神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

【钩沉】日本战国时期殉道者高山右近:基督的武士

作者: 姚颂恕 来源:基督时报2017年02月17日 07:33
高山右近(图片来源见水印)
高山右近(图片来源见水印)

在日本大阪高槻城迹公园内,矗立着一座人物雕像:那人手持刀尖朝下的武士刀,刀身与刀柄形成基督的十字苦架。这个人是日本殉道者高山右近,基督的武士。

日本殉道者高山右近(Takayama Ukon),又名高山重友,生于天文21年(1552年),死于庆长20年1月8日(1615年2月4日),通称彦五郎。原是战国时期骁勇善战的武士,因不肯背弃基督信仰而选择逃亡,最终客死他乡。2月7日,圣座封圣部部长阿马托(Angelo Amato)枢机在大阪为他主持了册封真福大典。

梵蒂冈电台介绍,高山右近的父亲于1564年被耶稣会士的宣讲所感动,接受了基督信仰,年仅12岁的右近也随之领洗,圣名犹斯督。

1587年,丰臣秀吉下令驱逐传教士,基督信仰开始在日本受到迫害。高山右近和他的父亲为了坚守信仰,不惜放弃荣华富贵,选择贫穷度日,高山右近的妻子和5名子女也因此失去富足的生活。1614年,德川家康严格实施禁教令,高山右近不愿背弃信仰,只好从长崎离开日本,与3百名基督徒一同逃到菲律宾。他于12月21日到达菲律宾马尼拉,并受到当地居民的欢迎。当时在西班牙统治下的菲律宾则试图协助他打回日本以解救天主教徒,但高山右近在到达的40后即因病逝世。当地为他举行了盛大的天主教葬礼,埋葬在当地教堂,这位命运坎坷,信仰坚定的信徒,客死异乡却终于得以回归主的怀抱。

“高山右近接受了信誉和忠诚的教育,是一名真正的基督武士;他所凭藉的不是他擅长的兵器,而是他的言语和芳表。他对主耶稣的忠诚深植于心,在他受迫害、遭流放、被遗弃的时刻,这份坚定不移的忠诚始终带给他慰藉。他虽然失去特权,陷入贫困的生活,整日躲藏,但这非但没有让他黯然神伤,反倒使他从容自在,甚至是充满喜乐,因为他信守了洗礼的承诺。”阿马托枢机为他做出这样的评价。

高山右近秉着基督的爱而行许多善事。在未遭逼迫的时候,高山一家居住在领地高槻城。公众号“银灯台”介绍,高山右近于1573年成为高槻城主,5年之间,该地25000居民中的18000人受洗为教徒(梵蒂冈电台称:高槻城的3万城民中约有25000人因此皈依天主教。)。他致力于传扬基督信仰,建立圣堂和修院,培育传教士及要理教员。

阿马托枢机为此评价他说:“高山右近领会了耶稣的核心讯息,即爱德的法则。为此,他对他的城民慈悲为怀,救济穷人,接济落魄的武士。他成立了慈悲善会,探望病人,乐善好施。高山右近经常与达里奥神父一同为没有亲人的亡者抬棺木,安葬他们。这一切令人大为吃惊,进而萌生效法之心。”

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