神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

小斌

小斌,90年5月出生,南京人,本科学的是机械工程,现与妻子经营一间小店并服侍本地大学生团契.

专栏文章列表

  • 90后传道人的反思:我们应当自立

    【牧者分享】

    90后传道人的反思:我们应当自立

    从我自身的一点实践,想和年轻传道人共勉,教会有心供养,我们应当感恩,无心供养就当自立。

    小斌 2017年07月03日 19:07

  • 几位90后基督徒的恋爱婚姻纪实

    【信徒思考】

    几位90后基督徒的恋爱婚姻纪实

    今年是最后一批90后参加高考,以后就是00后的天下了,我们作为第一批90后,陆陆续续的都已经进入婚姻,前几天看一个报道,说80后已成为中国离婚群体的主力军,90后也大批开始离婚了,想想还蛮吃惊的——很多同学朋友还没结婚,另一些已经离了。

    小斌 2017年06月26日 13:06

  • 年轻人还需要神迹奇事来维持信仰吗?

    【牧者分享】

    年轻人还需要神迹奇事来维持信仰吗?

    不是要辩论谁对谁错,时代在进步,很多事情发生了改变,我们的观念也需要与时俱进。今天医学如此发达,以至于大部分的疾病医生都可以解决了,医学难道不是上帝的普遍启示,不也是恩典吗?

    小斌 2017年06月26日 13:06

  • 信耶稣否定的是罪性,而非人性

    【牧者分享】

    信耶稣否定的是罪性,而非人性

    其实我们所要活出来的神的形象,在神的眼中不就是他当初设计的人性吗?

    小斌 2017年06月14日 13:06

  • 一切都是神的美意,还要祷告吗?

    【牧者分享】

    一切都是神的美意,还要祷告吗?

    很多二代基督徒都有这样的经历,就是在为某件事祷告的时候,常常会说,如果这个事儿成了就是上帝的恩典,如果没成,就说明上帝有其他更美得旨意,总之无论如何,一切都是最好的安排。这个话,听上去并没有什么毛病,实际上,我自己也是这么认为的。不过这确实困扰了笔者很长的时间,既然一切都是神的美意,他什么都安排好了,祷告也并不能改变什么,那么为什么还要去祷告呢?

    小斌 2017年06月12日 12:06

  • 读《基督徒“捧杀”牧者怪圈》系列文有感:无原则爱心的弊端

    【牧者分享】

    读《基督徒“捧杀”牧者怪圈》系列文有感:无原则爱心的弊端

    教会里面从来不是一片净土,甚至比不信的可能跟糟糕一点,其实这个就是事实,也没有什么不好意思。本来就有社会边缘人士,有病的,变态的,躁狂的,各种被社会所不能接纳的人无处可去来到了教会。教会嘛,爱嘛,基本就是来者不拒了。所以每个教会都充斥着各色人物,有属神的儿女,也有传销的,直销的,骗捐的,找老婆的等等。

    小斌 2017年06月12日 11:06

  • 反思:基督徒用“苦难是祝福”安慰受伤的人是否合宜?

    【牧者分享】

    反思:基督徒用“苦难是祝福”安慰受伤的人是否合宜?

    但在中国教会里流传着这样一句话:苦难是祝福,患难是恩典,或者说苦难是化了妆的祝福。

    小斌 2017年06月12日 11:06

  • 一90后基督徒来稿:对呼召中国年轻人回宣的一点反思

    【牧者分享】

    一90后基督徒来稿:对呼召中国年轻人回宣的一点反思

    我们可以看到两种完全不同的角度,对这样的一个事件的态度,我们基督徒还是应当兼听则明,需要通过两个不同的视角,去客观的看待这个问题。

    小斌 2017年06月12日 12:06

  • 信耶稣应不应该有一种优越感?

    【牧者分享】

    信耶稣应不应该有一种优越感?

    优越感这个词往往给别人一种傲慢,甚至是不可理喻的感觉,很容易被别人排斥。然后笔者就去网上搜索了“优越感”这三个字

    小斌 2017年05月29日 10:05

  • 反思传统教会对年轻人婚恋的干预

    【信徒思考】

    反思传统教会对年轻人婚恋的干预

    我们聊到家乡教会关于婚恋的教导时,姊妹几乎一口同声的回答是必须与主内的在一起,有些认为甚至是必须与本宗派的才可以,弟兄则一半一半,教会对于弟兄择偶似乎比较开放,不像姊妹那么严厉。

    小斌 2017年05月19日 15:05