神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

【福音影评】《长城》:贪婪如怪物吞噬人心 当足知常乐

作者: 苏艺 来源:基督时报2017年04月06日 09:18
配图:剧照
配图:剧照

《长城》是一部中国人打怪兽的电影,故事围绕着“饕餮围城”来展开。饕餮是《山海经》当中所记载的一种古代神话传说中的怪物,它贪吃贪财,因着这个“贪婪”的特点,它成为了贪财贪食之不仁不义者的代言人。

电影里讲述,饕餮每六十年出动一次,并且它们会进化、学习。驻守在长城上的将士只能通过六十年前留下的文字记载,来了解它们的形象,制定计划如何来对付它们。但因着它们强大的进化和学习能力,过去所留下的经验往往失效。饕餮的数量是极其庞大的,它们是群居怪物,它们的首领也就是它们的母亲,类似于“蜂后”的角色,饕餮所掠夺来的“食物”都用以喂给首领,让首领得以不断繁衍后代。

故事就发展在下一个六十年、饕餮即将围城前夕的宋朝。在这个朝代,火药筒、霹雳炮、震天雷等杀伤性武器都已经被发明出来,但它的制作和使用方法并没有第一时间被传到欧洲。于是,连个十字军战士不远千里而来,要窃取火器的制作方法。

当然,今天要说的,并不是这中西结合、被改编成空壳子的爆米花剧情;也不是带着“燃爆视觉效果”、如同表演一样的3D打斗场景;而是故事里一根不甚明显却贯穿全剧的暗线:“贪婪”。

饕餮从何而来?影片里提到:2000多年前,因为一位皇帝的贪婪无度,上天降下来了一块陨石撞击在钩吾山上,陨石里释放出饕餮,每六十年攻击人类一次,以警告人类贪婪的后果。

什么是贪婪?

几千年来,人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从未停止过。贪婪如同魔鬼,能够吞噬人的灵魂。那么,贪婪是什么意思?百度百科里解释:“渴望而不知满足。”贪婪是对自身需求远远超出的一种欲望追求,包括对金钱、物质、财富等方面,这是一种病态的心理。贪婪的人内心永远没有满足的时候,当他穷的没有钱吃饭时,填饱肚子是他梦寐以求的事情;但当他能够吃上饭了,他的目标可能就是有一栋房能够遮风挡雨;等当房子也有了时,他的目标就可能换成想要一台高级豪车……有了一想要二,有了二想要三……如此这样,胃口越来越大,奢求越来越多,永无止境。

曾经有这样一个故事,一个乞丐被带进一座十层高的大楼里,示意他可以从任意一层楼里带走里面的食物。这个乞丐看见一楼里面放满了面包,就想要知道二楼放着什么食物。当他看见二楼摆满了热气腾腾的饭菜时,又想知道三楼是什么。看见三楼整整一桌的西餐后,又想看看四楼、五楼、六楼……当他满怀欣喜到达第十楼时,发现十楼里只有几个馒头。这正如古希腊哲学家伊索所说:“有些人因为贪婪,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”

贪婪从何而来?

安格尔也说:“奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。”贪婪从何而来?从客观原因来看,是社会大环境对人心灵发展造成了消极影响和负面引导。社会经济发展越来越来,大多数都开始追求世上的享受,甚至一些人将他生活的中心都围绕“享受”在转,仿佛人来到这来世上走一遭都是为了“享受”而来。

从主观原因来看,贪婪之人大多意志过于薄弱,在面对名利、物质、财富等方面时不能克制住贪求的心,并且因着错误的价值观而萌生出与他人攀比的心。当然,还有一些人,他们自视过高,自命不凡,自以为自己应该得到一切最好的,想要超越别人,想要通过金钱名利来显示自己的与众不同和优越感,因此他们的贪婪之心不断攀升。

贪是一种不健康的心理,在这个物欲横流的世界,人们为了满足自己的贪婪,毫无节制地攫取地球资源,以破坏其它物种生命来达到满足自己的爱慕虚荣和口腹之欲。为了追求金钱、名利等贪欲,可以将人性、道德完全践踏在脚底下,用坑、蒙、拐、骗等无所不用极其的方法来取得自身最大利益。人性的自私自利与贪婪,会将人变成极其可怕的怪物,就如同电影里的饕餮那样,没有节制,也没有止境,遇人就食,直到将这地面上所有可吃的人都吃完为止。我们不也正是这样吗?贪婪这只魔鬼住在我们心里的时候,我们会想尽办法去满足内心的欲念,用尽手段来达到目的,直到我们将心里的欲求一个个满足为止。然而真正满足了吗?并没有,因为第一个欲念满足了,接下来还会生出更大的欲念来。欲念永无止境。

敬虔加上知足的心便是大利

当知足常乐。正如圣经所说:“不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。(太6:34)”。保罗也说:“我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会的。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事随在,我都得了秘诀。(腓4:11-12)”。保罗在生活中也曾经历过贫穷和富足,但无论在哪种境况下,保罗都能活得很好,或富足,或贫穷,保罗都能站立得住,荣耀神。

箴言22章4节说:“敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。”财富和生命是神的恩典和赏赐,但这些从哪里得着?要从敬畏耶和华,并存谦卑的心开始。

我们要常常如此祷告:“我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:‘耶和华是谁呢?’又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名(箴30:7-9)”。

谁人不希望自己富足呢?谁也不喜欢贫穷。然而箴言的作者却祷告“不贫穷也不富足”,正如提摩太前书6章6-10节说:“敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”我们只要寻求神,向神祷告:“我们日用的饮食,今日赐给我们,(太6:11)”,这虔诚而知足的心,就是神看为宝贵的。


(配图:视频截图)

如有共鸣和感动,欢迎赞赏支持,激励更多原创!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话(010-82233254)或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(jidushibao2013)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。

头条新闻

【话题访谈】感恩节,九位基督徒共同数算信仰路上最感恩的一件事

图片资讯