神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

心理辅导与教牧辅导有何不同?

特约撰稿人 康晓蓉 来源:基督时报2017年04月03日 08:47

在服事的辅导中,主要有教牧辅导和圣经辅导。后者强调只用神的话语来辅导。前者在运用圣经的同时也兼顾使用心理学、精神分析等知识。不管有的人怎么斥心理学为魔鬼,现在教会实际上应用上都或多或少用上了一些心理学等成分。怎么慎思明辨,更好地服侍呢?

一、合乎中道地如何看待心理学

1、不一味“属灵”地排斥,以开放的心拿来。

科学,就是分门别类去做研究。让人在某一范畴更了解。凡理论都有不完整性,都有不完全正确的可能,也就是有不断去修正的可能。圣经有科学的原则,但它不是科学的教科书。同样圣经有心理学的原则,但它不是心理学的教科书。乃是神启示祂自己,实行祂的拯救与成全的宣言。按着神形象被造的人,务要学会察觉自己的主观性,避免自身的主观性让自己看不到事物的另一面。

耶稣对百夫长说:“照你的信心,给你成全了。”我们持定内心信望爱的,有什么必要将心理学视为洪水猛兽呢?19世纪末,心理学成为一门独立的学科,到了20世纪中期,心理学才有了相对统一的定义。1879年德国学者冯特受自然科学的影响,在莱比锡大学建立第一个心理实验室,标志着科学心理学的诞生。为什么不感谢它作为一门学科,让我们对神、对人的认识更进深。心理学研究涉及知觉、认知、情绪、人格、行为、人际关系、社会关系等许多领域,也与日常生活的许多领域——家庭、教育、健康、社会等发生关联。从这个角度来说,科学,包括科学心理学也是上帝给人类的礼物。既是礼物,我们为什么不拿来呢?以解经为例,历史上每一份人类认知的进步,不是让我们更深入认识圣经吗。

2、不以心理学为辅导指南,而是伏在圣灵的权下。

   其实“心理学”一词来源于希腊文,意思是关于灵魂的科学,属于思辨哲学。灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思,因为古代人们认为生命依赖于呼吸,呼吸停止,生命就完结了。现代心理学作为一门研究人类的心理现象、精神功能和行为的科学,既是一门理论学科,也是一门应用学科。包括基础心理学与应用心理学两大领域。从其发展脉络来看,随着科学的发展,心理学的对象由灵魂改为心灵,再由心灵逐步缩小到大脑。一方面尝试用大脑运作来解释个体基本的行为与心理机能,同时,心理学也尝试解释个体心理机能在社会行为与社会动力中的角色;探讨神经科学、医学、生物学等的生理作用怎样影响个体的心智。从中可以看到,心理学和圣经启示的有本质的不同,那么它不能作为辅导指南,行动宝典。否则从根本上就在舍本逐末。圣灵是保惠师,耶稣基督是主,在基督里因着圣灵与天父上帝和好,任何时候都必须是基督徒的心理指南、行动宝典。

二、心理咨询和教牧辅导的不同

    两者不是没有一点相同处,但是在实际辅导过程中当知道哪些不同,并且守住这些不同的地界。

1、立足点不同

   心理咨询的立足点是人本,以人为中心,让人得欢喜。圣经辅导的立足点是神本,以神为中心,但求神的喜悦。爱神所爱,恨神所恨。若不清楚这个,界限很容易被挪移,以致中了撒旦的诡计。比如对同性恋是看法。从认为是罪,到喜好的倾向,到生理因素所致。界限逐渐被挪移,与道行之弥远。神不是不要人得满足,但满足的方式一定不是人“偷吃”的方式。

2、目标不同

   心理咨询的目标是让人的生活得以建设。在应用心理学的应用上,通过描述发生的事情——解释发生的事情——预测将要发生的事情——控制发生的事情,从而让事情朝向有利于自身的方向发展。故而心理咨询目的是描述、解释、预测和影响行为,以此提高生活的质量。   

    圣经辅导的目标是让人做“完全人”,活出丰盛的生命。“救恩”三个主要意思:挽回、脱险、医治。H.W.罗宾逊说:在希腊文中,救赎一词有151种不同的用法,其中16种关系到从魔鬼和病囷的手中得拯救,超过40种,论及从肉体的死亡中得救。在新约,常用的一个therapeuo,医疗法,意思是圣灵去服侍、照顾、医治的治疗方法。救赎的意思,是得到最彻底的医治。这就是圣经启示的医治的主要意思。相应的辅导医治的目标是:

1)、有真我的身份。清楚知道神赋予的自己,不做神,与神相交如鹿渴慕溪水。也就是有一个属神的新的自我。

2)、有方向的我。生活正确的目标是神本,以神的国度的价值与优先。也就是有新的志向。

3)、有甘心的我。接纳神的安排,选择义路而行,不逃避世界的责任,而乐于委身于主。也就是有新的态度。

4)、有真爱的我。爱神爱人,有团队生活以追求彼此顺服、协助,公义感。也就是新的关系。

5)、能受苦的我。认识神赐平安也降灾祸,从神的角度、方法和灵力处理问题,面对艰难、疾病、诱惑、限制、邪灵攻击等。也就是有新的能力。“神的爱子尚且受苦甚至被钉死,人不会不受苦,人所遭受的痛苦无外乎圣子所遭受的。”(乔治·麦克唐纳)若认识这点,就以十字架为荣。“有了痛苦,人才会生出恐惧和怜悯。恐惧和怜悯帮助我们归回顺服和仁慈。”(C.S 路易斯,《痛苦的奥秘》)感谢主!

三、主体、客体的关系性不同

    对心理咨询师而言,心理咨询者是其服务、赢利对象。两者只在协议范围内交流活动。对圣经辅导者而言,受辅导者是爱和帮助的对象。同时深知自己不是医生,只是一个助产士,辅助者。与圣灵同工的。自己与受辅者一同承受恩典,受圣灵的引导。在辅导过程中,是“三股拧成的绳子”。“辅导是圣灵的工作”、“圣灵如何在辅导中工作”、“圣灵透过一些事物工作”、“圣灵的工作是超然的”、“圣灵透过他的话语做工”。

四、方法的着力点不同

    心理咨询重在分析中去责,圣经辅导重在信心里担责。心理咨询通过“挖过去”,析原委,让人不知不觉中以为都是原生家庭、人为经历等所致,而忽略了自己的责任。圣经辅导不在意过去,重视当下就相信、现在就悔改,勇敢担责,立志更新。亚当斯的《成功的辅导》一书特别提到“努直达”的辅导原则,引导被辅导者正视及承认自己的罪,然后给予他盼望,从而除掉或改变一些伤害被辅导者生命的毒素。

五、督导的方式不同

    心理咨询的督导更像医生开药方,嘱咐病人按时吃药。圣经辅导的督导侧重以各样充充足足的智慧引人来到神的面前,让受辅者更好地顺服圣灵的工作,为基督得着一个人。

总结:

牧者当是好的辅导者,不要丢弃神赐的这权柄与责任。碰到有的忧郁症,精神病等,就轻易将其扔给心理咨询师或精神科医生。在实际运用中,让教会中有辅导负担的人认真学习圣经,受相应的装备,发挥集体辅导的力量。“牧者是关怀工作者中唯一受过圣经、系统神学、哲学、道德、伦理、教会史的训练,又研究宗教心理学,唯有他们能使属灵上的成长成为一切关怀工作的最终目的。跟一般的辅导人士相比,牧者常占优先。”

 


如有共鸣和感动,欢迎赞赏支持,激励更多原创!

基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话(010-82233254)或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(jidushibao2013)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。

头条新闻

【话题】牧师也需要继续学习吗?来听一听他们的看法与观点

图片资讯