企业家精神的本质是灵性资本
尽管有关企业家精神的定义和性质还没有足够清晰，但这并不妨碍越来越多的经济学家开始将企业家精神作为经济增长的一个要素，而且有人还进行了“多此一举”的实证研究。不言而喻，企业家、企业众多的地方……
- 学者观点
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![“我来这里为了什么？”——村冈崇光亚洲“苦路”侧记两则]()
【学者观点】
“我来这里为了什么？”——村冈崇光亚洲“苦路”侧记两则
创世纪32章是一个关于和解过程的故事。和解是圣经教导的核心信息。关于和解，我们能从这段经文中学到什么呢？谦卑是犯罪作恶者成功和解的必备前提条件……
作者：村冈崇光 翻译：任天堂 2018年12月27日 17时13分54秒
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![历史钩沉||上帝的使者——李提摩太在中国]()
【学者观点】
历史钩沉||上帝的使者——李提摩太在中国
文明世界的真理，不仅有先进的中国人历经千辛万苦去寻找，也有外国人历经千难万险给我们送来，并努力地传播。英国传教士李提摩太就是这样的人——一个上帝的使者。
刘伟波 2019年01月04日 14时22分06秒
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![学术丨基督教基要派与现代化]()
【学者观点】
学术丨基督教基要派与现代化
众知周知，现代化一词无论在中文还是西文中都是令人难以界定的。基督教基要派与现代化这一题目，看上去好像给人一种大而无当的感觉，又好像有点儿把两个不对应、不相配的概念摆放在一起……
王美秀 2018年12月17日 10时31分46秒
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![旧约中的先知想看却未曾看到的是什么？耶稣的天国又是什么？]()
【学者观点】
旧约中的先知想看却未曾看到的是什么？耶稣的天国又是什么？
耶稣说：“我实在告诉你们，有许多先知圣贤要看你们所看见的，却没有看到；要听你们所听见的，也没有听到。”那么那些先知想看没有看到，想听没有听到的是什么呢？
李道南 2018年11月06日 09时29分34秒
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![神学小札——“因信称义”的翻译和诠释问题]()
【学者观点】
神学小札——“因信称义”的翻译和诠释问题
当我们说因信称义时，我们容易将信理解为相信，但是在原文里恰恰不是这个词义，而是信实；信实只属乎神。也就是说，因着神的的信实而称义，而不是因着人的相信。这也可以作为预定论的根据之一。
木铎 2018年11月27日 09时43分50秒
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![跨越“穆斯林—基督徒”鸿沟的神学之桥|| 美国前国会议员司建德《致命的误解》一书评介]()
【学者观点】
跨越“穆斯林—基督徒”鸿沟的神学之桥|| 美国前国会议员司建德《致命的误解》一书评介
美国前国会议员马克·司建德《致命的误解》一书记载了作者潜心《圣经》语源学研究的发现之旅，以17章、260页的篇幅澄清了两大亚伯拉罕宗教之间“致命的误解”及其缘由，架设起了弥合鸿沟的神学之桥。
信仰与学术 周传斌 2018年11月27日 09时39分27秒
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![从近百年历史回顾谈：今日农村教会为什么衰落？]()
【学者观点】
从近百年历史回顾谈：今日农村教会为什么衰落？
基督教自近代传入中国以来，采取了两种路线，一种是自由派的文化传教战略，注重对中国知识分子上层社会的文化影响；一种是基要派的底层灵魂拯救路线，这一派走到偏远的农村，给那里多灾多难的农民带来心灵的安慰，其教会人数和信徒人数都超过城市教会。
李道南 2018年10月22日 16时46分37秒
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![洛桑运动小批判]()
【学者观点】
洛桑运动小批判
除非《洛桑信约》的观念被落实，否则没有价值……第三世界福音派需要从西方的监狱中解放出来，尤其是盎格鲁-美国人的福音牢笼……实践于大多数第三世界教会的新教事工模式基本上是西方教会史处境中……
木铎 2018年11月06日 10时05分35秒
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![早期教会与“慈善”]()
【学者观点】
早期教会与“慈善”
“慈善”之于教会，有着特别的意义和渊源关系。charity一词最早出现在12世纪初的《圣经》英文译本之中，源自拉丁文caritas，即武加大译本对希腊语agape的翻译。 所以，“慈善”最初的本意，就是来自基督的爱。
孙山亦 2018年11月06日 09时47分54秒
