时评| 从“冰花”男孩谈：要慰藉留守少年们的灵魂

最近，网络上的”冰花“少年吸引了大众的目光，一方面，大众开始关注面向冰花少年们的公益和慈善，另一方面，细心的人也发现了那个地方人们灵魂的缺乏——被广泛传播的那张照片中，冰花少年满身狼狈，其它的小孩子则都在开心地发笑，这无疑是福音缺乏的征兆。我相信：相比于做一百件慈善的好事，有一件好事是我们更需要做的：对这些冰花少年们分享福音，关怀那里的灵魂。

早期的一些基督教徒是意识到这一点的，灵魂最需要得到关怀的地方是“那些饥渴之地”，比如20世纪初期，传教士阿兰·库克和傅立叶在怒江地区的传教，并且帮助傈傈族设计了他们自己的文字，这功绩可谓丰盛。今天的中国，”饥渴之地“不仅在乡村，也在城市，但是在一些贫困的乡村，这种饥渴状态尤其明显，比如”冰花“少年，作为无数留守儿童中的一个，对于他们来讲，福音所带来的实质上的安慰尤其重要。

福音传播的重心，从贫穷地区转向富裕地区，已经是晚近的事情了，诚然，城市里灵魂的饥渴一点不少于贫穷地区，但事实上，福音在城市的传播却难于贫困地区，因为城市中信息量大、各种思潮此起彼伏，而且欲望丛生，加大了福音传播的难度。而相对于城市，贫穷地区则更容易接纳主的恩典，从而得到救赎。

但是，让人感到疼痛的事却是，今天的情形与20世纪初完全不同，20世纪初在乡村传教的一些牧师，本身的素质和品德都比较高，而今天在一些贫穷地区，却蔓延了一些传销组织，以及类似于传销的异教性质的假福音，偶像崇拜、金钱至上——整个贫穷地区存在着许多让人痛心疾首的乱象，以至于让人感慨着是否是历史的倒退。

那么今天，我们如何去关怀“冰花”少年们的灵魂，满足他们的需求呢？解决饥渴之地的活水如何引导到这些地方？笔者认为，可以通过“联合、传递、接纳”等多种努力，向贫穷地区，向“冰花”少年们，向那些留守儿童，带去生命的甘泉。具体的做法其实很多，比如福音机构与以福音为本的慈善公益组织联合，通过向贫穷地区提供真实有效的实际帮助，来使得受助者明白福音，灵魂得到安慰。可以通过直接派遣、物品传递、教育中契入、选取优秀学员等多种方式，由上往下提供帮助；或者通过接纳留守儿童等多种向上伸展的方式，直接让“冰花”少年们进入城市接受高素质的福音教育。

耶稣早就告诫我们，福音从来是在荒漠之地上最早盛开的花，“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。”（马太福音5：6）留守儿童们因为缺少父爱和母爱，缺少物质环境的供应，缺少外在的亲属们的联接，而灵性上也更为饥渴，因为这种饥渴和需求，尤其是对于爱的需求，使得最微小的一些爱，也能够让这样的灵魂生长成参天大树。

需要明确的是，在贫困地区，向留守儿童们分享福音，不是一场言语、口头上的福音秀，而应该是象阿兰·库克和傅立叶他们一样，是一生的团契和长久陪伴的真情，只有持续和不间断地将真理向他们显现，早开的花儿才不会萎谢，才能够结出硕果。

愿更多的“冰花”少年们，可以得到灵魂、身体上的浇灌，将来成长为生命丰盛的主的儿女。