神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

让寂静的世界响起福音之声——记赵弟兄11年服事聋人团契之路(下)

作者: 胡艾茜 来源:基督时报2017年08月26日 09:30
聋人团契的弟兄姐妹和教会的听人弟兄姐妹一起聚会(供图:赵弟兄)
聋人团契的弟兄姐妹和教会的听人弟兄姐妹一起聚会(供图:赵弟兄)

比起身体其它部位不同程度的残疾,聋人应该是最为痛苦的一类人。他们听不见,只能靠双眼所看到的去猜测,但猜测到的信息往往会有误差,又无法藉着口表达清楚……很多时候,聋人无法正确理解他人意思,也不能让他人明白自己的想法,因此心中多有苦闷焦躁。

聋哑人无法与人交流,行为举止也有异于正常人,在一些人看来就显得格外滑稽可笑,尤其是当人们向他们投去异样的眼光时,对他们难免造成身体和精神上的双重伤害。一些聋人孩子因受过伤害而对社会、人群产生敌意,后被坏人引诱、利用误入歧途,这些对我们大多数人来说,或多或少都当负上一些责任。

我们需要去爱去帮助聋人,让他们感觉到人的温暖,让他们能够在愉悦的环境里生活。正如已在以法大聋人团契服事11年之久的赵弟兄所言:“跟聋人在一起一定要敞开心扉,要表达出你对他的关心和爱,要关注他的生活,让他知道你在爱他,这样聋人才会接纳你……我们的生命要通透,我们的爱心要充足,我们在聋人面前要表里一致,我们要有充足爱他们的灵魂,这样他们就会被感动。”

在上篇文《让寂静的世界响起福音之声——记赵弟兄11年服事聋人团契之路(上)》中,提到赵弟兄的个人信仰、成立以法大聋人团契的起源和经历——11年时间说长不长,说短也不短。从最开始的艰难起步到逐渐摸索出经验;从对聋人信徒手足无措的带领到得到聋人弟兄姐妹的信任……这一切需要时间的沉淀,也需要爱与服事的累积。而在本篇文章里,基督时报邀请到赵弟兄就“如何服事聋人团契”、“如何帮助到这一特殊的人群”等相关问题进行分享:

基督时报:您做聋人团契已经11年,现在也算得上是“得心应手”了。但在正式成立团契之前,您知道要开始服事聋人时,有做什么相关的准备吗?

赵弟兄:做这个纯属偶然,没有丝毫的准备。我个人的体会是:上帝如果把机会放在我们面前,我们抓住了,就需要去持守,不能让机会溜走。做聋人事工也是一样,上帝的旨意降临在我们身上,知道后不但不能忽视,还要为此付出努力。

基督时报:以法大团契是在2006年成立的,当时是怎么成立的?是因为有60位聋人过来聚会,所以就成立的团契吗?

赵弟兄:那时一下有60位聋人过来聚会,我们就觉得,教会里要成立这个新生特殊团契了,如果不成立团契,或者没有团契,这些聋人就没有办法被牧养。而且,那个时候我并不知道,在我们附近工业区里有好几家是福利电器工厂——是国家鼓励一些退税政策用来照顾到残疾人的,而这个工厂租用的一栋房子里就住着近60多位聋人。后来我们做聋人事工的时候邀请他们来聚会,带领和服事他们。

基督时报:现在以法大团契有几位服事人员呢?

赵弟兄:大概是5位聋人传道、另有几位专职服事同工。我们偶也会帮助其它地方的聋人事工做一些连结。

基督时报:现在团契里的聋人信徒有多少人呢?

赵弟兄:之前本来在我们崇恩堂统一聚会,但后来因为大家都不住在同一地方,相距约有十公里,来回不方便,加上聋人听不到,并考虑晚上容易发生交通安全事故,就分开到三个教堂聚会。现在我们以法大聋人有60个人,其它地方的有30-40个人,合起来有100多位,大部分均是已受洗的信徒。

基督时报:您做这个团契这么多年,从您的角度出发,做聋人事工最重要的是什么呢?

赵弟兄:我个人理解,跟聋人在一起首先一定要敞开自己的心扉,不伪装,耶稣说:“若不回转,变成小孩子的样式,断不能进天国。(太2:21)”所以一定要跟聋人敞开心扉,打开心门,真实表达出你对他的关心和爱,关注他的生活,让他知道你是真正爱他的,这样他才会接纳你。聋人有个天然恩赐——上帝给他们关上这扇窗,却给他们启了另一扇门——他们有一颗很敏锐的心。有一些聋人会敏锐地轻易洞察到你的内心世界,看你的眼睛就知道你在想什么、要做什么,并且洞察你是不是真正的关心他、爱他。

另外,做聋人事工我的个人理解是,属灵的生命需要通透和心灵真实,表里一致,我们需要有充足的负担和爱他们的灵魂,这样他们就会被感动。方式并不重要,生命能持续影响生命。

基督时报:如何了解这一特殊人群的需要呢?一开始您是怎么去了解的呢?

赵弟兄:聋人视为我的朋友,这是服侍的机会和神交托的恩典之一。有需要的话,我们会力所能及地去帮助他。在创业上指导他,也邀请了一些主内的有爱心有负担的企业家一起来帮助,比如有一位聋人弟兄创业需要5000块,就免息贷款给他去认真创业,使他经历更多的阅历,在生活上能自立、自强。遵守职业情操与美好的品德。假如他创业失败了,我们不会让他还钱;如果小微初创有收成了,就把本金归到创业团契里面,留给下一位聋人提供创业资金。当然,这些方面需要有评估依个人的能力做出商量和建议及判断。部分聋人的天赋和才能发挥出来,亮点会令人惊奇,令人颇为感恩。

跟聋人在一起,其一,需要关注他生活的一些方面,在让他对你形成依赖的同时,建议他们有独立、自强的心志,同时学习和生活方面的一些技巧。其二,鼓励他融入到听人(指健听人)的广大群体当中,塑造他的品格和持守勤劳,这点很重要。其三,要实际帮助到他们,聋人有时会有一些比较难以克服的问题,比如夫妻之间的问题——聋人的离婚率是非常高的;遇见过吵嘴皮子一言不合就想要离婚,还难以劝阻和交流。再是严峻的聋人就业问题——通常工作技能不足,收入入不敷出,生活指数较为窘困,同时辨别能力欠佳,往往容易落入传销的队伍,教会也会教导社会的基础常识,提醒并鼓励聋人只有通过自己的努力和勤劳的工作,是神所喜悦和蒙祝福的。

生活中的帮助方式,教会中常有聋人弟兄需要去看病、检查身体,或者有聋人姊妹怀孕了,他们会发短信给服侍的同工,会安排教会的手语老师或姊妹陪他们去医院就诊。

令人紧张不安的一次在深夜十二点,有位聋人因为夫妻的关系有裂痕导致他对人生感到绝望,吵闹着要自杀。把他妈妈吓得不轻,夜里打来电话,我就过去找那聋人弟兄劝导、安慰,带领他一起做祷告。连续安抚了好几次,后来他的苦恼情绪终于慢慢舒缓正常了。在他的身上,确定看到神给他的带领和怜悯。

跟聋人慕道友在一起,他的生活方面我们都愿意关心,要帮他们解决生活里的一些实际问题和需要,同时我们还跟他们在一起做朋友,鼓励他们去参加教会周日晚上的聚会。藉此时机向各位家人呼吁,聋人世界里,听人的参与服侍角色极其重要,盼望听人们融入到聋人里面,愿主兴起有负担有爱心的家人们起来服侍聋人,互相祝福彼此服侍,相信大家都这样去做时,教会也会成为一间基督喜悦有爱有使命的教会之一。

(聋人团契的弟兄姐妹在台上表演节目)

基督时报:您刚才提到,要帮助聋人自立,帮助他们走出社会,能够很好地融入社会,我很好奇,您怎么帮助他们自立呢?他们出去后怎样融入社会呢?

赵弟兄:个人觉得,我们生命的改变是因为上帝的真理通过圣经教导给我们;生活中体验懂得的技巧,是通过学习、扩展视野、拓展洞察力、提高悟性等各方面来达到的。目前聋人的社会生存能力相对较欠缺,比如说,他难免有一些缺陷,不能跟听人很好地、完善地、比较融洽地交流,因为听人和聋人是生活在相同又不同的社会环境当中——聋人大部分生活在比较贫困的环境里,有限的知识教育,约束了他们后天发展和参加工作的能力,大部分聋人参加上班和工作,有一些聋人就会呆在家里啃老,成为家庭的累赘,同时失去独立的目标。

再者,多数聋人的爸爸妈妈跟聋人孩子的关系也缺乏交流。一些父母除了吃饭、睡觉等很简单的手语外,他们掌握的基础手语单词少得不足50句,难以满足聋人孩子内心的渴望和需要,他们生活的环境也不怎么乐观、融洽。因此一些聋人家庭里,爸爸妈妈会因亲子交流的问题忧愁满面,聋人孩子也不快乐。假如爸爸妈妈懂得手语,这样的家庭可能关系会良好温馨,沟通对于每个人来说,实在非常需要。

聋人在生活当中,部分是倚靠父母的供应,要么就是自己努力上班工作,但上班工作收入比听人低四分之一,非常重要的是他们的消费理念也需要教导,"月光族"对于部分聋人用词毫不为过。再者,聋人对法律的意识非常模糊,难以了解“法律”的意义,在听人认为一些事情是犯法的,但是因为鲜少有人进入聋人群体跟他们讲这是犯法和不允许的,所以他们会不知道。例如在一些城市的车站,你发现有很多聋人拿着一个本子,上面写着几句祝福的话,让你签个字给他五块、十块,这些背后往往几位聋人组织在掌控着,给他们安排每天需要完成的任务,关于这方面,我们暂不做累述……我们教会现在的几位聋人传道,之前也跟黑社会有过接触,信主后就把之前暗昧行为都离弃了,热心出去传福音。

当下对聋人的帮助比较迫切的是,让他们能够归回到正常社会中间,学习谋生的技巧来获得社会的尊重,听从耶稣的教训,同时也使他们的家庭过自立、有尊严的生活。为此我们早五年前就有好几位有爱心企业家一起分享,大家都说愿意投一点钱,采用众筹的方法来开拓这个事工,帮助一些聋人去创业,我们来指导他们。例如我们教会有一位聋人已学会做寿司,他的优点是性格开朗,大脑思维灵活,人也勤奋,而良好品德就是优势的竟争力。我们帮助在网上买了帽子、口罩、裙子让他戴起来,指导他打扮成古代的店小二那样去卖寿司,特别教导必须买健康的寿司素材,用心来营运,拿服事的态度来好好做寿司。

协助聋人创业的阶段,有的聋人一个月可以赚到4000-5000,有的可以赚到3000左右,比较自由,早上从6-8点开始,到晚上4-7结束。我记得2011-2013年,我们协助聋人创业时,有些聋人受影响启发创办卖牛肉丸子、鱼丸,台湾手抓饼、寿司等小吃,在酷暑售卖冰爽爽的果冻,也很受欢迎。若一直坚持守创品牌,听人很欣赏、非常认同并乐意购买,只是惋惜有时聋人初创者坚持的动力并不长久,常会一时冲动改变主意。这方面需要指导和改善

基督时报:您服事聋人事工多年,觉得服事聋人需要具备怎样的专业性呢?

赵弟兄:做聋人事工懂手语很重要,我做了11年,但我的手语并不好,因为我的定位是一个背后的推动者、连接者,是协助者。教会现有团队了,我们会一起商量如何协助和教导。

很感恩的是,刚开始做的时候我们工厂有一位从事销售的程弟兄,聋人团契起来需要新人加入,就邀请程弟兄一起来参与服事,现在他在我们教会任全职服侍聋人。另一位司机——是来自东北的弟兄,我跟他分享聋人事工状况后,他也乐意参与服事,后来回家他在东北梅河口成立了三间聋人团契

基督时报:聋人属于特殊的人群,所以做这个事工比做教会其它事工可能会更难一些,您在这个团契这么多年的服事,有过艰难的挑战吗?您当时是怎么突破的?

赵弟兄:在聋人事工的服事上,上帝给了我足够多的恩典……这条服事的道路属于一群人在走,神也兴起许多有爱心肢体帮助聋人,使我们常常接受一些看不见却非常巨大的祝福。

在服事聋人的时候,也会有被常人无法理解的地方。跟聋人交流时需要有表情,有时表情会非常夸张,再加上打手语……那么很多人不大理解,觉得你一个看上去很正常、很严肃的人,怎么变成了这样?你岂不是成为了不理解的人?但我觉得基督的仆人需要谦卑服侍卑微的肢体,而聋人这个群族就是缺乏的孤儿寡妇,当我们去服事卑微不起眼的人时即是在服侍耶稣,这也是上帝给我们的巨大的机会和恩典。

有时弟兄姊妹不太认同他们,因为聋人有时候生活的习惯跟听人有不同之处,也会有一些陋习,所以一些弟兄姊妹比较难接受。感谢神的是更多的弟兄姊妹认为,这是上帝给我们的恩典,教会一路过来也非常支持,不断帮助这个事工,真很感恩。神也把一些有负担的、愿意投入服事、而且生命都很好的弟兄姊妹融入在团队里。这么多年的服事当中也遇到一些小问题,很正常,但这些小问题都没有关系

基督时报:那您在未来对这个聋人事工,有哪方面的调整和计划呢?

赵弟兄:希望能每一年成立两个小组,带动祝福远流,协助当地的教会一起成立聋人事工,像撒种子一样,无论在哪里,只要需要,教会弟兄姊妹有负担,我们就去协助他,再交给当地的教会。

盼望弟兄姊妹能够更多地投入到聋人的关爱当中来。现在的聋人在我们国家数量有2700万之多,无声群体的灵魂是极为庞大的。但缺少代祷者与服侍者。如果有几十万或者上百万少数民族没有福音进入的话,相信教会有负担去传福音,但聋人群体有几千万的人不知道基督福音,也需要教会有使命传福音给在寂静中的家人。盼望弟兄姊妹多参与学习手语。聋人的事工是否合神心意和复兴,跟听人有很大的关系。上帝创造了听人,也创造了聋人,听人和聋人在一起敬拜时,这场景无啻于天上合一敬拜的赞美团,美妙歌声四处飘扬蒙神悦纳。

笔者后记:

圣经中说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约3:16)”这世人中就有聋哑人、有残疾人。虽然聋人群体生下来就有着缺憾,但他们里面同样也有着神荣美的形象,有着神对他们的爱。很多时候我们传福音,更多的是关注白领、打工群体、大学生或者是少数民族群体,却很少会想到要给残疾人群体、聋人群体去传福音。因为我们身边极少有这样的人出现,我们就忽略了他们的存在。

其实聋人是处在边缘的群体,他们的文化、生活、交流都处在社会的最底层,没有法律意识、道德标准或非常浅薄,他们饱受人们异样的目光,他们内心也渴望拥有温暖、尊严、人格和工作平台,但交流上的障碍使他们无法得到平等的对待。在与赵弟兄聊天的过程里,从他的字里行间不难听出他对聋人群体的负担和爱,他一直在说,走这条路虽然有过一些困难,但那都只是一些小问题;虽然也有过束手无措的时候,但最终神都带领一一渡过。11年的事奉道路,他从不觉得辛苦、疲累,唯一让他还有些担忧的,就是现下能够服事聋人群体的肢体太少了。2700万之多的聋哑人,在欧洲已经相当于一个小国家的总人口,所以对聋人传福音其实也是对一个新族群在开展福传工作。因此,需要更多弟兄姐妹参与进来,从人文关怀的角度出发,把真理的教导,落实在生活当中。

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