神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

特金会之后,让我们举手为朝鲜教会复兴代祷 为朝鲜基督徒感恩:为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的

作者: 王璐德 来源:基督时报2018年06月13日 09:09

昨天,全世界都被两个男人的十秒钟握手刷屏了。

2018年6月12日上午9:04分,即将72岁的特朗普和34岁的金正恩两个人的手,握在了一起,这一历史性的握手被誉为是“世纪握手”。

随后,两个人代表代表朝美双方签署了联合声明,其中强调认可建立互信可以推动韩朝半岛无核化,并且致力于根据两国人民对和平与繁荣的愿望建立新的美朝关系,特别提到美国与朝鲜将共同努力在韩朝半岛建立一个持久、稳定的和平机制。从声明中可以感到到朝鲜这个伴随着封闭和苦难数十年的地方对于和平无比迫切的期待和渴望,如同圣经所说的:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”

昨天,世界也为之瞩目:
纽约时报头条通栏:得救——上帝降临灾难深重的北韩
英国泰晤士报头条通栏:苦难的北韩人将有福了
俄通社特稿:和平的曙光启明朝鲜

数百年来,这里的基督徒经历过无数的悲恸、分离、逼迫和眼泪,甚至不少基督徒因为坚持信仰而丧失了他们的生命。
数十年来,无数朝鲜半岛的基督徒也为朝鲜半岛的和平和民族的统一祷告和努力。
因此,在前不久的朝韩峰会与《板门店宣言》之后,就有基督徒表示,这不仅仅是关乎外交,更是上帝对几十年祷告的应答。

今年1月份,在全球十大基督徒受逼迫国家排行榜上,朝鲜继续前十多年的情况仍旧位居榜首。谁能想到短短几个月后,4月27日朝韩峰会《板门店宣言》签署;5月3日,三位在朝鲜被扣押的美籍韩裔传教士被释放,当他们平安抵达故土时,他们递给特朗普一张纸条,上面写着圣经诗篇126:1-3
当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候,
我们好像做梦的人。
我们满口喜笑、满舌欢呼的时候,
外邦中就有人说:
耶和华为他们行了大事!
耶和华果然为我们行了大事,我们就欢喜。

6月12日特金会之后,也有中国的基督徒评论说:“今天的大事,求主怜悯北韩,相信今天这事的发生,也是因为主听了北韩基督徒的祷告。”

我们,作为朝鲜邻国的基督徒,也愿意举手为朝鲜祷告:
愿和平和公义降临到朝鲜这篇饥渴的土地上。
同时,更加祈求的是:
愿上帝的恩典和怜悯充满这片曾经教会在这里繁荣过的地方——曾经,平壤被誉为是“远东的耶路撒冷”。

平壤:曾经的“远东耶路撒冷”

据记载,基督教(广义含新教、天主教、东正教)最早于1594年传入朝鲜半岛。其中,韩国最早的新教传教士是1884年9月20日抵达朝鲜的美国长老会医疗传教士Horace Newton Allen。

但事实上,朝鲜基督新教的历史最初可以拉长到1870年代。当时,一些朝鲜草根的年轻人徐相崙等来到中国东北沈阳从事红参生意养家糊口,在这里他们遇到了苏格兰长老会的传教士、也是中国东北神学院的创始人罗约翰牧师(John Ross)。罗牧师
他感到应该把福音也传给朝鲜,但是因为他不懂朝鲜语,于是就叫了这些年轻人过来问:“你们做红参赚多少钱?”然后告诉他们说:“你们不要做那个了,教我朝鲜语吧,我会给你们比卖红参更多的钱。”这些年轻人来了之后跟着这位传教士一起,罗约翰就跟着他们用中文圣经学习了朝鲜语的语言和文字,这些年轻人之后也跟着罗约翰学习圣经,彼此相助。1879年,徐相崙这些朝鲜过来的年轻人相信耶稣并受洗了。之后,他们帮助罗约翰牧师开始就用中文的圣经翻译成了朝鲜语的《圣经》。

后来,徐相崙他们把和翻译好的朝鲜语圣经藏在身上,悄悄地回到朝鲜。当时无论是圣经还是其他西方的书籍,都是禁书,让人发现是要被砍头的。徐相崙本来打算回到自己的家乡地开始自己传道,但是被发现后当地的官员想抓他,他就只能逃到外婆家,就是今天位于北朝鲜的黄海道,在那里开始传道。

逐渐,在这里有了1、2个人信耶稣,然后就开始了做礼拜,虽然很简陋,但这就是韩国最初的教会。


在朝鲜封建社会的压力下,教会仍旧得到了扎根和成长。20世纪上半叶日本殖民统治时期,虽然日本殖民统治者破坏了千余座教堂。但基督教以其平等互爱精神,在处于殖民统治下半岛民众中赢得了广泛的群众基础,成为朝鲜近现代社会中民族精神中不可缺少的一支力量。

当时,朝鲜半岛北部是整个半岛的新教中心,尤其是平壤信徒之众居各大城市之首,被称为“远东的耶路撒冷”。

朝鲜过去十多年来是全球基督徒最受逼迫的国家之首

数十年终于赶走了日本殖民者,但朝鲜战争和之后几十年的封闭让朝鲜的基督徒经历了严冬般的环境。

日本殖民统治者破坏了千余座教堂,剩余教堂的则悉数毁于朝鲜战争。此后30多年间,朝鲜没有出现新的教堂。直到上世纪80年代后期,才重建了几所屈指可数的教堂,但信仰生活可谓无比艰难。

日本殖民者统治时期,日本军队走进教堂,逼迫基督徒放弃信仰,拿着刺刀让他们在敬拜天皇和基督之间做出抉择,许多基督徒因为选择坚持自己的信仰而被杀害。朝鲜战争之后至今数十年,基督徒也在朝鲜是面临逼迫和压力最大的群体之一。自2003年,全球基督徒迫害监察组织“打开大门”(Open Doors)每年评选全球基督徒最受迫害国家至今,朝鲜每年位居榜首。今年1月份,在新的一年的排行榜上,朝鲜再度位居榜首。

在这里,除少数几个公开的教会之外,基督徒无法去教会、读圣经、敬拜、赞美。可以说,通常在朝鲜的基督徒不论以何种方式表达自己的信仰,都会面临被逮捕入狱的危险。打开大门曾介绍说,在朝鲜如果被发现你信仰基督教或分发《圣经》等行为,就会面临被抓进劳改营待遇、牢狱之灾甚至丧命的危险,为数不多的基督徒只能担惊受怕地参加地下宗教活动。他们被视为反动势力,生命也因此受到威胁。

常年来,进入这个国家的传教士也被以不同的罪名而入狱或接受劳教,比如:
2013年4月,朝鲜最高法院以“从事反朝敌对行为”为由判处美国韩裔传教士裴俊浩15年劳动教养。患高血压、糖尿病和肾结石的他在接受了一年半的劳教后破例允许接受CNN采访时候说到,“我的双手麻木刺痛、每晚辗转难眠,每天还得工作……但已尽可能地得到了人道主义待遇。”
2014年5月,当时56岁的美国公民杰弗里·福尔因为在酒店内遗留一部《圣经》,被朝鲜认为从事“反朝敌对行为”而遭到拘留。

因此,在这样封闭和严酷的情况下,朝鲜基督徒的数字已经成为谜,很难甚至无法估计。官方统计数据显示,朝鲜目前有1万5千名基督徒,三分之二信新教。 "敞开大门"德国分部的阿特金森纠正说:"根据我们的估计朝鲜至少有20万基督徒。" 其他一些专家却认为这个数字高得离谱。2007年一期的《新闻周刊》也曾发表文章,估计北韩基督徒最多达10万人,这些人在政府压迫下依然秘密维持信仰。

可以说,基督徒在朝鲜被视为国家公敌。据朝鲜人权组织数据库中心数据显示,共有60到70万在押犯人。其中有多少比例是基督徒,不得而知。2014年曾经有分析说,可能有超过8万的基督徒已经身陷囹圄。有多位从朝鲜逃出后滞留在中国边境地区的难民讲述了朝鲜政府如何严厉处理基督徒,往往拥有一本《圣经》就足以让一家人在劳教所全部消失。有些人会在劳教所被处死,但更多人都死于劳累过度。

朝鲜地下教会被多个异端邪教搅扰 需要代祷

 

与此同时,朝鲜教会还被多个异端邪教搅扰。曾有在朝鲜服事的国际事工介绍说,北朝鲜毗邻韩国,韩国的多个异端也容易渗入到当地。这些异端邪教包括韩国产生的统一教(文鲜明创办)、救赎派(朴玉株创办)、万民中央教会(李载禄创办)、基督教福音宣教会,(又称为JMS ,CGM,郑明石创办)。韩国正统教会团体韩国基督教总联合会曾先后对统一教、救赎派、万民中央教会进行过信仰鉴定并确认他们的信仰不符合正统基督教教义。还有美国产生的耶和华见证人(查尔斯•泰兹•罗素)等,耶和华见证人在三位一体上与正统基督教不同,因此被认为是基督教之外的其他宗教。在这些异端中,其中,尤以统一教的影响最大。

这些异端主要借助于脱北者潜入到北朝鲜而渗入到当地教会中,而且借助于物质做心理攻势,不择手段的传播他们的宗教,攻击在苦难中坚守信仰的北朝鲜教会。而北朝鲜当地非信仰的人因为消息闭塞等原因,很难分辨出他们是否是异端,再加上他们送来大批的钱和大米等物质,就更容易接受他们。因此,这样的情况需要代祷。



今天,让我们举起祷告的手 为朝鲜的基督徒感恩 为朝鲜未来教会复兴代祷

特金会和朝鲜联合声明之后,
我们越过这个国际外交性的努力和成功的背后,
更加看到上帝对无数基督徒对这片土地的和平祷告数十年的应答。


同时,也让我们举起祷告的手:

为朝鲜的基督徒在过去数十年经历过的严冬般的环境而落泪、并且看到他们身上信仰的宝贵,
如同山上宝训所说的:“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。”

祈求上帝来亲自医治这个土地的百姓,

这个土地上那些经历过无数创伤的他的儿女们。

更祈求上帝纪念曾经那些为这片土地牺牲和服事过的传教士和信仰先驱们,

祈求上帝重新复兴这地,

让这次重新响起赞美的歌声,

让上帝的恩典再次在这里满溢,

成为新的“远东的耶路撒冷”。




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