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2017清迈回家:与神立约 汉族与少数民族家人彼此认罪和解

作者: 胡艾茜 | 来源:基督时报 | 2017年05月10日 08:14 |
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“约”在圣经当中频频出现,最早出现的是神用洪水审判全地后,与挪亚所立的彩虹之约。此后,神又与亚伯拉罕立约,说:“我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的上帝。我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔,永远为业。我也必作他们的上帝。(创17:7)”。

神通过“约”来救赎人类,恢复与人之间的关系。如今,有一群人他们也彼此立约,通过“约”来恢复人与人之间、神起初所创造的爱与信心的关系。

在5月4日泰国清迈的回家特会上,马建明牧师谈到立约,他说,人其实是软弱的,香港有一句话:“讲出来是天下无敌,但做出来是软弱无敌。”意思说很容易,但真正去做去很难。而“立约”则表示着,在天上已经有一个记号,“有看不见的灵影响着我们今天的生活。”也正是因着彼此立约的关系,“回家”决定去寻找少数民族的家人,去和解与他们这段人与人之间、族与族之间已然破碎的关系,真正做到“不但讲出来天下无敌,做出来也是天下无敌”。

而多年来一直在走在服事少数民族最前线的丁姐妹也进行了分享。她提到,在过去,中国的少数民族呈现出一个形态,就是各族与各族之间互不来往,甚至在少数民族当中服事的人也会被画圈,例如“这个圈是我来牧养,所以你们不能进来;那个圈属于你,我就不过去”。因着“画圈”,各族彼此比较、彼此攻击,互划地盘,没有办法真正走向合一,也没有力量带来改变。

“直到六年前,我们开始有一种感觉,汉人不要再存在一颗心——‘我们要帮助少数民族,因为他们弱小、贫穷,我们是老大,所以我们要来帮助他们。’”丁姐妹认为,汉人的心应当是更加谦卑、有爱的。汉人需要明白,“我们需要少数民族,少数民族是我们的家人。我们要把我们的心打开,分享我们的爱(给少数民族家人)。我们要觉得,少数民族是我们的舞台,我们要在少数民族当中释放我们的恩赐、才干和能力。”但这样的心从何而来?“是来自于我们立约的关系”。“立约”使神的力量进入到彼此的心里,这种力量让人与人成为了家人,不再是工作与被工作、帮助与被帮助的关系,“乃是一个同在、连接一起的关系,是一个真正走向合一的开始。”

丁姐妹说,有一次她们去到一个少数民族的家里时,当地人看见她们过去,就骂她们是“野人”。并且,在某些少数民族的族群里,“汉人”会被妈妈当成负面词用来教育孩子,“有妈妈说,我的孩子不乖的时候,我就会说:‘再哭、再闹,我就把你送给汉人。’因为(他们认为)汉人是很凶、很暴力的。”

因着“立约”,丁姐妹想要恢复汉人与少数民族之间的关系,神的灵也在她们的心中放下了忏悔和悔改,那时丁姐妹开始意识到,汉人里面有很深的骄傲,并且在过去的历史当中,给少数民族家人留下了非常深的伤痛。因着历史的原因,汉人与少数民族互不来往、互相仇恨,并且互相防备。

“直到六年前,我们开始走在一起,,我们哭在一起,抱在一起,从我们心灵深处发出一个呼喊:你是我们的骨肉,是我们的家人。”丁姐妹说,“少数民族的家人也把他们的心打开,(他们告白):‘我们非常的自卑,非常瞧不起自己,我们也很讨厌汉人、恨恶汉人,我们对无论国内、国外来帮助我们的人,都存在戒备的状态。”当彼此都打开心的时候,那一刻汉人家人与少数民族家人抱在一起痛哭。“那个时候我们带来了一个立约的关系,我们在灵里面宣告:我们是一家人,我们所有的都是你们的,你们的也属于我们。我们不再恨彼此,不再争执民族的大与小、多与少,我们在基督里是平等的!

“立约”带出了权柄的力量,破除了许多的咒诅,战胜了惧怕。这个“惧怕”是什么呢?

丁姐妹接着又说到:“4年前,我们有一个聚集。我们早晨聚会刚刚开始,就被通知戒备森严。”如果没有立约的关系,听到这个丁姐妹第一反应就是要逃的。记得还未立约前,丁姐妹也曾遇到过类似的场面,那时是晚上11点钟,当看到有人过来检查时,短短一分钟的时间丁姐妹房间里的七十多个姐妹就全部撤离了现场。“但(这一次)没有一个人离开,”丁姐妹说,“我们直接跟来人说:‘我们是在这里聚集,有什么不对吗?’……后来我们又去到当地文化民族馆,200多个少数民族也没有一个人离开,因为这是一个爱与立约的关系,并且只要有机会,大家都在唱歌、跳舞、敬拜神。”

“(因着立约)我们是一家人,有力量的关系;因着立约的力量,我们打破了惧怕的咒诅,有了得胜的力量。”最后,丁姐妹告白,“立约”也就是约定要与家人同行,“你(弟兄姐妹)在哪里,我也在哪里;你所面对的,我们一起面对。”

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