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华福推动“异象2020”:华人教会藉门徒训练2020年赢2020未得族群

作者: 王新毅 | 来源:基督时报 | 2014年01月29日 10:23 |
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异象2020:门徒导向的跨文化宣教:全球华人教会藉着门徒训练与跨文化宣教在2020年之前为主赢得2020个未得族群。(图:华福中心异象2020视频截图) +
世界华人福音事工联络中心总干事陈世钦牧师说:“华人教会在推行宣教事工的时候,普遍推动了很重要的一环,这就是门徒训练。“(图:华福中心异象2020视频截图) +
新加坡圣约播道会的曾金发牧师说:”主耶稣的宣教策略在于门徒训练——精心设计的门徒训练。“(图:华福中心异象2020视频截图) +
世界华人福音事工联络中心董事会主席刘少康鼓励华人教会积极参与。(图:华福中心异象2020视频截图) +

历史的时间轴已经来到了2014年,向普世传福音的速度也愈发加快。普世教会关注全球超过7000个的未得族群,华人教会亦不例外。

从上月开始至现在,世界华福中心一直在以推动“异象2020:门徒导向的跨文化宣教”为核心要务:呼召全球华人教会藉着门徒训练与跨文化宣教在2020年之前为主赢得2020个未得族群。

在对于此呼召的推介视频中,华福阐述说:“在福音入华的200多年,神带领华人在全地建立教会、广传福音。华福运动的诞生,以及环球区委会的成立,是要找聚不同区域的华人教会同心回应大使命。面对未来,华福正全力推动‘异象2020:门徒导向的跨文化宣教’。”

华福表示,这一宣教的模式根源于圣经。主耶稣说:“你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守”,主耶稣道成肉身来到人间,以身作则培训门徒,以自己的生命活现门徒导向的跨文化宣教,倒空自己、跨向异域,以身立教,培训门徒。这正是以主耶稣为蓝本的宣教楷模。

虽然早于20世纪初,神已经开始在华人中兴起跨文化宣教士,使华人从福音受惠者的角色,变为福音传递者。当时一众到南洋群岛的宣教先锋包括王载牧师、朱醒魂牧师、林证耶牧师,以及曾道行牧师等。而近代的华人跨文化宣教士亦努力开拓宣教新领域,从亚洲的泰国、蒙古、吉尔吉斯,到欧洲的英国、挪威、波兰,甚至远及欧洲的赞比亚、埃塞俄比亚、肯尼亚、加纳等。然而华人教会绝大部分的宣教资源还是投放在同文化事工,而用于跨文化事工的只占非常少数,而且在华人基督教圈子里,一直也没有出现大规模的联合宣教行动,直到1976年神兴起“华福运动”,由一众华人基督徒领袖以“华人教会•天下一心•广传福音•直到主临”为异象,矢志推动华人教会同心积极参与普世宣教。

世界华人福音事工联络中心总干事陈世钦牧师说:“华人教会在推行宣教事工的时候,普遍推动了很重要的一环,这就是门徒训练。门徒训练不但是宣教的根基,也是推行并落实宣教的管道。主耶稣跨出属天的领域来到地上所展现的门徒训练,不但是口头的教导,更是生命的典范。无论是门徒训练或者跨文化宣教,所需要的是舍己、放下、牺牲、谦卑、顺服,以及摆上的生命态度和生活内容。”

华福指出,普世宣教,必须从本地教会的门徒训练开始,只有紧随主、更像主,我们才能以基督的心为心,跨越种种障碍,把福音带进未得族群,在异文化中继续以“生命影响生命”的模式培训门徒,使他们可以承接跨文化宣教和门徒训练事工。这样,宣教事工才得以持续推展,“万民”才有机会成为主的门徒。

新加坡圣约播道会的曾金发牧师说:“这正是主耶稣所采取的策略重点,也是我们在《马可福音》3:14中看到主所使用的方法。他按立12使徒,把他们带在身边,然后差派他们出去传道。主耶稣的宣教策略在于门徒训练——精心设计的门徒训练。对主而言,门徒训练是教会的核心使命,上帝现在正是要我们重新回到这具策略性、非常重要并且能够改变整个世界的事工。

世界华人福音事工联络中心董事会主席刘少康介绍说,“异象2020”强调门徒训练和跨文化宣教的密切关系,为了推动普世华人教会投身参与,设立在世界各地的华福区委会,已经整装待发,在各地推广和举办“异象2020区域研讨会”,不但是华福各区的董事、主席和同工,其他单位的参与也是绝对不可少的。

陈世钦牧师呼吁更多华人看到这样的呼召,共同配搭完成主所托付的大使命。他说:华福运动存留到今天,并不是在空空的延续一个福音运动的生命,而是要坚守执行上帝所交付的使命,推动更多华人教会参与普世宣教。独木难支,这事工不能单靠华福,华福运动需要教会、神学院、宣教机构以及许多热心的基督徒的同心参与是非常重要。

华福表示,成长于世界不同文化、宗教和语言环境,华人基督徒正是上帝所预备的跨文化宣教生力军,诚愿“华人教会•天下一心•广传福音•直到主临”。


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