和弗雷德瑞克・特纳的边疆学说,最关键的是其信仰的力量。 “如果抛开宗教信仰对他的影响,你是不可能真正认识和了解这个人的,”一位知名学者谈及伍德罗·威尔逊时这样说道,“这是因为他的一举一动最终是由他的基督教信仰所决定。”比如说,他的理念第一点是人性可以改造是深受加尔文主义、清教徒思想的影响,虽然一方面他相信人性有原罪,但他同时相信基督赋予人类理性和良知是人类进步的希望。





  


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