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你的婚姻真正离开了父母吗?

作者: 读者来稿 江舟 | 来源:基督时报 | 2017年11月22日 09:00 |
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因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”(创:2:24)这句经文大家都非常熟悉。如今,中国的80、90后基本上都是独生子女,在和年轻的80、90后基督徒平时交往中,也发现了一个非常普遍的现象:很多的年轻基督徒,由于各种各样的原因,婚后依然和父母生活在一起。他们也觉得和父母生活在一起是很正常的事情,没有觉得有什么不妥。但是,他们也承认,和父母生活在一起其实也存在很多的困扰。

从圣经的观点看,基督徒婚后离开父母开始独立地生活,才意味着婚姻的真正开始。

“因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”(创:2:24)这段经文对婚姻的指导是富有智慧的,它蕴含的意义值得现代年轻的基督徒进行思考。

父母的责任是什么?父母的责任是对儿女的恩养和教育。婚姻的意义是什么?婚姻的意义是确认儿女身体、思想、心理、经济、人格的独立和成熟,可以脱离原生家庭,并组成另外一个家庭。儿女只有通过离开父母,建立婚姻,独立承担起自己的家庭责任才能确认起自己的“成人”身份。现在有的年轻基督徒夫妻,虽然形式上已经走入婚姻,但是由于城市的高房价、社会的高压力,或者自身文化知识、专业技能的缺乏,走上社会依然找不到一个像样的工作;再加上心理上对父母还未完全“脱乳”,导致婚后只能跟父母住在一起,在经济上依然要依靠父母,自己的儿女依然要靠父母养育,这种依靠父母的“软骨”婚姻只是有婚姻的形式,并不是神所认可的真正意义的婚姻。

在中国人的传统观念中,似乎三代同堂、爷孙同乐是家庭和谐的象征,有些做父母的,也愿意和儿女住在一起,因此,要离开父母是特别困难的。但是,住在一个屋檐下的家庭领袖,始终是无上权威的父亲或者母亲。结果有时候会导致新婚的夫妻缺乏自己的空间,夫妻的感情也只能次于对父母的委身、忠心和牺牲。有些强势的父母依然会通过管教的方式来对待儿子和儿媳,对儿子儿媳的生活方式、孙辈的教育方式横加干涉,如果儿子儿媳稍有不满和反抗,就认为是对父母的不孝;由此经常会产生各类错综复杂的家庭纷争,如婆媳关系、母子关系、父子关系的恶化,进而导致真正的夫妻婚姻关系出现问题,遇到障碍。

最新的心理学及婚姻家庭治疗的研究发现了一个奇妙的结论:若能在婚前有机会独立生活,心理和经济都能独立,能建立自己独特的身份,对适应婚姻大有帮助;因为婚姻里适应得最好的,是在心理上能离开原生家庭、能为自己负责、不再依赖父母的人。相反,心理上没有离开原生家庭的人,婚姻容易受原生成员的问题困扰。而且未曾离开原生家庭、还要依赖父母的成人,比能自立的人更多病痛。同样地,未曾在心理上离开父母的人,会很难承担起成人要担负的责任。

“离开父母”的意义是什么?圣经中“离开“包含了解脱(权柄、控制、权威、责任、经济)的依赖,舍弃(感情、关系)的依附。“离开”是儿子(女儿)成人意识的独立和觉醒。在中国目前的现实环境下,有些80、90后的基督徒独生子女要完全地离开父母,实在是困难和不容易的过程,所以年轻的基督徒一定要以圣经的道理为指导,明白神赋予婚姻的真正含义,自信、自立、自强,在婚姻中承担起自己应该承担的责任。否则,脐带断不了,就会很难“长大”。

“离开父母”的最终表现是:首先在生活空间上与父母分离,尽量不和父母居住在一起,夫妻共同过属于自己的独立生活。如果因某些原因不能或不适合搬开,最好也要有属于夫妻的独立空间。在经济上,不要轻易向父母开口寻求支持,若接纳父母的帮助,要清楚列明所有的条件,例如借钱买住房,何时归还?是否要计算利息?还款期限等。夫妻要学习过简朴生活,学习同心信靠神。不要因为是自己父母,就随便接纳父母买的房屋、汽车、金钱或给孙辈的馈赠。在感情上,要保持和维护夫妻之间的界限和空间,不允许其他任何人侵犯和干扰。若夫妻出现争吵或者婚姻出现问题,可以找牧师或者心理辅导专业人员,不要轻易让父母介入自己的夫妻关系;遇到困难,夫妻两人要一起去面对和解决,不可逃避,更不要把夫妻之间的问题带入双方的父母家。在生活上,要学习自立,互相照顾;夫妻一定要规划好属于自己的生活,如教养儿女的方式,生活的基本理念,共同的价值观,创立属于自己独特的生活模式。如果一定需要父母的帮助,也要站在父母的角度考虑,接受父母处理事情的方式,尊重他们的需要,而且要给予适当的报酬。切不可当甩手掌柜,把一切本该由自己完成的家庭事务、承担的家庭责任抛给父母。

当然,离开父母,并不意味着对父母不孝顺、不尊敬、不照顾、不关爱,因为“孝敬父母”也是十诫之一。唯有建立起独立的婚姻关系,真正从思想、经济、人格、心理上离开了父母,才会更好地去体会为人父母的难处,才能从心灵和思想深处更加理解父母、在实际行动上更加关爱父母。

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